- Рік Реннер , Відомий проповідник, пастор московської церкви ХВЄ «Блага вість»:
- Валерій Духанин , Священик, проректор Ніколо-Угреській духовній семінарії, кандидат богослов'я, автор...
- Орен Лев Арі , Пастор єрусалимської громади «Цар Великої Слави»:
- Джош Сквайрс , Пастор служіння консультування і душпастирства Першої пресвітеріанської церкви в Колумбії,...
- Леонід кудрячіт , Священик, викладач класичних мов і гомілетики в Оренбурзькій духовної семінарії...
- Олексій Коломійцев , Пастор-вчитель Біблійної церкви «Слово благодаті» в Беттл Граунд, США:
Ми говоримо, що довіряємо Богу на 100%. Чи залишається це істинної за часів складнощів і випробувань? Як не розчаруватися і продовжувати не тільки вірити в Бога, але і довіряти Йому і Його Слову? Читайте думки.
Рік Реннер , Відомий проповідник, пастор московської церкви ХВЄ «Блага вість»:
У нас немає ніяких підстав сумніватися в Бозі або Його вірності. Він не людина, тому ніколи не бреше (див. Числа 23:19). Але якщо ми зосереджуємося на свої потреби, які здаються нам дуже серйозними і навіть непоправними, то випустимо з уваги Його вірність і абсолютну чесність. Ми можемо і не знати, яким чином Бог прийде нам на допомогу, але ми можемо помолитися і покласти свої турботи на Нього (див. 1 Петра 5: 7), потім заспокоїтися і вірити, що Він нам допоможе.
Валерій Духанин , Священик, проректор Ніколо-Угреській духовній семінарії, кандидат богослов'я, автор книг:
Щоб навчитися вірити і довіряти Богу, треба навчитися щиро звертатися до Нього як до Отця. «Господи, Ти знаєш, що для мене краще. Віддаю своє життя в Твої руки ». Відкритість Богу з готовністю прийняти Його волю і призводить до довіри. Перестає ж людина довіряти Богу тоді, коли потрібно було тільки на себе, коли він думає, що краще за все сам влаштує своє життя.
Довіра до Бога зміцнюється в міру духовного життя. Цьому сприяє досвід почутих молитов, коли ти ретельно просив і Господь тобі відповів, дійсно подав то, чого ти шукав і просив. Але часто ми допускаємо помилку, вперто вимагаючи від Бога виконати ту чи іншу наше побажання. Ми не завжди розуміємо, що нам корисно. Лише Господь Бог знає точно, що нам потрібно в той чи інший момент нашого життя.
Ми не повинні підказувати Богу, як нас рятувати. У молитві важливо не вимагати, а просити Бога допомогти, якщо Він хоче
І це значить, що ми не повинні підказувати Богу, як нас рятувати. У молитві важливо не вимагати нерозважливо: «дай то і то, зроби так і так», але важливо при кожному молитовному зверненні довіряти себе в руки Божі, просити Його допомогти, якщо це завгодно Його святій волі, просити дозволити важку ситуацію тими шляхами, які корисні і рятівні для нас.
Проходить час, і людина починає розуміти, що Бог промислітельно не виконується деяких його побажань, що Господь вів його по більш корисного для нього шляху, через труднощі зводив до духовного і відводив від згубних спокус. Такий життєвий досвід з наочним розумінням Промислу Божого найкращим чином зміцнює в довірі Богу.
Орен Лев Арі , Пастор єрусалимської громади «Цар Великої Слави»:
Довіра народжується в спілкуванні. Виливаючи Господу всі наші тривоги, ми виходимо, наділені Його спокоєм і впевненістю: «Надійтеся на Нього повсякчас; виливайте серце своє перед Ним »(Пс. 61: 9). Згідно з цим псалму, «сподіватися» і «виливати» - поняття нероздільні.
Якщо ми хочемо сподіватися на Господа повсякчас, в тому числі і в найпохмуріші часи, то ми тоді повинні виливати перед Ним наші серця невпинно.
Так як часи стають все більш і більш страхітливими, серед народу Божого будуть з'являтися ті, хто буде ставати все відвагою і твердіше. Це ті віруючі, які щодня кликати Ймення Господнє, які «сміливо говорять: Господь мені помічник, і я не злякаюсь нікого: що зробить мені людина» (Євреїв 13: 6). Одкровення Божого Слова буде підтримувати їх в найважчі часи.
Давид навчився закликати Господа у всіх кризах свого життя. Всякий раз цей благочестивий чоловік втік у свою таємну кімнату і виливав там всі свої страхи перед Господом: «В тісноті своїй кличу до Господа, і до Бога свого я волаю, І Він почує голос із храму Свого мій, і благання моє дійшов до слуху Його ... позбавив мене »(2Царів 22: 7,18).
Пізніше, коли в житті Давида вибухнула найстрашніша буря, він був готовий до зустрічі з нею. В його серці вже була вкладена пісня, яку він міг співати в усі похмурі дні невпевненості:
«Господь - твердиня моя і фортеця моя і Спаситель мій. Бог мій - скеля моя; сховаюсь я в ній; щит мій, і ріг Він спасіння мого, Він башта моя та притулок моє; Спаситель мій, від бід мене воно визволило! Преславний Господь, і від ворогів моїх врятуюся »(2Царів 22: 2-4).
Давид пізнав, що таке буря, вриваються в життя. То була буря, що несе безліч бід, за потік життя безліччю нечестивих людей, коли «ланцюга пекла облягли його, і пастки смертельні його» (22: 6). Але ніщо з усього цього не турбувало Давида. Його надія на Бога було затвердженим і непохитним завдяки щоденному спілкуванню з Ним. І Давид тішив душу свою Божим Словом.
Подібно до цього також і сьогодні багато віруючих закриваються в таємній кімнаті з Господом, і їх зростаюча близькість з Ним народжує в них велике сподівання. Дуже важливо для нас прибувати в Господі постійно.
Джош Сквайрс , Пастор служіння консультування і душпастирства Першої пресвітеріанської церкви в Колумбії, Південна Кароліна:
Бог завжди вірний Своїм звітом. Його обіцянки правдиві та надійні (Іс. 25: 1). Бог справді можна довіряти хоча виконання деяких Його обітниць і здається таким «віддаленим майбутнім».
Ми можемо довіряти Богу, тому що Він явив Свою милість нам, хоча це коштувало Йому всього. Він не потребує нас, в нашому поклонінні. Не варто думати, що Богу не вистачало спілкування, взаємовідносин, або що Йому було мало слави. Але Він вирішив піти на жертву - причому, на саму велику і болісну, яка тільки можлива. Таким чином, Він - і тільки Він - є основою нашої довіри і об'єктом найбільших наших надій. Коли нашу довіру зосереджено головним чином на Бога, ми можемо вигукувати разом з Іовом: «Ось Він мене вб'є, але я буду сподіватися» (Іов. 13:15).
Нехай ваше серце заспокоїться в надійної гавані обітниць вірного Бога (І.Н. 21:45). Нехай Його слова виконують вас силою в цьому вельми ризикованому підприємстві, коли ви знову вчіться довіряти тому, хто вас зрадив. Якщо ми покликані прощати і відновлювати відносини - що означає знову стати до певної міри вразливим, - тільки обіцянки Бога про Його втіхою і присутності можуть, в кінцевому рахунку, стримати наші занепокоєння і пом'якшити в майбутньому будь-який біль.
Наша надія, довіру і віра не можуть черпати сили і впевненості в діях іншого грішника - навіть якщо це і наш чоловік. Наша сила - в незмінній любові безгрішного Спасителя. У Нього - і тільки у Нього - ми знайдемо те джерело довіри, який ніколи не висохне і не зрадить.
Леонід кудрячіт , Священик, викладач класичних мов і гомілетики в Оренбурзькій духовної семінарії та секретар кафедри класичного і зарубіжного мовознавства:
Розсудливе довіру виникає з дослідження Писання, з поглибленого вивчення істин віри, з затвердження в своїй свідомості, що Бог - люблячий, благий і премудрий. Він все веде до кращого. Він не допускає випробування більше, ніж можете.
Дослідне довіру формується, як у дітей, методом проб і помилок. Мама заборонила чіпати гарячу праску, але я ж цікавий, узяв та помацав. В результаті - опік пальця. Папа зажадав не відставати в супермаркеті, а я не прийняв це всерйоз і загубився в натовпі. І так далі. Поступово ми розуміємо, що краще слухатися Бога, а не себе.
Але глибинне, непорушне довіру - дар, про який потрібно молитися.
Олексій Коломійцев , Пастор-вчитель Біблійної церкви «Слово благодаті» в Беттл Граунд, США:
Довіритися Богові цілком і повністю, значить відмовитися від права (якого Бог ніколи нам не давав, але ми, люди привласнили його собі) розпоряджатися своїм життям і свідомо підпорядкувати кожен елемент свого буття нашого Господа і Творця. Це, значить повірити Богу, що Він дійсно має досить мудрості і сили, щоб влаштувати не тільки земну, а й небесне життя своїх дітей. Це означає - перестати бути «богом» свого життя. Багато людей в подібних ситуаціях хотіли б почути якісь рецепти - роби те або не роби цього і все буде в порядку. Насправді рішення цього питання починається з нашої спільної життєвої установки, з нашого правильного розуміння себе і Бога.
Нездатність людей практично довіриться Богові, є результатом кількох серйозних вад у духовному розвитку. Іншими словами існує кілька проблем, які найчастіше не дозволяють нам довірятися Богу повністю.
1) По-перше ми дуже погано знаємо Бога. Бог дав нам одкровення про Себе - Його Слово, Біблію. Але у нас, як правило, мало часу, щоб читати і вивчати її. Тому наше знання Бога дуже поверхнево. До того ж, навіть коли ми читаємо Біблію, ми часто пропускаємо ті її місця, де вона власне і говорить про Бога, Його характер і Його природі. Нам набагато цікавіше читати розповіді чи, в крайньому разі, практичні заповіді. Так послання до Римлян нам стає зрозумілим з 12 глави, а послання до Ефесян з четвертої.
2) Друга проблема, яка є прямим наслідком першої - у нас немає досвіду довіри Богу на практиці, тому що ми погано Його знаємо. Хто буде довіряти незнайомій людині конфіденційну інформацію або ключі від будинку, навіть якщо вам і сказали що він хороша людина. Довіра будуватися в результаті хорошого особистого знайомства.
3) Третя проблема в тому, що більшості християн важко навіть почати пізнавати Бога, тому що вони практично не довіряють істини про Бога, т. Е. Божому слову, а значить практично вірять в брехню, довіряючи в своїх справах чого завгодно крім Біблії. Звичайно, майже всі хто називає себе християнами, скажуть, що вони визнають Біблію найсвятішою книгою, але тільки не живуть по ній. Замість цього вони частіше зайняті тим, щоб знайти пояснення, чому вони не можуть виконати те чи інше її веління. Насправді, люди вірять тільки тієї частини Біблії, по якій прагнуть жити. Тому вони і не знають Бога. А значить і не можуть довіряти Йому.
Чи залишається це істинної за часів складнощів і випробувань?Як не розчаруватися і продовжувати не тільки вірити в Бога, але і довіряти Йому і Його Слову?