Новий рік - двісті років тому і зараз 
Коли впала залізна завіса, радянські люди дізналися багато нового. Серед іншого, виявилося, що улюблена з дитинства ялинка зовсім не Новорічна, але Різдвяна.
А сам Новий рік весь цей час змінювався і еволюціонував - як не дивно, разом зі зміною політичного курсу.
Від Новруза до Різдва
Століттями святкування Нового Року на території Азербайджану, Ірану, частини Центральної Азії і в азіатській частині Росії збігалося з днем весняного рівнодення. Так, цим святом був Новруз.
У першій половині 19 століття Новруз святкувався за межами бакинської кріпосної стіни, на Базарній Площі, де зараз знаходиться пам'ятник поетові Фізулі. В ті часи на цьому місці був пустир (втім, все за межами фортеці на багато кілометрів навколо було пустирем), сюди привозили товари для торгівлі, звідси і назва.
У Новруз люди приходили саме сюди, щоб палити святкові багаття і стрибати через вогонь. У фортеці будинку в ті роки були дерев'яні, і розводити відкритий вогонь строго заборонялося.
Після 1813 року Бакинське ханство, як і багато інших, відійшло Російської імперії, і збільшення немусульманського населення зіграло свою роль в заміщенні Новруза Різдвом.
На початку 60-х років 19 століття населення міста стало особливо інтенсивно рости. Це сталося після землетрусу в Шемахе, іншому великому місті Азербайджану, і почала нафтових розробок. У місті з'явилися нові парки, найпопулярнішим з яких був Губернаторський сад, а бульвар був облаштований для вечірній моціон.
Губернаторський сад, наші дні
Зміна етнічного та, в першу чергу, релігійного складу населення (особливо його найбільш забезпеченої верхівки), спричинили за собою зміни і в укладі життя. Тепер в Баку святкували і Новруз, і Різдво.
Власне, якщо хто не в курсі, Різдво - це той же свято нового року, але за римським календарем. Бо, як вирішили древні отці церкви, Ісусу пощастило народитися саме в новий рік або близько того.
У 70-і роки на Площі Фонтанів була встановлена перша новорічна ялинка для громадського задоволення, споглядання і прилучення.
Площа фонтанів. Наші дні
Громадськість долучилася, особливо мусульманський середній і вищий клас.
Розпочата ще в Західній Європі, традиція благодійних балів і банкетів докотилася і до Баку. Діккенс ще писав про бідна сирітка, замерзаючих в різдвяну ніч на засніжених лондонських вулицях, а в Баку дружини і сестри офіцерів, купців і нафтовиків бігали з гостинцями по притулкам.
А тим часом на перших сторінках місцевих газет публікувалися списки меценатів-благодійників.
Газета «Кавказ» 6. січня 1905 року. список меценатів
Чим ще старий передноворічний Баку був так схожий на сучасний, так це знижками в магазинах. До кінця 19 століття в місті працювало більше 40 фотоательє. І фотографуватися було не менше модно, ніж зараз. У новорічні свята багато ательє робили знижки. Також надходили і кондитерські.
А потім був СРСР
Судячи з новорічним радянськими газетами, в країні стало нудно, але багато (а якщо не багато, то ось-ось стане, почекайте тільки, нехай здохнуть всі вороги). А справа була так. У колишній Імперії, а з нею і в Баку, настав час переможного атеїзму. Різдвяну ялинку заборонили як шкідливий релігійний культ. А на зміну їй нічого не придумали.
Передноворічні та різдвяні газети молодої країни рад рясніли ударними передовицями про збільшення надоїв і швидку перемогу світового комунізму.
Як Новий рік, так і 25 грудня і 7 січня (католицьке і православне Різдво) стали робочими датами.
«Тільки той, хто один попів,
Ялинку святкувати готовий.
Ми з тобою вороги попам.
Різдва не треба нам! »- ось такі віршики були кинуті в народ в суворі двадцяті.
«Геть церковні свята!»
Валіда ханум так розповідає про ті часи зі слів її батька: «Він завжди говорив мені, забороняли свято просто тому, що їсти не було чого. Він застав тридцяті дитиною і розповідає, як тоді було голодно. Вдома, звісно, святкували майже все, але по скромному, а ялинки в будинку не було до самих п'ятдесятих, коли я народилася ».
Ялинка вже в якості не різдвяного, а новорічної прикраси стала дуже повільно повертатися в другій половині тридцятих. Саме тоді янголятка на її вершині замінили на політично правильну червону зірку.
Повернення Діда Мороза
Після розділу післявоєнної Європи, керівництву СРСР стало ясно, що світова перемога комунізму неможлива. І промисловість стала переходити з військових на мирні рейки. Тоді в другій половині 50-х починається саме великомасштабне на той момент в світі житловий будівництво (тих самих «хрущовок», маленьких квартир-коробочок, куди нарешті переселяли людей з підвалів і комуналок).
З'явилися окремі квартири, а в них холодильники, і, якщо пощастить, телевізори. А в телевізорах « Морозко »І« Блакитний вогник ».
Народу дозволили купувати і відкрито наряджати ялинки, а дитячих садах з'явилися новорічні ранки, на яких діти одягалися в однакових радянських зайчиків.
Вечірня газета «Баку» за 25 грудня 1958 року. Новий рік святкується в відкриту
«У нас з братом в Сураханах (приміське селище Баку) був самий ексклюзивний новий рік», - розповідає Шахін, - «Справа була в 70-е, коли мої батьки обидва працювали в палаці культури імені Орджонікідзе. На Новий Рік в будинку культури ставили ялинку, приходили Дід Мороз зі Снігуронькою, і клоуни. Справжні, смішні, не те, що тепер. У нас був доступ до кабінету, де Дід Мороз гримувався. А ще нам з братом діставався надлишок подарунків. Що стосується самих подарунків, вони не відрізнялися різноманітністю - стандартні цукерки і печиво ».
Шахін з братом
Останні радянські роки
Їх майже всі ми добре пам'ятаємо, і кожному є, що розповісти.
Катя: "Скільки я себе пам'ятаю, у нас була штучна ялинка, яку мати купила в 81 році, ще до мого народження. Ми її потім 20 років наряджали, прив'язуючи до батареї, щоб не впала.
А ще ялинкові іграшки були дуже великою цінністю. Хабарів тоді не було, і моєї бабусі, яка працювала лікарем в пологовому будинку, після пологів робили «подарунки» ялинковими іграшками ».
Катя в образі сніжинки
Ирада: «Ялинкових іграшок у нас майже не було, і саме моє найяскравіший спогад того часу - це татів подарунок. Він зробив мені корону з розбитих іграшкових осколків. Інший найважливіший подарунок я отримала в 90 році - дві подушечки модною жуйки «Стиморол». Я не шуткую".
Після розвалу Союзу і здобуття незалежності (і особливо, після підписання горезвісного Контракту Століття з нафтовими компаніями) святкувати Новий рік стало можна і потрібно. Правда, свята додали якийсь патріотичний відтінок, на всякий випадок оголосивши 31 грудня Днем солідарності азербайджанців світу.
Новий рік, як і язичницький Новруз, як і ісламський Гурбан Байрам, святкується пишно і з розмахом. На відміну від Радянського Союзу, нафтової Азербайджан ніколи не був схильний до аскетизму. А тому Новий рік відзначається з феєрверками, концертами на бульварі і народними гуляннями.
Для розважальної індустрії цей день - один із найбільш урожайних. Ресторани пропонують «комплекти» святкових послуг вартістю від 60 доларів до плюс нескінченності, місцеві телеканали показують шоу і концерти.
Азербайджанські соціальні мережі реагують на це свято, як і на багато інших, неоднозначно. Ось деякі типові коментарі:
«Як не соромно, які ж ви після цього мусульмани! Стрибають навколо ялинки, як мавпи! »
«Якщо на ці гроші разом ваших хлопавок купити по патрону, Карабах вже взяли б!»
Проте, в цьому році все було, як і в минулому, і в позаминулому - салют на бакинському бульварі, захоплений натовп, ошатні ялинки по всьому місту і виступ президента по телебаченню, в якому він повідомив, що Азербайджану вдалося зберегти економічну стабільність.
