Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

www.russ.ru Всеволод Некрасов. Sex = Idee sex

Sex = Idee sex
Всеволод Некрасов
Sex = Idee sex   Всеволод Некрасов   Дата публікації: 17 Апреля 2001   Ця написана в 1995 році стаття призначалася для книги В
Дата публікації: 17 Апреля 2001

Ця написана в 1995 році стаття призначалася для книги В.Н.Некрасова і А.І.Журавлевой "Пакет", куди не ввійшла з технічних причин. У відповідь на наше прохання автор люб'язно дозволив опублікувати фрагменти тексту.

Не за те батько сина бив, що той брехав,
а за те, що виправдовувався

Та яка там економіка. Економіка економікою, але ви, думаю, здивувалися б, дізнавшись, скільки голів, скільки умів, скільки голосів відібрала у вас ваша сексучая провокація.

... Людство, дурне в своїй хитрості, прикидається, що правда не знає, звідки саме, звідки все і звідки діти. Щось там бреше і плутає, меле щодо досвіду своїх небувалих, найпрестижніших, нелюдських невипробувані почуттів і відчуттів - і починає з того, щоб заради невипробувані зрадити відчувають, заради нелюдських - самі людські, завдяки яким тільки воно, людство, власне, і не перекладається все ще на світі, незважаючи на все брехня і кривляння, свою всю ідеологію.

Ідеоложь. Ідеоложество. Сексуальна революція - ідеоложество, дістатися, нарешті, і до того, на чому світ стоїть, за відомим старовинним висловом. І цю перевірку на вошивість, тест на бездарність і нахабство, стадність і боягузливе зрада - боягузливе чисто, без зовнішніх загроз і примусів - пройшли практично зі стовідсотково позитивним результатом.

Не знаю - мені не траплялося, крім статті Кичина - абсолютно, по-моєму, канула в нікуди, без єдиного на неї відгуку - і настільки ж безвідкличної замітки Д.С.Лихачева в ЛГ , Нічого зрозумілого з цього тремтячого жваво питання (і що характерно - саме в момент, коли з нагоди будь-якого виступу Дмитра Сергійовича з будь-якого питання у них належало негайно бити в усі тази і сковорідки. А тут - ні. Тихо. Гляньте ).

Ні, вже звичайно було щось, мабуть і багато разів було, і з задоволенням було у всіляких "Днях" і "Сніданок" - так адже в тому-то й річ. В тому-то й лихо. В тому і програш.

"Чи не згрішив - не покаєшся, не покаєшся - не врятуєшся".

Ну не знаю. Про Господа Бога розповідають різне: Він і суворий, і справедливий, і милосердний, і всеблагий і витончений, але не зловмисні. Але навряд чи наївний. І навряд чи повинен запасати ще і радості порятунку хитрим Едічка, наперед розраховують на вигоди покаяння, смакуючи задоволення гріхи. Хитрощі убогі. Загальне рівне середнє обов'язкове багато лають. Але і воно на щось годиться - у всякому разі, позбавляє можливості корчити з себе неписьменних - все. Приїхали.

Всі все знають, і все просять усіх дурнів не валявся.

"Бо неможливо в річку нечистоти валити, і думати, що від того вода в ній чистіше буде" ( Щедрін про баскому начальнику).

Їй-богу, наші хитрі Едічка, Сергій Шолохова, всяка приготу і нежить, разом кинувшись пізнавати і розтлумачувати публіці все безодні різниць між паскудством і паскудство - то пак між еротикою і порнографією - здається, і самі, забалдев, всерйоз цілком на цій хвилі тримали сексуальну революцію за щось на зразок буржуазної, демократичної революції, за деякий завоювання-встановлення розуму на зразок системи виборів, свободи слова, парламентської демократії і взагалі Прав Людини ...

...Я поганий. Я погрішимості. Порушив, порушую заповіді, відомі всім. І більшість порушує, якщо не все порушують - тільки це ніяк не повинно означати - тим гірше для заповідей. Це означає одне: так, порушую заповідь, як би не було це мені неприємно. Що хорошого: тепер мені жити з цим моїм порушенням і цим моїм неприємним поняттям про моє порушення. Але спробуй я так чи інакше обдурити таку мою неприємність - випинати її, роздувати, знищувати або викручуватися - ось це буде найгірше ...

Людина не блоха, до всього звикає, як говорив Зощенко . До бесстижесті звикає швидше і легше, ніж до багато чого іншого. Але, по-перше, не до кінця, по-друге - не безкоштовно. Так, ті ж сиськи по телевізору в будь-який час у мене, наприклад, викликають вже позіхання. Але, по-перше - це мої реакції, в іншого вони можуть бути і інші.

По-друге, зовсім я не впевнений, що це добре. І для мене добре, і взагалі ...

Хто вам сказав, що природа людини - це тільки біологічна природа людини, і образу будь-якої іншої має проходити даром? Якщо ви і натисніть колективом, юрбою, запічкаете отрутою, змусите, запхати в глотку людині, - його не вирве, що не пронесе як-небудь? А якщо і не знудить, що не вирве негайно, так не закидає його прищами або лускою трохи згодом? А якщо не трохи, так і не вилізе воно через якийсь час хвостом збоку або рогом всередину? ..

... Власне, революціонерами називається тип людей, які, рекламуючи своє прагнення вирішувати проблеми інших, норовлять, по суті, навалити на інших свої власні.

А то не знав Лимонов Едічка, змотуючи звідси, що їде ні на що, на фу-фу ... Кругом йому в один голос всі тільки це і довбали. Так само Едічка ламав комедію незнання, невідання, як і комедію розчарування після приїзду на Дикий Захід. "Звинувачуйте вашу пропаганду - вона у вас дуже добре працює ..." Де, коли, яка пропаганда обіцяла змив звідси Едічка на Заході мілліонерское життя? Так, Лимонов їхав звідси, маючи ім'я як поет - таке ж приблизно, яке мав тут і ще десяток-другий недруковані. Другий-третій-четвертий ... Плюс дві тоді - якщо не помиляюся - публікації перекладів на німецьку. Що бездарно - едічкіни злягання з нью-йоркськими неграми або едічкіни фиркання на борщ з м'ясом по велфері? Чи не клював едічек смажений півень. Працювала чи радянська пропаганда гірше, краще американської (та працювала, а ця працювала ударно: раз у супротивника за пропаганду працює проста інформація ...), але не впевнений, щоб усім поетам з цих десятків гарантувалися тут щоденні борщ з м'ясом ... Не пропаганда - занадто добре, виходить, працювали програми, працював той самий велфер ...

Я мав нагоду в упор спостерігати Едічка Лимонова з Оленою Щапова буквально напередодні їх від'їзду - на таке видовище покликав Кабаков . (З Лимоновим це була єдина особиста зустріч.) І видовище було не з легких. Розмови - про глухому Піцунди, з якої парочка тільки прибула, проти Ніцци, куди зараз відбуває з пересадкою в Парижі.

Господар, по-моєму, безперервно сміявся внутрішньо. Дружина Віка, людина більш природний і непоганий, обережно намагалася вселяти обережність навідними питаннями, хоч було ясніше ясного, що поїзди всі пішли і літак відлітає завтра. І я теж ловив радіоголосу - їх все ловили - але ні за яку з них нічого близько схожого на таку клоунаду ніколи мені не чулося.

... Все так і вийшло, як по писаному, сотню раз Лімонову сказаного. За розписаним-визначеним смутному і бездарному графіком, сценарієм - коли беруться ламати комедії зваб-розчарувань, засліплені-прозрінь і гріхів-покаянь-біснування-воцерковлення і коли заздалегідь відомо, що одне іншого коштувати буде свідомо. Що одне і інше - просто одне і те ж, тільки заходячи по порядку спершу з одного, потім з іншого боку. Прочитавши в БОКІВСЬКИЙ "Ковчегу", в якому друкував Боков і мене, злощасного "Едічка", я написав Бокову, що про це думаю, і змалював все лімоновской перспективи. І в точності. В одному помилився - думав, піде розбивати лоб красуватися Едічка по глазуновську варіанту. За церковним. Едічка же пішов і зовсім за радянським. Велика різниця.

Мабуть, вже забули - але ж Глазунов на початку кар'єри в 50-е окуляри набирав як хунвейбін сексуальної революції - радянської нашої, комсомольської, сексуальної революції - першої і самої, мабуть, приголомшливої, оскільки ... справа не в абсолютній величині завоювань революції, а в порівняльній, дивовижною; і перші сантиметри шляху вражають більше завершальних, коли вже і сантиметрів не залишається. Набирав і вражав, обганяючи Євтушенко-Вознесенських дивовижною і абсолютно сенсаційною картинкою "Ранок". Невеликий, па (о) тільності, що зображувала в Розовенькая кольорі таку ж модельку на ранковій ліжку голу, але по пояс. Ні-ні-ні нічого подібного радянська публіка на вернісажах на той час уже років 30 не бачила. І публіка оглушати.

І засліплює. І захлинався, заходився в похвалах молодому-прогресивному художнику хтось на кшталт Рассадина, такий же молодий-прогресивний в "Літературці" - з усією сміливістю-прогресивністю зіставляючи Глазунова з Рубенсом , Джорджоне : "... А класичні Венери і Данаї продовжували спочивати на ложі любові ..." Дійсно. Взагалі найулюбленіший же був спорт, рідний жаргон: викривати святенництво і лицемірство. Відрізнялася актуальним сексуальним вільнодумством і вільним поводженням героїня з'явилася навіть в романі Кочетова - Юлія, не те Клавдія. Впритул постало питання про наше радянське соціалістичне сексі. І що ви думаєте - таки да, дозволявся. В робочому порядку. Колгоспному - теж.

Ось, воно, виявляється, у чому була основна нещастя радянської влади і її ж чергові завдання - в приличности, по-старовинному висловлюючись. А завдання - щоб тепер, значить, з нею, пристойно, і поборотися. На чолі руху встали свіженькі сили з цекавелекесеме, і можна визнати: з точки зору піддати піни і работенки своїм прогресивним Рассадин, взагалі збити з пантелику і з мети, затіяно було не так нерозумно - як провокація. Про двох кінцях обоюдогостра - як завжди. З одного боку - розважала, привертала і, головне, відволікала, з іншого - взвод пружинку, і теж нашу: комсомол, розумієте, або в комсомолі буржуазні віяння, які адже, якщо що, і придушити приємно? І корисно.

дівчатка
в бюстгальтерах
хлопчики
без краваток -
В бій!
ой
ой
ой
ой

Ти говорила пошепки:

вважайте мене
Комуністом!

Жахливо намагалися відпрацьовувати і заробляти свій пайок популярності Євтушенко-Вознесенську. Вознесенський ж був єдиний - єдиний на десятки років автор, кому партія довірила писати (друкувати) без розділових знаків. Дарма, чи що? Смієтеся ... Абсолютно новаторська за формою-змістом рима

непристойності
розстебнуті ліфчики

одним рухом розорювали перед бідним радянським читачем світ передового комсомольського колективного інтімчіка - нудотний що тоді, що зараз ... Журнал "Юність", інші органи жваво налагодили виробництво комсомольської літератури, де кульмінацією служив розмову свого хлопця з не нашою людиною: - Чого? ЦЬОГО? Це - будь ласка. Але святого не чіпай, зрозумів? Революція не чіпай. "Радянського сексу не було"? Ну. Навіщо вже так: був. Був як миленький. Молоденький, прогрессівненькій ...

Так, звичайно, я зараз не в тому вже віці, щоб мені виступати з цього предмету. Чи не в актуальному. В ідеалі секс-революція взагалі адже диктатура того, у кого яйця свіжою. Але такої диктатури немає і в мавпячому стаді, не те і стаду буде непереливки. І не дивно, що немає: стадо - немає, даний мавпяче стадо - воно ж неграмотне ... А років з 25 тому я встиг висловитися з даного питання.

зрозумів ти
... ти зрозумів

...
зрозумів

Але і ...- то свій
ти зрозумів
не так

ти
хуебін
великої
світової
сик-сик-сик-сік-
звальної - *

Хуебін
Ну і йди
на ...

* Ви маєте на увазі
"-РЬГЬРЬГЬЕВОЛЮЦІІ"? ..

Майте
на увазі

У кількох примірниках "37" це було надруковано. В інших все-таки вирішили - не варто.

... Почати хоч зі слова секс. Було слово десь в науці, а в побуті слово нове. Стосовно стало на нашій пам'яті - ну, ми тут відстали, за завісою, - значить, там слово "секс" у хід так пішло покоління на два, на три раніше - десь при Честертоні . І якщо це слово і справді означає те, що нібито позначає - то, на чому світ стоїть, через що людство не перекладається - тоді нічого незрозуміло.

Людству ж не три покоління від народження. Як же так слова для своєї власної основи у нього не було раніше?

Слова-то були, і не одне. Були всі слова, які треба, а коли стало зайве - стало воно не для "сексу", який був завжди, а для ідеї сексу - ідеї секс, - яка стала разом зі словом.

Слово "секс" позначає саме себе ...

Позначає комедію. Комедію "науки", комедію ідеології ... По-моєму, навіть Маркс чесніше Фрейда як вчений - Маркс намагався будувати "наукові" утопії щодо майбутнього людства, доктрину для диктатури, він теоретик, але ще не сам диктатор - а Фрейд тут ось, сам втупившись людині в очі, диктує-вселяє цій людині про нього самого, що тільки спаде Фрейду в голову. Чи не про майбутнє, а про сьогодення. І називає це наукою ...

Як би лірика, тільки в точності навиворіт, на кшталт сатанинської меси. Ну що ви давите мені на мізки в самій-то справі вашої пропагандою, мені ж розповідаєте, як ось це мене ж заспокоює і розряджає - згідно вашої науці? ..

І після такого успішного випробування по суті на вивих мізків, підлість і зрада найінтимніших сторін своєї власної натури, такої підміни, збочення самого ядра людського нутра, з людиною далі "наука" і шарлатанство, пропаганда, ідеологія роблять вже що завгодно: перетворять природу людини. ..

"Діти мої, душа людська вже п'ять тисяч років одна і та ж" - сказано тому півтори тисячі років ... Від свободи "звільнити" можна. Від життя. Але ніхто не зможе звільнити людину від принижує його химери, яка називається совістю - чия така фразочка, пам'ятаєте? - поки людина сама не захоче від своєї совісті звільнитися ...

І не видно, чим пояснити тишу. Чому корчаться і блюють так по-тихому ... Прориваються іноді тільки якісь крики домогосподарок, до яких із задоволенням демонструється відповідне ставлення. Чи не видно цьому пояснення, крім інстинкту, який називається інстинктом самознищення. Якщо виразний відсіч зухвалому натиску ідеології бесстижесті людина зараз бачить практично тільки в церкві - або в секті - він і піде до церкви. Та ще в яку ... Цього хочете? Це і отримаєте ...

... Я чув про успіхи сучасного природознавства в світі духів, далеко-далеко просунулися з часів Менделєєва ... людство з прозорою кордоном між життям і смертю - якщо таке гряде - це, напевно, зовсім інше людство з іншим душевним пристроєм, інший душею ... Таке невідоме людство - просто не моя справа. І навряд чи ще ваше. А наше, а моє - ось це. І ось ця душа, яка вона. А вона така, як на мене. Поки що тут все так ось: в єдності, але окремо - ось тіло, ось душа.

... І поки тут не може бути досконального знання, тут знання якесь інше. І поки ми не інкубаторські, не з пробірки все як один і в чистому вигляді, не розповідайте нам про науку, яка домоглася тут нарешті повної ясності, чи не тлумачте про викритого любові ... Не треба, що прабабусі тут чогось не знали .. . А ось у нас серйозний шанс крупно в чомусь і помилитися, сплутавши випадки: випадок знання і випадок таємниці. Це у держави немає і не повинно бути таємниць від людини - у держави, у банку, у організації. Все має бути прозоро. І відомо по можливості досконально. А людина без таємниць не живе. Не буває. Людина = душа + тіло ... У тіла немає таємниць - є секрети. Секрет відкрити можна. А душа - поки сама таємниця ...

І якщо ми після семи десятків - якщо не шести сотень років - розібралися-таки, нарешті, в чем-то, викривши ... випадок держтаємниці, державного інтиму - це ніяк не повинно означати, що ... з усіма випадками віри, надії і т.п. розправилися ми назавжди. А просто тут у нас виходила плутанина, просто держава - не предмет для наших глибоких вір, сподівань і таємних трепетом ...

Але поки людина живе і вмирає, від віри-надії в різних видах людині нікуди не дітися ... Від знову ж віри-надії-любові ... І виділяти з любові цей самий секс як чисто чи технічну сторону продовження життя або, навпаки, бажаючи від цієї сімейно-репродуктивної зобов'язалівки цілком нарешті емансипуються ідеологічно - одна з найбільш бездарних і убогих потуг перетворення природи ... Витівка очевидно безглузда в епоху екологічного буму ...

... Або те, що називається у нас любов, не має відношення до життя-смерті - тоді з цього можна отримати і секс, і хіба мало яку механіку з нудьги, і механікою бавитися - тільки нудьгу в результаті навряд чи обдуриш ...

Або має. Має відношення до життя-смерті, страху, вірі, надії, і саме пряме відношення з усіх людських пристрастей: знову ж за визначенням - так природа захотіла. Викривати-розкривати-розсекречувати в таємниці життя-смерті, таємниці душі нічого - можна тільки сфальшувати. Провраться. Образити. А ось ображати, вибачте мене, не положено.

Не положено йти по вулиці і кричати на весь голос - може, зустрічному і все одно, а може, і неприємно. Хіба мало - голова болить. Може, криком ти йому завадив збагнути, згадати щось. Не прийнято нахрапом вторгатися в світ іншої людини, і тому цей юридичний казус - мовчить заважає репетують, кричить заважає мовчати - вирішується елементарно на користь мовчазного, який заважає тільки кричати - якщо протестує, а кричить заважає чого б то не було, крім одного - слухати його Оран. Презумпція тиші природна.

... Бідний людський підвал, так, фундамент істоти, самий основний і споконвічний, проте, бунтує, коли дах, поїхав, бажає виперти тепер саме його на місце горища або бельетажу. "Нехай фундамент - основа, але я не живу в фундаменті", - казав Леонід Юхимович Пінський ...

Що гірше - что сексуальна чи что революція? .. Пріпустімо, 95% СЕНС прістойності в умовності, но умовно людина и живе после того, як розум здобула. Умовності не потрібні собаці (і то з великими застереженнями), але у собаки немає і людської свідомості, а для людини, спробуй він прибрати і справді умовності, остаточно безумовної залишиться, мабуть, одна смерть. Що насправді його не спокушатися. Якщо навіть сором і умовний, з цього зовсім не випливає, що сором не реальний для людської істоти ...

Ніякого комуністичного щастя-благополуччя реально Жовтнева революція не принесла, як не старалася його симулювати. "Серп і молот = війна і голод" - сказано було в 18-му році раз і навіки. Але припустимо, якийсь би благополуччя вона принесла. Якийсь. Чого б коштувало благополуччя, в ім'я якого треба йти на масові вбивства, на злочини? ..

Благополуччя було балаканиною, балаканиною і залишилося ... Реальністю залишилися вбивства і злочини заради цього обману майбутнім нібито благополуччям.

На те вона і революція. І не треба говорити про якісь нібито досягнення і результати революції сексуальної, що результати її реальні, а ті самі навички пристойності, зім'яті заради цих результатів, мовляв умовні, ефемерні і вже забуті, вже все одно в минулому. Щодо реальності результатів бабуся надвоє сказала, а от щодо реальності жертв - все одно давно в минулому і жертви революції Жовтневої - але далеко не все одно для сьогодення і майбутнього, яким саме чином вони відступилися у нас в минуле.

"Тільки недостатньою культурою населення можна пояснити, що в редакції ще не вибиті всі стекла." Ільф , "Записні книжки".

У жовтні 93 весь поверх, вся стрічка стекол "Московського Комсомольця" виявилися розбиті-вибиті. Ніхто не постраждав.

У жовтні 93 ми з Анею справно з'явилися до Мосради, поштовхалися і пройшлися організованим ходою навколо стін Китай-міста традиційно на Красну площу. Там було темно і незрозуміло. Пішли знову до Мосради. Там було світло і вже весело - "Останкіно відбили! .." Час був майже годину, смикнули на метро і ледве встигли. З автомата ж не стріляв в життя.

Але я собі уявляю. Той же я, але не зовсім - п'яний, чи що ... Але я, себе пам'ятає. Загалом, ось він я, ось він, "Московський Порося" - і ось він у мене автомат. Чомусь. Краще б, звичайно, не такий, який дірявить, а з гарантією скло висадить - пластикової або гумової чушках. Але у нас таких начебто немає.

Народу - нікого. Всім не до того, та теж з гарантією - не до мене і не до Порося.

І з яким же я своїм повним задоволенням не залишив би жодного скельця ні в одному палітурці - акуратненько, скільки б вистачило набоїв.

... Хоч за спецсексекспресссервіс рекламу і оголошення. Довідочки, телефончики. Та не які-небудь, а з музикою - і там уже за багато чого - за один за материальчик виховного характеру - і того ж, здається, 93 роки - а, може, 92-го.

Типу "відповіді нашим читачам" - в такому приблизно роді. Відповідає московська комсомолка - мабуть, із заслужених. І принаймні ще в 1949 році в убиральні чоловічий цілком середньої школи Свердловського району столиці написаний був вичерпний сенс відповіді:

"Викорінювати невинність як безграмотність".

Від редакции.
Нам здалося цікавим порівняти те, що написано в статті Вс.Некрасова про Е. Лимонова з тим, що пишеться про цього героя зараз. Одна з останніх "творчих відряджень" Едуарда Лимонова закінчилася у в'язниці: сайт НБП , НТВ.ru , СМИ.ru , Газета.ru .

Хто вам сказав, що природа людини - це тільки біологічна природа людини, і образу будь-якої іншої має проходити даром?
Якщо ви і натисніть колективом, юрбою, запічкаете отрутою, змусите, запхати в глотку людині, - його не вирве, що не пронесе як-небудь?
А якщо і не знудить, що не вирве негайно, так не закидає його прищами або лускою трохи згодом?
А якщо не трохи, так і не вилізе воно через якийсь час хвостом збоку або рогом всередину?
Де, коли, яка пропаганда обіцяла змив звідси Едічка на Заході мілліонерское життя?
Що бездарно - едічкіни злягання з нью-йоркськими неграми або едічкіни фиркання на борщ з м'ясом по велфері?
З одного боку - розважала, привертала і, головне, відволікала, з іншого - взвод пружинку, і теж нашу: комсомол, розумієте, або в комсомолі буржуазні віяння, які адже, якщо що, і придушити приємно?
Дарма, чи що?
Журнал "Юність", інші органи жваво налагодили виробництво комсомольської літератури, де кульмінацією служив розмову свого хлопця з не нашою людиною: - Чого?
ЦЬОГО?

Реклама



Новости