Епоха Амосова Слово про незабутнього людині в рік його сторіччя

Vestigia semper adora (Завжди шануй сліди минулого)

У списку оголошених ЮНЕСКО знаменних дат 2013 рік значиться як "рік Амосова ". У зв'язку з цим в пам'яті спливають спогади, пов'язані з останніми днями Миколи Михайловича.

5 грудня 2002 року. Мені надовго запам'ятався несподіваний телефонний дзвінок, що сповістив характерним амосовські голосом, що цього разу буде порушена склалася традиція. Микола Михайлович повідомив, що зустріч з приводу дня його народження не відбудеться через його погане самопочуття. Таке трапилося вперше за багато років, протягом яких кожне 6 грудня за святковим столом в амосовські будинку збиралися близькі цій родині люди. Всі вони, в т.ч. покірний ваш слуга, отримували заряд радості від спілкування з винуватцем торжества. Незабутні зустрічі були овіяні серцевої атмосферою доброго київського будинку, теплом його гостинної господині Лідії Василівни, дружніми дочки Каті і зятя Володимира - гідних продовжувачів сімейних традицій. На жаль, ці світлі зустрічі вже позаду. Зберігається дорога пам'ять, трепетне відчуття минулих радощів, почуття вдячності, прагнення виправдати надії наставника на краще майбутнє.

Понад півстоліття з незабутнім Амосовим в який став для нього рідним і коханим Києві. Десятиліття без нього, визнаного ще за життя совістю сучасників.

Цей нарис - небайдужі замітки про неповторному старшому другу. А ще - данина благородної пам'яті, бажання нагадати читачеві, особливо з числа покоління молодих, що "спогади про чудових людей породжують в нас дух роздуми. Вони виникають перед нами, як заповіти всіх поколінь ...". Цими словами Гете виправдано почати розповідь і міркування про чудовому нашого сучасника і співвітчизника, внесок якого в духовне надбання України на переломі тисячоліть важко переоцінити.

Микола Амосов - найяскравіша особистість старшого покоління сучасників, ім'я його - одна з прикмет минулого ХХ і прийдешнього XXI століть.

Без перебільшень говорилося в прощальних виступах: "Амосов - це була епоха". І сьогодні, коли читач користується інтелектуальним амосовські даром - його літературним художнім спадщиною, наукової публіцистикою, мемуарами, нарисами-роздумами, в яких настільки неординарно переплелися біологічні, медичні, соціологічні та філософські проблеми, - ми з твердою переконаністю можемо сказати: його життя, лікарський і науковий подвиг, громадянська позиція, що відстоюється з властивою йому прямотою, - вражаюча віха у розвитку сучасної суспільної думки.

Микола Амосов - той рідкісний сьогодні феномен вченого і громадського діяча, чиї судження ставали інтелектуальним надбанням не тільки теперішнього часу, але і духовним даром, чітко спрямованим у прийдешні роки. Амосовські твори, доповіді на наукових і громадських форумах, участь в дискусіях, публічні лекції завжди привертали до себе особливу увагу практично всіх наших співгромадян. Кожне з його виступів виявлявся предметом зацікавлених, нерідко бурхливих і зовсім неоднозначних суджень. І не тільки за життя, але і сьогодні, коли його немає з нами, коли для багатьох, хто тільки вступає в світ пізнання духовних цінностей, його літературна спадщина виявляється вражаючим відкриттям і одкровенням.

Хочу перенести читача на старовинну київську Фундуклеївську вулицю (нині - вул. Б.Хмельницького). Тут в кутовому, нічим не примітному будинку на перетині з вулицею Івана Франка піднімаємося на другий поверх в квартиру з довгим коридором, який веде до вітальні, а через неї - в завузький кабінет з безліччю книг на полицях і столиком з комп'ютером на ньому. За ним в останні роки довгими годинами натхненно працював Микола Михайлович, сидячи в старому дерев'яному кріслі, яке сам же не раз лагодив. А раптом кріслі, розташованому поруч, сиділи різні співрозмовники - чергові гості настільки шанованої оселі. Втім, слід зауважити, що визначення "чергові" аж ніяк не означає, що вони навідувалися постійно. Відбір у господаря будинку, зрозуміло, був у міру строгий і вибірковий. Серед співрозмовників, крім колег і учнів, тут часто бували близькі Миколі Михайловичу люди, серед яких: хірурги Олексій Федоровський і Василь Братусь, письменник Юрій Дольд-Михайлик, авіаконструктор Олег Антонов, літератор Григорій Кіпніс, лікар-публіцист Юрій Віленський, багаторічні співробітники по інституту - Яків Бендет і Юрій Мохнюк.

Дивлюся на спорожнілий кабінет, зачохлений комп'ютер на столі, стіни, на яких кілька улюблених Миколою Михайловичем картин. За склом книжкових полиць - сімейні фотографії, знімки з друзями: на одному - рідне обличчя Володимира Фролькіса, тут же особливо дорогий для мене знімок, де ми з Миколою Михайловичем на загальних зборах Академії. Пам'ятається, тоді ж був зроблений і інший знімок, бережно зберігається у мене. Поруч з Миколою Михайловичем послідовник його ідей про фізичні навантаження - академік Олексій Чуйко. Настрій у них відмінне: чогось зраділи і сміються. Як недавно це було і як давно! ..

Знову дивлюся на осиротілий кабінет і думаю: "Боже мій, скільки тут було переговорено на найрізноманітніші теми." Чудова це справа - спілкування ", - любив він повторювати.

Так, може бути, варто розповісти про найбільш запам'ятався, коли відмовившись від суєти буденних днів, ми говорили про минуле часу, складних перипетіях сьогодення і, на жаль, не дуже ясних перспективи майбутнього.

Хотілося б згадати, що роздуми Миколи Михайловича, якими він ділився і про які я збираюся розповісти, були співзвучні думкам нашого спільного друга, блискучого вченого, фізіолога і геронтолога Фролькіса про те, що нам всім, як повітря, зараз потрібна правда, а не «обман". І якщо трансформувати цю непорушну істину як веління часу, звернене до медицини і медико-біологічних наук, то сьогодні суспільство і держава не може не підтримати лікарів, а також сучасних дослідників, зайнятих науковим пошуком у природознавстві. І далі, як писав В.Фролькіс: "Ми вступаємо в нове століття. Буде створено речовини прицільної дії, буде створено клонуванням штучні органи власне людини, процвітатиме генна і геннорегуляторна теорії. У всіх країнах відбувається гуманізація науки. Коштів мало, тим більше треба концентруватися на пріоритетах. У нашій країні таким пріоритетом повинна бути медицина і біологія ".

Тут дозволю собі невеличкий відступ. Одна з п'єс Семюеля Беккета - відомого ірландського драматурга і письменника - потрапила в Книгу рекордів Гіннеса як найкоротша в світі п'єса, що триває всього 35 секунд. І називається вона "Зітхання". У концепції Беккета це і є людське життя. Спалах, зойк - і мовчання. По суті, цим і присвячена вся творчість письменника, удостоєного Нобелівської премії. "Людське життя, як подих" - як хочеться заперечити таку несправедливість. Але безуспішно! Недарма Беккет нарікає на людське безсилля - все його творчість - це ще й нарікання людини на Бога, і небажання самої людини прийняти несправедливість світоустрою.

Сумні роздуми відвідують нас у другій половині життя. Як часто ми обговорювали цю проблему з Миколою Михайловичем. І були одностайні: важко змиритися з думкою, що мить, званий життям, в кінцевому підсумку добігає кінця. Тим більше слід прагнути ще багато чого встигнути зробити, незавершене - завершити. Були одностайні і в тому, що "під кінець" - порятунок в роботі. Згадували віршовані рядки прекрасного поета Юрія Левітанського:

Коли земля вже хитнулася,

вже розверзлася піді мною

і я відчув холод безодні,

той безнадійно крижаний,

я, як закляття і молитву,

твердив сто раз в течія дня:

- Спаси мене, моя робота,

Спаси мене, спаси мене!

Як одне з філософських, а може бути, і просто життєвих побажань, перевірених роками, співзвучних сказаному вище, сприймається судження про те, що поки живе людина творчої праці, поки не вичерпалися духовна енергія, прагнення до пошуків, нових звершень і надій, вона має творити і творити. При цьому цінувати кожен новий день, як маленьке життя, радіти повсякденних справ, турбот, зустрічам, спілкуванню, усвідомленню того, що ще належить зробити.

Пам'ятаю, одного разу ми з Миколою Михайловичем довго обговорювали питання про те, що, може бути, найближчі десятиліття нового століття виявляться жаданою епохою, коли, нарешті, зникнуть долали нас раніше, і людству відкриється найважливіше! Але чи можуть зникнути сумніву, якщо їх не вдалося розвіяти за стільки років, що минули? Була така притча, міркування про те, що все ж в житті важливіше? Ісус проголосив - "співчуття", Мойсей сказав - "думка", Маркс - "їжа", Фрейд - "секс". А Ейнштейн повторив своє: "Все в житті відносно". Останнє як істина збережеться, ймовірно, і в нашому майбутньому.

І все-таки, що чекає всіх нас в майбутньому? У пошуках відповіді на стику двох століть, а заодно і двох тисячоліть, багато психологічно відчули особливий стан. Очікування зміни настільки вражаючих віх в житті людства породило і в суспільстві, і в індивідуальному світі кожного з нас невпевненість в завтрашньому дні. Виникло стан якоїсь дивної хисткості. Може бути, від цього відчуття тривоги і невпевненості ми дедалі частіше стали подумки підбивати підсумки минулого, замислюватися над майбутнім, переносити на "потім" давно виношуються плани, відкладати їх на майбутнє. Якесь відчуття внутрішнього дискомфорту почало позначатися і на повсякденних справах, і на життєвих устремліннях. Можливо, воно ініціювалося думкою про те, що ти вже людина минулого століття. А адже ще не так давно ми гордо любили повторювати: "Я - людина ХХ століття". Століття, що вмістив у собі стільки знакових подій, потрясінь, непередбачених революційних сплесків, спустошливих протистоянь, війн, трагедій, геноциду, що забрав мільйони людських життів.

Як не згадати мудрого Єжи Леца, сумно зауважив, що "кожне століття має своє середньовіччя". У той же час, як це не здасться парадоксальним, в минулому столітті було багато вражаючих діянь, в т.ч. духовних, творчих, наукових. Втілилися вони і в друкованому слові - літературній спадщині наших попередників і сучасників - художніх творах, наукових книгах, філософських працях, публіцистичних опусах, мемуарних нарисах. І у всіх цих літературних жанрах зосереджено і в той же час захоплено працював Микола Амосов. Працював як лікар, вчений, громадський діяч. Працював багато і напружено.

Особливо відзначимо його тягу до письменництва. У передмові до однієї з книг, про яку ще йтиметься, кажучи про амосовські кредо збереження здоров'я, Ю.Віленського справедливо зауважив, що не тільки в своїх наукових роботах, а й в літературних працях учений закликав читача "стати зодчим, а не споживачем, не нехтувати механікою тіла в ім'я духу і силою тіла для тіла ". І це нове, хоча в своїй суті вічне світогляд - амосовський імператив життєдіяльності на рубежі тисячоліть. А далі: "І, здається, зовсім інша стезя - літературний дар М.Амосова ... Тяжіння слова ..." Про особливості цього дару, про те, що в "рваному" ритмі амосовську прози сухувата раціоналістичність наукового мислення дивним чином поєднується з імпульсивним проникненням в драматичні таємниці життя, образно написав Ю. Щербак: "Напрошується порівняння письменницького стилю Амосова з хірургічною технікою, якою досконало володіє автор: немов би скальпелем відсікаючи все зайве і другорядне, оголити найголовніше, саму суть челов ка - його серце і душу ".

Примітна хронологія, що відображає окремі етапи його багатогранної творчості. Шістдесяті роки - повість "Думки і серце", перекладена на 30 мов, і "Записки з майбутнього" - захоплююча розповідь, яка читається на одному диханні. Сімдесяті роки - науково-популярні, незвичайні за формою і амосовськи-неординарні за змістом книги "Роздуми про здоров'я", "Здоров'я і щастя дитини". Вісімдесяті роки - твір з примітною назвою "Книга про щастя і нещастя", сприйняте читачами із співпереживанням. Наступні роки, найбільш насичені літературною творчістю, ознаменувалися безліччю видань, з яких відзначимо, що здобули найбільшу популярність: "Розум, людина, суспільство, майбутнє" (1994), "Подолання старості" (1996), "Голоси часів" (1998). Тут доречно зауважити: навряд чи було б виправданим в цьому нарисі докладно викладати зміст творів Амосова, різноманітність авторських поглядів та інтерпретацій. Тому обмежуся коментарями і роздумами переважно з приводу наукової публіцистики, соціологічних і філософських нарисів і есе, мемуарних оповідань. Наведу лише окремі місця із статті "Академік Микола Амосов і його мемуари", опублікованій мною в "Міжнародному медичному журналі" (Т. 8, №1-2, 2002).

Але перш - кілька слів про мемуарах як літературному жанрі. Не так давно зустрів висловлювання О. Герцена: "Щоб написати власні спогади ... досить бути просто людиною, у якого є, що розповісти, і який хоче розповісти це". У Миколи Михайловича більш ніж у кого-небудь з його колег було, чим поділитися з читачем.

А тепер з тексту згаданої публікації: "... Шосте грудня минулого року. Прохолодний зимовий ранок. Гориста київська вулиця - узвіз Протасів Яр (нині - вул. Амосова. - Прим. Ред.). Тут, в клініках і лабораторіях Інституту серцево судинної хірургії, більше відомому широкому загалу до ак інститут Амосова, в звичних турботах початку трудового дня на цей раз домінує атмосфера очікування. Пожвавлення і піднесений настрій помітно не тільки у персоналу, але і серед хворих, як завжди, у всьому обізнаних. Сьогодні день народження творця нститут Миколи Михайловича Амосова. Вже чутно перші вітання, супроводжувані дружніми рукостисканнями і обіймами, вручаються квіти. Але винуватець торжества не схильний порушувати розпорядок, до речі, ним же самим встановлений. Він присутній на обов'язкової ранкової конференції, де чергові лікарі повідомляють про вчорашні операції і обговорюють майбутні втручання, бере участь в обході хворих. І тільки потім, вже в кабінеті, приймає прибулих привітати, розмовляє з ними, обмінюється новинами, ділиться враженням . А в цей раз і вручає свою щойно видану книжку ".

Мемуарну твір з коротким промовистою назвою "Голоси часів", про який йде мова, є скорочена і наново відредагована автором версію спогадів, раніше виданих у Києві (1998), а потім в Москві (1999). Книга, яка налічує всього 13 друкованих аркушів, розійшлася дуже швидко і вже стала бібліографічною рідкістю.

Як і інші літературні праці, що вийшли з-під пера М.Амосова за останні п'ять десятиліть, книга "Голоси часів" - исповедальная і довірча за своєю тональністю, чесна і пряма за змістом. У ній - роздуми про швидкоплинність життя, вік, еволюцію поглядів на минуле, теперішнє, майбутнє, а також розповідь про унікальний експеримент, про який чули багато людей і який досі викликає великий інтерес наукової громадськості.

Примітно, що книгу автор починає зі звернення до читача, в якому, бажаючи випередити запитання "Для чого пишу?", Дає, точний і лаконічний відповідь: "Пишу для самовираження. Пишу тому, що мені 87 років і боюся відірватися від пам'яті, щоб не втратити себе перед кінцем.

Поскаржуся: погано залишитися без діла, навіть в старості. Начебто є ще сили, але вже знаєш: кінець близький, майбутнього немає. Значного справи не зробиш. Залишаються роздуми і минуле ".

Що можна тут додати? Хіба тільки те, що всі ми сподіваємося в недалекому майбутньому "... жити в доброму товаристві, щоб отримати віддачу, якщо робиш добро ... Що стосується щастя, то це залежить від того, чи зуміють люди знайти компроміси розуму і біології". Ці пророчі, повні філософського сенсу слова - з нарису "Кредо" Миколи Михайловича Амосова.

По суті цей нарис, як і багато іншого, що вийшло з-під його пера, про час, про "пошуках самого себе". Ці слова належать іншому нашому відомому земляку, з яким, до речі, не раз зустрічався Микола Михайлович - такого ж, як і він, колишньому воїну суворої війни і сміливому совісному письменникові Віктору Некрасову: "... є й інший вид подорожей - не менш цікавий - подорож у часі. ні, не в пошуках морлоков, ні до лицарям короля Артура (що, втім, не менш цікаво), а в пошуках чогось, що тобі дорого, необхідно, а поруч, на жаль, немає. а може бути , це пошуки самого себе, подорож по власному житті? ". Як багато в них співзвучного амосовські розмірковування!

Завершив чи свої пошуки незабутній Микола Михайлович? Хочеться вірити, що так.