Синагога Санта Марія ла Бланка
Все почалося в I столітті від Різдва Христового, коли війська Риму жорстоко придушили іудейське повстання в Палестині. Євреї, які пережили криваву різанину, змушені були надовго покинути історичну Батьківщину. Осіли вони на околицях імперії, в тому числі і в римській провінції Іспанія. Більше тисячі років єврейський народ процвітав на благодатній землі Піренейського півострова. Але всьому приходить кінець. Спочатку були погроми, а потім в 1492 р було безжальне вигнання з Іспанії всіх прихильників іудаїзму, по велінню королеви Ізабелли Католицької. І знову вони були змушені тікати ...
Однак, майже півтори тисячі років, чималий термін. І євреї, носії древнього містичного вчення «Каббала», залишили свій глибокий слід на Піренейському півострові. Про це ще раз нагадує відкрита в Толедо виставка «Містика і Символи». На ній представлені історичні документи періоду розквіту культури і мистецтва сефардів (іспанських євреїв), а також сучасний живопис і графіка. Інтерес публіки виявився такий великий, що виставка, яка діє з жовтня 2008 р, була продовжена до кінця 2010 р Особливо символічно місце її проведення - Синагога де Санта Марія ла Бланка (Sinagoga de Santa Maria La Blanca). У цьому суперечливому назві і в історії храму, як в дзеркалі, відбилися всі непрості перипетії відносин між народами і релігіями, вимушеними співіснувати на одній землі.
«Найбільша і красива синагога в Іспанії», була зведена в 1180 p., Про що свідчить напис, що збереглася на одній із стельових балок. Однак, 1250 р будівля згоріла. То був період розквіту єврейської громади Толедо. І король Кастилії Альфонсо Х дозволив місцевим іудеям реконструювати синагогу. Цей монарший жест став «винятковою милістю» по відношенню до толедського євреям, тому що вступав в протиріччя з буллою Папи Римського Інокентія IV, який викриває іудаїзм.
Мавританські арки Головною Синагоги Толедо
Роботи по відновленню святині почалися 1260 р Відомо, що якийсь Йосип Бен Шошан (Yosef Ben Shoshan) контролював будівництво і розпоряджався зібраними коштами. Але тепер не дуже важливо, ким він був і яку посаду займав. Набагато цікавіше те, що будували і обробляли іудейський храм мусульмани, представники третьої релігії, широко поширеною в той час в Іспанії. Тому інтер'єр синагоги витриманий в мавританському стилі «мудехар» *. Внутрішній простір розділено на 5 нефів чотирма рядами арок в формі «замкової щілини». Ліпні геометричні візерунки на стінах і філігранні рослинні орнаменти на капітелях восьмигранних колон вражають своєю вишуканою красою. Хоча така обробка дуже нагадує мечеті і палаци арабських правителів, зображення «Зірки Давида» розсіює всі сумніви з приводу призначення цієї споруди. Незважаючи на те, що в Толедо було ще 9 іудейських святилищ, саме цей храм отримав статус Головною Синагоги (Sinagoga Mayor) міста.
Минуло 100 років. І становище євреїв в Іспанії початок докорінно змінюватися. У 1355 р., Після нападу католиків на єврейський квартал Толедо, синагогу навіть довелося тимчасово закрити. А в 1391 р правовірні християни, порушені полум'яними промовами домініканського ченця Вісенте Феррера **, влаштували в Головній синагозі Толедо варварський погром.
Капітелі Санта Марія ла Бланка
Але мінливості долі цієї неординарної споруди на тому не закінчилися. В 1411 р іудейська Головна Синагога була перетворено на християнську Церкву Санта Марія Ла Бланка і передана духовно-лицарського Ордену Калатрави. Так з'явилася друга частина нинішнього суперечливого назви «Синагога де Санта Марія Ла Бланка».
У 1550 p., За розпорядженням кардинала Сілісео, ця церква була віддана чернечій громаді «розкаялися публічних жінок». До тієї епохи відносяться 3 капели, прибудовані до узголів'я храму, і зберігся вівтар знаменитої школи Берругете (XIV ст.). Ще через 50 років Санта Марія Ла Бланка була закрита і занедбана на ціле століття. Але не пропадати ж будівлі! Ось і стали його використовувати спочатку як казарму, а потім перетворили на склад. Нарешті, в середині XIX ст. , Колишній храм двох релігій оголосили Історичним Пам'ятником Національного Значення, а після громадянської війни в Іспанії (1936-39 рр.) Повернули католицькій церкві. В даний час колишній іудейський і християнський храм, офіційно іменований: Синагога де Санта Марія Ла Бланка знаходиться у веденні жіночої чернечої общини. Але богослужіння тут не проводяться. Тепер це унікальне святилище постійно відкрито для відвідування. Періодично тут влаштовуються різні заходи «Днів Іудейській Культури» і тимчасові виставки.
Адреса: Pza. de Santa Isabel, 2, 45002 Toledo (Toledo). Час роботи: 10-18 (влітку до 19) Вартість відвідування: 2,30 Євро
Примітки:
* Мудехар - стиль іспано-мавританської архітектури XII-XVI ст., Що з'єднує риси східного та західноєвропейського мистецтва; отримав свою назву по найменуванню мусульман середньовічної Іспанії, підкорилися християнам в період Реконкісти і залишилися в країні, зберігши своє мистецтво.
** Вісенте Феррер (1350 - 1419) - домініканський монах, філософ, проповідник, в 1455 р зарахований до лику святих; святий покровитель Валенсийского Співтовариства.
Інформація про розклад і вартість відвідування схильна до змін. Радимо уточнювати заздалегідь.
Підготовлено за матеріалами «Toledo Turismo» і статті про Синагозі Санта Марія ла Бланка в іспанській Вікіпедії.
