Кавказький Вузол | Трагічні події березня 1918 року до Азербайджані ( "День геноциду")

1. Передісторія трагедії
2. Цілі і завдання учасників подій
3. Березневі події 1918 року в Баку
4. жертви
5. наслідки
6. оцінки
7. Пам'ять про березневої трагедії
8. Примітки

31 березня в Азербайджані відзначається як "День геноциду азербайджанців", присвячений подіям кінця березня 1918 року, коли, згідно з сучасною офіційною азербайджанської версії подій, озброєні формування вірменської націоналістичної партії " Дашнакцутюн "За підтримки більшовицького керівництва Бакинської ради на чолі з Степаном Шаумяном здійснили масові вбивства і погроми мирного азербайджанського населення. Раніше, за радянських часів, перший секретар комуністичної партії Азербайджану Гейдар Алієв озвучував офіційну версію радянської пропаганди і називав ці події рішучим і законним придушенням антирадянського заколоту більшовиками.

Передісторія трагедії

У 1917 році турецькі війська прорвали лінію фронту і відкинули російські та вірменські частини колишньої Російської імператорської армії на захід, в кінцевому рахунку до Баку.

Наприкінці 1917 року влада в Баку фактично захопили більшовики . Главою уряду Раднаркому став Степан Шаумян, якого Володимир Ленін призначив надзвичайним комісаром у справах Кавказу.

До лютого 1918 року збройним підрозділам партії "Мусават", яка виступає за незалежність Азербайджану, вдалося взяти під свій контроль більшу частину Елисаветпольской губернії (за винятком Карабаху), включаючи місто Гянджа, більшовицький гарнізон якого був роззброєний.

У березні 1918 року збройні сили "Мусават" зайняли Губу, Лянкяран, Шамаху і Сальян. Взяття під контроль Баку, на думку азербайджанського дослідника Р. Рустамова, стало питанням часу.

У березні 1918 року Баку був розділений на дві частини: мусульманську і вірмено-російську. Перша контролювалася Мусульманським національною радою і спиралася на бойові підрозділи "Мусават", друга - більшовицько-дашнакского Бакинським радою.

Розклад сил, за даними азербайджанських істориків, був наступним. На сторону Бакинської ради, збройні сили якого налічували 6 тисяч багнетів, перейшов і міський гарнізон. До кінця березня на допомогу Бакинському раді прибули загони з Радянської Росії. Також до цих сил приєднався і Бакинський вірменський національну раду, яку мав власні війська, які нараховують чотири тисячі багнетів. Під контролем мусаватистів був "Татарський полк", що нараховує 400 багнетів і загони бакинських кочи (найманих охоронців).

Цілі і завдання учасників подій

Мусульманське населення підтримувало азербайджанську національно-демократичну партію "Мусават", яка виступала за незалежність Азербайджану . Партія підтримала і вітала жовтневий переворот в Петрограді через те, що більшовики проголосили право націй на самовизначення, аж до відокремлення від Росії.

22 жовтня 1917 на виборах в Бакинський рада "Мусават" значно випередивши всі інші партії, набрав близько 40% голосів виборців в багатонаціональному Баку. Правда результати цих виборів були скасовані і на перевиборах перемогу здобули більшовики і дашнаки.

Проте з осені 1917 року вплив "Мусават" посилювалося серед мусульманського населення. У регіонах Азербайджану авторитет мусаватистів був ще більшим і ця партія, що мала власними збройними силами, перетворювалася на серйозну загрозу для влади Бакинської ради народних комісарів.

У свою чергу, партія "Дашнакцутюн" виступала за створення на Кавказі вірменської держави. Ідеологія дашнаков була популярна серед відступаючих під натиском турецьких військ вірменських полків колишньої імператорської армії.

"Відступаючі війська, які пам'ятали про геноцид 1915 року і про триваючі жорстокості, що здійснюються турецькою армією, оскільки вважали себе загнаними в пастку, в смертельний капкан між наступаючими турками і місцевим мусульманським населенням Кавказу, яке вони сприймали не інакше, як небезпечну" п'яту колону "за лінією фронту. і ці кавказькі мусульмани, які були в більшості своїй цілком лояльні до Російської імперії в роки війни, тепер почали озброюватися для самооборони і чекати приходу турків, як визволителів, підтверджуючи тим самим наибо леї похмурі пророцтва своїх супротивників ", - писав дослідник з університету Джорджтауна США Майкл Сміт.

Розповіді про реальних і вигаданих звірства обох сторін заповнили газети, що виходили в цьому регіоні.

Метою вірменських солдатів, на думку Сміта, було захистити вірменське населення, що залишилося за лінією фронту. Інструментом цього була боротьба за створення незалежної Вірменії. Азербайджанські дослідники вважають, що дашнаки, рухомі ідеєю про незалежність і войовничим націоналізмом, використовували всі методи для витіснення з регіону азербайджанського населення.

У цьому сенсі інтереси більшовиків, які представляють собою третю силу в місцевому політичному розкладі, і дашнаков до березня 1918 року збіглися . Наявність неподалік від Баку турецьких військ було загальною загрозою і додатковим приводом для тимчасового збігу інтересів вірменського населення і більшовиків.

Крім того, уряд Радянської Росії, на думку азербайджанського історика-сходознавця Солмаз Рустамова-Тогіді, потребувало бакинської нафти.

Дві частково протистоять один одному національні політичні партії "Дашнакцутюн" і "Мусават", бажали державної незалежності для своїх народів. Інтернаціоналісти-більшовики, боролися за зміцнення Радянської влади в Закавказзі і, не маючи поки достатніх сил, погоджувалися на тимчасові союзи з різними силами.

Шаумяну до березня 1918 року не пощастило сформувати тендітну коаліцію між більшовиками, вірменами і мусульманами. Але "азербайджанці побоювалися посилення вірмен, озброює британської армією, і звернулися до одновірців за допомогою", - писав британський дослідник Пітер Хопкірк. Хиткий баланс сил могла зруйнувати будь-яка випадковість чи провокація.

Березневі події 1918 року в Баку

В Наприкінці березня 1918 року протистояння між більшовицьким Бакинським радою, дашнаками і Мусульманським національною радою на чолі з партією "Мусават" досягло свого апогею.

29 березня 1918 року відбулася роззброєння невеликого загону мусаватистів, який відбував у Ленкорань, що викликало обурення мусульманського населення.

30 березня азербайджанці провели мирні мітинги. У відповідь почалися каральні акції.

За версією Майкла Сміта, 30 березня в різних частинах міста стали споруджуватися барикади і виникати стихійні мітинги з вимогою повернути військовим конфісковане у них зброю, або ж роззброїти і інші етнічні формування.

За іншою версією, зіткнення почалися з прибуття 30 березня в порт Баку збройних підрозділів мусульманської "Дикої дивізії". Відправлені для огляду чиновники були обстріляні, деякі з них були вбиті. Підійшли сили більшовиків роззброїли прибули підрозділи. Однак після відправки в Баку додаткових загонів "Дикої дивізії" місто стало полем битви, вважав Хопкірх.

30-31 березня центр Баку і все без винятку мусульманські частини міста зазнали збройної атаки більшовицько-дашнакского формувань. Висунуті до Бакинської бухті кораблі Каспійської флотилії, вели по мусульманським кварталам прицільний вогонь з гармат.

2 квітня масові вбивства і погроми мусульман припинилися на категоричну вимогу Туркестанського 36-го полку і через погрози російських моряків-каспійцев, які, розібравшись в істинних цілях військової операції, погрожували вийти з підпорядкування Бакинського Ради, зазначила Рустамова-Тогіді.

жертви

Всього за кілька днів, в Баку було вбито близько 12 тисяч мусульман, заявила азербайджанська дослідниця Солман Рустамова-Тогіді.

Збереглися свідчення про ці події представників іноземних дипломатичних місій. У той час, в Баку і його околицях проживали близько 70 тисяч перських поданих. У зв'язку з цим, іранський консул Мохамед Саєд-оль Везаря Мараге (згодом він двічі ставав прем'єр-міністром Ірану) робив відчайдушні зусилля з метою запобігти вбивства і погроми перських поданих, а потім займався похованням їх трупів, якими були завалені вулиці Баку.

Пізніше у своїх спогадах, Мараге повідомляв, що тільки його комісією з вулиць було зібрано і захоронено більше 5 тисяч убитих мусульман.

Жертв було б ще більше, якби представники немусульманського населення Баку не ховали в своїх будинках мусульман від бешкетують в місті загонів, зазначає Рустамова-Тогіді.

"У березневих подіях звинувачували" Мусават ". Це було абсолютно безпідставно, тому що для оголошення війни потрібно було мати у своєму розпорядженні будь-якої-небудь фізичною силою, якої у "Мусават" не було, - стверджував лідер «Мусават» М.Е.Расулзаде, оцінюючи ці події. - Інші звинувачують "Мусават" в тому, що він викликав березневі події шляхом захисту ідеї автономії Азербайджану. Це може бути схоже частково на правду ".

"Якби ми покірно гнули голови перед ворогами нашої свободи, не було б, може бути, цих подій. Але ми цього зробити не змогли. Ми відкрито в той час вимагали автономію для Азербайджану. Цим ми збільшували число наших ворогів", - говорив Расулзаде .

За різними оцінками, висловленими згаданими в тексті дослідниками і комісіями, під час березневих подій тільки в Баку загинуло від 3 до 12 тисяч мусульман. У 2010 році з'явилися і більш радикальні оцінки чисельності жертв трагічних подій березня 1918 року.

"Геноцид, розпочатий 24 березня 1918 року до відношенні азербайджанців під керівництвом Степана Шаумяна, тривав кілька днів. У цей період на території Азербайджану було убито до 700 тисяч чоловік. Підкреслю, що за вірменами, які історично здійснювали винищення, стояла царська Росія, деякі європейські країни, а потім і Радянський уряд ", - заявив заступник директора Інституту історії Національної академії наук Азербайджану (Нана) Джаби Байрамов.

Дослідник не уточнив причини свого недовіри до цифри в 12 тисяч жертв, оприлюдненої надзвичайної комісією з розслідування, створеної Азербайджанської Демократичної Республікою, не вказав з чого складалася озвучена ним цифра в 700 тисяч чоловік, яка роль закінчила своє існування в березні 1917 року царської Росії в подіях березня 1918 року і які європейські країни він мав на увазі.

наслідки

28 травня 1918 року в Тифлісі була проголошена Азербайджанська Народна Республіка, після чого була створена Надзвичайна слідча комісія (ЧСК) для розслідування березневих подій.

У липні 1918 року влада в Баку перейшла до Диктатурі Центрокаспія.

У вересні 1918 року, напередодні входу в Баку турецьких і азербайджанських військ, більшовицькі бакинські комісари бігли в Красноводськ.

У ніч на 20 вересня 26 довільно вибраних з 36 комісарів і простих службовців були розстріляні місцевими есерами і англійцями. Один з розстріляних комісарів був азербайджанцем.

15 вересня 1918 року турецько-азербайджанська армія під командуванням генерала Нурі-Паші увійшла в Баку, після чого, за твердженням дослідника Майкла Сміта, в місті розгорнулися масові вбивства і грабежі серед вірменського населення в помсту за вбивства мусульман в березні.

11 січня 1920 року Верховна Рада союзних держав визнав незалежність Азербайджанської Демократичної Республіки.

9 лютого 1920 року оголошена амністія, під яку потрапили діяння вчинені на грунті "національної ворожнечі". З цієї амністії, заарештовані за березневим подіям, близько 200 осіб були звільнені.

оцінки

Оцінка цього протистояння змінювалася під впливом політичних обставин. Так майбутній президент Азербайджану, що ввів в 1998 році в політичний обіг поняття "геноцид азербайджанців" Гейдар Алієв в 1978 році "з гордістю і любов'ю" повідомляв, що "великий син вірменського народу Степан Шаумян - це і син азербайджанського народу".

"У березні 1918 року мусаватистів підняли антирадянський заколот в Баку, маючи намір задушити Радянську владу. Завдяки рішучим і твердим заходам, вжитим більшовиками, заколот був ліквідований", - стверджував Перший секретар Комуністичної партії Азербайджану Гейдар Алієв.

"У березні 1918 року більшовики на чолі зі Степаном Шаумяном і дашнаки, відкинувши в сторону всі міжпартійні, політичні та ідеологічні розбіжності уклали в Баку військово-політичний союз. Він всією своєю міццю був спрямований проти Азербайджанського національного руху на чолі з партією" Мусават "і всього мусульманського населення ", - заявила провідний науковий співробітник Інституту сходознавства Національної академії наук Азербайджану (Нана) Рустамова-Тогіді, висуваючи свою версію причин тих подій ..

Бакинська рада, учасники якого відомі як "26 бакинських комісарів", був винен у тому, що допустив масове знищення мирного азербайджанського населення Бакинської губернії . "Більш того, він стимулював ці вбивства, прикриваючи це класовою боротьбою", - сказав глава Центру сприяння і консультацій "За громадянське суспільство", доктор історичних наук, професор Ельдар Ісмайлов.

"Ця різанина стала результатом діяльності бакинських більшовиків на чолі зі Степаном Шаумяном, який проводив виключно антіазербайджанскую і антітюркскую політику. Саме завдяки діям Шаумяна і керованих ним більшовиків, які заради досягнення влади пішли на союз з дашнаками, стало можливим знищення 12 тисяч азербайджанців під час березневих подій в Баку ", - стверджує інший азербайджанський учений, старший науковий співробітник Інституту історії Національної академії наук Азербайджану, кандидат історичних наук Кямран Ісмаілбейлі.

За його словами, "Шаумян не тільки не вжив жодних заходів для запобігання березневої різанини, але також був одним з організаторів цього геноциду".

31 березня був оголошений "Днем геноциду азербайджанців" указом президента Азербайджану Гейдара Алієва від 26 березня 1998 року . З того часу щороку 31 березня офіційні особи, представники громадськості Азербайджану і іноземного дипломатичного корпусу, тисячі жителів Баку здійснюють ходу на Алею полеглих героїв у Нагірній частині Баку, щоб вшанувати пам'ять жертв березневих подій 1918 року.

Як було заявлено в указі Гейдара Алієва, події березня 1918 року стали черговим етапом "неодноразового геноциду" по відношенню до азербайджанського народу, який не одержав "належної політико-правової оцінки". Історична відповідальність за геноцид азербайджанців була покладена на Російську імперію, СРСР, Вірменію і на вірменський етнос. При цьому і імператорська Росія, і Радянський Союз розглядалися здебільшого як інструменти "вірменських шовіністів" в їх багатовіковому плані створення "Великої Вірменії".

Таким чином Гейдар Алієв фактично ввів в політичний обіг концепцію "геноциду азербайджанців". Центральної ідеологемою Азербайджану став образ держави, яка зазнала військової агресії сусідньої країни, - таку оцінку поділяють офіційна влада і все скільки-небудь впливові громадські об'єднання Азербайджану.

"Вибір Гейдаром Алієвим терміна" геноцид "як поняття, що об'єднує розрізнені події з історії азербайджанського народу, наводить на думку про те, що встановлення" Дня геноциду азербайджанців "має відношення не до історії, а, скоріше, до сучасності: якщо у Вірменії є "День пам'яті геноциду", то чому б і Азербайджану не мати аналогічну пам'ятну дату? "- вважає британський дослідник Томас де Ваал.

Геноцид азербайджанців офіційно визнаний лише в Азербайджані.

Пам'ять про березневої трагедії

Березневі події 1918 року знайшли відображення в художній літературі і кіно. У 1937 році у Відні німецькою мовою був опублікований роман "Алі і Ніно" - про любов двох бакинців: азербайджанця-мусульманина Алі хана Шірваншіра і грузинки-християнки Ніно Кіпіані. Дії роману відбуваються на тлі подій Першої світової війни, революції, березневих події 1918 року, прибуття англійців в Баку, взяття міста більшовиками. В Азербайджані роман був вперше виданий в 1972 році і з тих пір вважається класикою національної літератури.

У 2016 году у Великобритании на основе книги режисер Асіф Кападія зняв за сценарієм Крістофера Хемптон однойменній фільм Ali and Nino. Головні роли виконан палестинський-Ізраїльський актор Адам Бакрі и Іспанська актриса Марія Вальверде. Одним з виконавчих продюсерів фільму стала дочка президента Ільхама Алієва - Лейла Алієва.

Трагічні події березня 1918 року до Азербайджані покликані увічнити меморіальні комплекси, споруджені в Баку і Губі. Ці пам'ятники також вписані в ідеологічну концепцію "геноциду азербайджанців". Якщо на меморіальному кладовищі в Баку дійсно поховані убиті в березні 1918 року азербайджанці, як, втім, британські і турецькі солдати, які загинули під час битви за Баку в серпні-вересні 1918 року, то з меморіальним комплексом в Губі, збудованому поруч із масовим похованням, не все так однозначно. Згідно з офіційною точкою зору, "більшовицько-вірменські збройні загони здійснили масові вбивства ... в квітні-травні 1918 року ... масові вбивства мусульманського і частково єврейського населення повіту. Однак до теперішнього часу так і не встановлено, хто був жертвами масового поховання і ким за національністю були вбивці. Незважаючи на твердження директора Інституту археології та етнографії НАН Азербайджану маїс Рагимова, що "антропологічні дослідження підтвердили, що ці люди - мусульмани", жертвами могли бути губінци р злічних віросповідань, так як в 1918 році місто в основному населяли жителі нетюркскіх походження - лезгини, хиналигци, вірмени і удіни (християни), гірські євреї (іудеї), татамі (мусульмани, християни, іудеї) і молокани. А їх вбивцями цілком могли стати турки, що захопили Губу в серпні 1918 року.

У Нагірній частині Баку споруджена Алея шехідів (полеглих героїв) - братське меморіальне кладовище, де поховані жертви березневих подій 1918 року, "Чорного січня" 1990 року, а також загиблі в Карабахської війни.

У 1924 році на місці мусульманського кладовища створили парк імені Сергія Кірова, а тіла похованих жертв березня 1918 були вивезені. При похованні загиблих 1990 року було виявлено три могили 1918 року, на яких тепер написано "шехидів 1918 року". На кладовищі споруджено меморіал у формі шиїтської усипальниці з символами Кербели і мученицької смерті Хусейна, де горить вічний вогонь. Щороку 31 березня до меморіалу приходять офіційні особи Азербайджану, представники іноземного дипломатичного корпусу, звичайні жителі Баку, щоб вшанувати пам'ять жертв.

Меморіальний комплекс геноциду також споруджений в місті Губа (північний схід Азербайджану, в 168 кілометрах від Баку) поряд з масовим похованням жителів, убитих, на думку нинішньої влади Азербайджану і навіть вчених Академії наук Азербайджану, в результаті "звірств, учинених вірменами в Губі" в 1918 році. Меморіал, споруджений за розпорядженням президента Азербайджану Ільхама Алієв а, підпісаного 30 грудня 2009 року, був відкритий 18 вересня 2013 року.

Масове поховання було випадково виявлено при проведенні будівельних робіт в 2007 році. У меморіальному комплексі створено музей, в експозиції якого висвітлено історію геноциду мусульманського населення п'яти повітів Бакинської губернії - Баку, Шамах, Губи, Джавада і Гекчен в березні-липні 1918 року. Сам монумент складається з трьох частин: входу і виходу в вигляді двох конструкцій, що нагадують гострі ножі, основного залу, в центрі якого вміщено чорний меморіальний камінь.

Примітки

1. Рустамов Р. Досить ридати. Жертви, якими можна пишатися // Дзеркало, №54, 31.03.2012.
2. Ємельянов Ю.В. Сталін. Шлях до влади. М .: Вече. 2003.
3. Сміт М. Пам'ять про втрати і азербайджанське суспільство // Азербайджан і Росія: суспільства і держави. Відп. ред. и упоряд. Д.Є. Фурман. М .: Літній сад, 2001..
4. Рустамова-Тогіді С. Березень 1918 м.Баку. Азербайджанські погроми в документах. Баку: Індиго-прес 2009.
5. Hopkirk P. Like hidden fire. The plot to bring down the British Empire. NY, 1994. P. 282-283.
6. Рустамова-Тогіді С. Березень 1918 м.Баку. Азербайджанські погроми в документах. Баку: Індиго-прес 2009.
7. Рустамова-Тогіді С. Березень 1918 м.Баку. Азербайджанські погроми в документах. Баку: Індиго-прес 2009.
8. Рустамова-Тогіді С. Березень 1918 м.Баку. Азербайджанські погроми в документах. Баку: Індиго-прес 2009.
9. Газета "Азербайджан", 06.12.1919.
10. Байрамов Д. В Азербайджані під час березневих подій 1918 року вірмени вбили до 700 тисяч азербайджанців // D ay.Az, 30.03.2010.
11. Шаумян Л.С. Двадцять шість бакинських комісарів. М., 1968.
12. Azerbaijan // Britannica.
13. Алієв Г.А. Мужній борець за справу Леніна, за комунізм. До 100-річчя від дня народження С.Г. Шаумяна // Доповідь на урочистому зібранні, присвяченому 100-річчю від дня народження С.Г. Шаумяна, Баку, 11 жовтня 1978 р
14. Рустамова-Тогіді С. Березень 1918 м.Баку. Азербайджанські погроми в документах. Баку: Індиго-прес 2009.
15. Маркедонов С. Кавказький "плаче чоловік"? // Агентство політичних новин, 31.03.2006.
16. De Waal T. Black Garden: Armenia and Azerbaijan through peace and war. NY, 2003.
17. Ali and Nino (2016) // IMDb.
18. History denies Baku heroes a memorial // Times, 14.01.2003; Memorial for Turkish Martyries and Territorial Planning Project, Baku-Azerbaijan 1 999 // UTM.
19. Губинський меморіальний комплекс геноциду // Фонд Гейдара Алієва.
20. Вірменські політологи проти політики ксенофобії Ільхама Алієва: хто ж похований в Губі? // Regnum, 02.01.2012; Коли губа не дурна, або особливості національного геноцідостроенія в Азербайджані // Ардарутюн, 14.09.2010; На місці «азербайджанського кладовища» в Губі можуть бути поховані вірмени - історик // Новини Вірменії - Tert.am, 25.03.2010.
21. Сміт М. Пам'ять про втрати і азербайджанське суспільство // Азербайджан і Росія: суспільства і держави. Відп. ред. и упоряд. Д.Є. Фурман. М .: Літній сад, 2001..
22. Şəhidlər Xiyabanı abidəsi // Youtube, 13.11.2009.
23. Вірменські політологи проти політики ксенофобії Ільхама Алієва: хто ж похований в Губі? // Regnum, 02.01.2012.
24. Mass grave found in Nothern Azerbaijan // Visions on Azerbaijan, Spring 2007; Сафаров Б. Встановити всіх жертв поіменно не вдасться // Ехо (тижнів), 07.01.2009.
25. Губинський меморіальний комплекс геноциду // Фонд Гейдара Алієва.
26. Губинський меморіальний комплекс геноциду // Фонд Гейдара Алієва.