Як любити Бога і як любити ближнього?

Вих 22, 21-27

Пс 18

1 Фес 1, 5c-10

Мф 22, 34-40

Слава Ісусу Христу!

Сьогодні 30 рядове неділю.

Дякую Вам усім за життя на нашому блозі протягом минулого тижня. Спасибі авторам роздумів, тим, хто працював над нашим блогом, і всім, хто заходив сюди, читав, розмірковував, молився ...

З 1 листопада будуть невеликі зміни щодо авторів роздумів, вони трошки поміняються днями, в які пишуть роздуми. Якщо у когось є його улюблений автор, то, можливо, знайдете його в інший день. Спасибі Сестрам Евхарісткам з Караганди, що домовилися з багатьма авторами, і що так активно допомагають вести цей блог.

Всім бажаю гарного неділі і доброї тижні, тижні на якій будемо більше дивитися в вічність і думати про вічність, але про це в чергові дні.

Нехай Господь благословить Вас Всемогутній Бог, Отець і Син і Дух Святий. Амінь.

А це роздум на сьогодні:

Дорогі брати і сестри!

Чуємо сьогодні в Євангелії добре відомі нам слова - заповідь любові, любові Бога і любові ближнього.

Не знаю хто зараз так робить, але раніше кожна людина, християнин, у своїй ранкової та вечірньої молитви повторював ці слова як молитву - молився цими словами. Може варто було б до цього повернутися. Давайте, як намір на найближчий тиждень - щодня, вранці і ввечері, під час нашої молитви будемо повторювати ці слова:

«Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією думкою твоєю. Возлюби ближнього твого, як самого себе ».

Щоб цим жити, треба спочатку це знати, повторювати, треба, щоб ці слова глибоко закарбувалися в нашому серці і в нашій пам'яті.

Кожен день, вранці і ввечері під час молитви повторюємо заповідь любові - це завдання на тиждень.

А потім намагаємося цим жити. Любов - та, про яку говорить Ісус, не та, про яку можемо в різних журналах і серіалах побачити - та, про яку говорить Ісус - повинна відрізняти нас, християн від нехристиян, повинна відрізняти нас зараз, від нас раніше, коли ми не брали Ісуса, Його слів і Його Тіла.

Знак, за яким можна дізнатися, що ця людина - це християнин - це любов Бога і ближнього.

Як любити Бога і як любити ближнього?

Іноді зустрічаю таких людей, навіть недавно з такими спілкувався, які говорять такі фрази - я віруюча людина, я в Бога вірю, але до церкви я не ходжу. Я вірю в серці, в душі ...

Така людина, звичайно, не бреше, не обманює, він вірить, але він вірить лише в існування Бога. Ми тут говоримо про віру як любові до Бога - віра не тільки що Бог існує, а що я люблю Бога і слухаюсь Його - Він мій Бог, мій Господь.

Ось такий віри у таких людей немає. А у нас є? Якщо любити, то - всім серцем, всією душею, всім своїм.

Чи може сказати, що так любить Бога людина, яка не ходить на Службу Божу щонеділі, яка не сповідається, що не причащається, який не молиться щодня?

Це так як би чоловік дружині сказав - люблю Тебе всім серцем, але давай в цьому місяці не будемо розмовляти, я може поживу собі в іншому місці, але нічого поганого не думай, я люблю Тебе всією душею.

Це було б і смішно, і шкода.

Дорогий брате, дорога сестро. Спробуй відповісти собі на питання - в чому виражається твоя любов до Бога. Чи є це любов - всім серцем, всією душею, всім своїм?

А потім любов до ближнього. Більше цю любов акцентує сьогоднішня літургія слова, перше сьогоднішнє читання. Що там читаємо?

«Приходька не будеш утискати, та гнобити його; Жодної вдови та сироти не будеш гнобити; Якщо даси гроші в борг бідному з народу Мого, то не тисни, не покладеш на нього лихви; Якщо візьмеш у заставу одежу ближнього свого, до заходу сонця поверни її ».

І далі Бог постає на захист бідних - «Отже, коли він кликати до Мене, Я почую; бо Я милосердний ».

Хто такий бідний? Ми сьогодні і в новинах і в житті бачимо багато бідних реально, але і багато таких, які на біді людській і на чутливості людей хочуть самі багатіти.

Ми чуємо в першому читанні - прибульця не тисни ... (в іншому перекладі переселенців не ображай).

І що бачимо в сучасному світі? З одного боку бідних людей, які тікають зі своїх будинків, щоб зберегти життя - скільки, наприклад, в Європі біженців з Сирії та інших країн, а скільки і тут біженців з України. Але з іншого боку є і такі, які використовують цих бідних людей і забирають все їхнє майно обіцяючи допомогти, а потім не допомагають, є і такі, які використовують момент, хочуть переїхати в іншу країну і краще жити, але є і злочинці, які хочуть переїхати в, наприклад, ту ж Європу і наводити свої порядки, нічого не робити і отримувати гроші, і лякати людей різними злочинами. Допомога бідним стає потім проблемою політичної - одні засуджують інших, що ті не хочуть допомогти, але і у тих є свої аргументи ... Ми іноді знаємо це з ЗМІ, але ж об'єктивних ЗМІ не буває. І повторюємо різні дурниці як найвірніші факти.

Чому це говорю? Чуємо сьогодні прямо: «А приходька не будеш утискати, та гнобити його», допоможи йому, не ображай його, але з іншого боку бачимо, що нелегко визначити хто таким прибульцем є і як йому допомогти ... Це дуже непроста тема.

Далі читаємо: «Жодної вдови та сироти не будеш гнобити». Ми сьогодні не до кінця розуміємо ці поняття. Звичайно сиротам і вдовам співчуваємо, але зараз це не так як тоді і там. Сирота і вдова після смерті чоловіка, батька, після втрати чоловіка ставали жебраками і беззахисними. Сьогодні жінки і без чоловіків найчастіше справляються не гірше.

Ті сироти та вдови - це синонім найбідніших людей. І знову наша ситуація - найбідніші, бездомні ... Нещодавно був у мене чоловік, який в нашому місті займається допомогою бідним, організує фонд допомоги бездомним. І ця людина говорить - суспільство сьогодні не розуміє бездомних, ставляться упереджено, зневажає їх ... Звичайно, треба таким людям допомагати, але часто це люди, які не дають собі раду. Нещодавно прийшов в храм п'яний бездомний, почав щось кричати, було трошки страшно ... Як допомогти таким людям? Дати гроші? Це тільки поглиблює їх проблему.

Кажу це все, щоб показати, що легко сказати - возлюби ближнього, допомагай бідним, але це насправді не так просто, не так легко ...

А значить, як це робити? Як допомагати?

Думаю, що ключем для відповіді на це питання є слова св. Іоанна Павла II. Він говорить про «творчість милосердя». Ми повинні думати, як я можу допомогти іншій людині, ми повинні міркувати над цим, включити в цю справу творчість, пофантазувати, шукати нові хороші можливості.

В допомоги бідним, звичайно, не можна бути наївним, дати гроші і відчепися - це найпростіше, але рідко корисне. Але, з іншого боку, ми можемо прийти до інших, протилежних висновків - все обманюють, я не буду нікому допомагати. Ні. Не може один або інший випадок обману, нечесності, позбавити мене чутливості і чуйності на потреби іншої людини.

Не може жорстокий світ наших часів позбавити нас наших християнських або просто людських почуттів. Ми часто ховаємося за злий маскою - я серйозний, закрита людина. Але коли починаєш з такою людиною розмовляти, виявляється чутливим і ніжним.

Чи не можемо дати себе позбавити чутливості і чуйності до потреб наших братів і сестер. Як християни - учні Христа, ми повинні бути першими, хто помітить нужду і спробує допомогти - як Марія в Кані Галілейській - перша помітила проблему і спробувала допомогти - допомогла.

Нам треба тільки думати - кому допомогти, як допомогти. Звичайно, треба допомагати біженцям, треба допомагати сиротам або бездомним, але спочатку поміркувати - як допомогти? І може варто ширше розкрити очі і побачити навколо себе нужденних.

Мене, наприклад, вражає як багато людей сьогодні не відчуває себе потрібними, кажуть, що ніхто їх не любить, ніхто їх не чує. Вони, живучи серед людей, відчувають себе самотніми - кожен займається своїм, до мене нікому немає діла.

Може спробувати вислухати таку людину, помітити його проблему. Проблеми бувають різні, не тільки матеріальні. Навіть в разі такого бездомного, жебрака, може варто подивитися в очі і з ним поговорити, помітити людину в ньому?

А може і в близьких нам людей, найближчих помітити людину? Може ця людина, який набрид, що дивитися на нього не можу, може саме він є цим самим бідним і нужденним людиною.

Кажу сьогодні про допомогу бідним, тому що саме такий прояв любові підкреслює перше читання. Але заповідь говорить про любов - возлюби ближнього як самого себе.

Любиш себе? Якщо немає, то треба спочатку самого себе полюбити. Якщо не любиш себе не зможеш по-справжньому любити інших.

А якщо любиш себе - подумай - як любиш іншу людину? А кого не любиш? Ось ця людина - дар від Бога для Тебе - той, якого ти не любиш. Молися за нього і спробуй полюбити, бо Ісус сказав: Люби ближнього свого як самого себе.

Вивчимо напам'ять заповідь любові і будемо повторювати кожен день.

«Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією думкою твоєю. Возлюби ближнього твого, як самого себе ».

о. Марек Ящковскі, Сургут