ІСЛАМСЬКА КОНФЕРЕНЦІЯ НА ШЛЯХУ МОДЕРНІЗАЦІЇ

1. ІСЛАМСЬКА КОНФЕРЕНЦІЯ НА ШЛЯХУ МОДЕРНІЗАЦІЇ
2. Питання модернізації ОВК
3. Коло обговорюваних овпросов
4. фактор Вірменії
5. проблема ісламофобії
6. Ісламська конференція - гарант ісламського співробітництва

14.04.2008

ІСЛАМСЬКА КОНФЕРЕНЦІЯ НА ШЛЯХУ МОДЕРНІЗАЦІЇ

Аракс Пашаян

13-14-го березня 2008р.в столиці Сенегалу Даккара відбувся черговий, 11-й саміт вищого політичного органу ісламського світу - Організації Ісламська Конференція (ОІК) - по темі «Іслам в 21-му столітті». У зустрічі брали участь делегати 57 країн - членів структури, перші особи близько 40 ісламських держав. На саміті було прийнято підсумкове комюніке, що відображає різні аспекти співпраці ісламських держав, і Даккарскій меморандум.

Саміт є вищим органом організації, відповідно до Статуту ОВК скликається раз на три роки в одній з країн-членів з метою обговорення в контексті міжнародних відносин актуальних проблем ісламського світу. До початку саміту, 10-11 березня (як завжди) відбулася зустріч міністрів закордонних справ ісламських держави, на якій був підготовлений коло питань порядку.

Питання модернізації ОВК

Хоча на обговорення саміту було висунуто безліч питань, однак основна увага була зосереджена на декількох проблемах першорядної важливості. Однією з них було питання модернізації організації та, зокрема, прийняття нового статуту. ОВК був заснований в 1969 р. в Рабаті, а статут організації був прийнятий в 1972 р., тобто в роки Холодної війни, коли ісламський світ був розколотий на дві частини. Ще тоді в статуті ОВК були відображені такі найважливіші для ісламського світу питання, якими були і до сих пір залишаються проблеми Палестини і Єрусалима.

Питання модернізації ОВК придбав найбільшу актуальність в 2004р., Коли генеральним секретарем ОВК став представник Туреччини, проф.

Екмелуддін Іхсаноглу, що користується чималим авторитетом в ісламському світі. За підтримки еліти ОВК Іхсаноглу взявся за реформування організації (на зустрічі в Даккара він був переобраний вдруге терміном на 5 років). За словами генерального секретаря, новий статут демонструє помірність і толерантність ісламу, а діяльність організації робить більш ефективною. Зокрема, в документі змінено механізм прийняття рішень. Якщо раніше для прийняття рішення ОВК необхідний був консенсус всіх її членів, чого часто вдавалося досягти з великими труднощами через розбіжності їхніх політичних орієнтацій, то тепер достатньо 2/3 голосів. Примітно, що між країнами-членами ОВК виникли розбіжності, пов'язані з окремими положеннями нового статуту. Наприклад, Уганда, має нечисленне мусульманське населення, виступила проти положення, згідно з яким членом ОВК може бути тільки країна, більшість населення якої складають мусульмани. А Пакистан наполягав на тому, що перш, ніж представити заявку на членство в ОВК, держава повинна врегулювати проблеми з країною або країнами-членами структури, якщо такі є.

Коло обговорюваних овпросов

На саміті були обговорені питання, що стосуються ісламського світу в культурній, соціальній, економічній, правовій та політичній сферах. Була прийнята резолюція про надання економічної допомоги економічно відсталим країнам-членам ОВК, зокрема, африканським державам, розташованим на захід від Сахари; визначений формат надання їм довгострокових кредитів; прийнято рішення про поповнення Фонду ісламської солідарності на $ 10 млрд. У ісламських колах усвідомлюють, що в даний час ісламський світ зіткнувся з низкою проблем. Це, зокрема, економічна і соціальна відсталість, зовнішні впливи, ізоляція, які можна подолати, відновивши основоположні принципи ісламу.

На саміті були обговорені такі заплутані для ісламського світу питання, як арабо-ізраїльський конфлікт і проблема Єрусалима, кризова ситуація, що склалася на президентських виборах в Лівані, положення в Іраку, Сомалі і Дарфурі, відносини між Чадом і Суданом.

До початку саміту деякі розбіжності викликав косовський питання. Зокрема, Туреччина запропонувала внести до підсумкового комюніке саміту пункт про визнання незалежності краю, проти якого виступили Азербайджан, Єгипет, Судан і Індонезія. В результаті, в резолюції було згадано про солідарність з народом Косово. Офіційно незалежність Косово визнали п'ять ісламських держав - Туреччина, Албанія, Малайзія, Афганістан і Сенегал.

фактор Вірменії

На саміті в Даккара була також прийнята резолюція «Агресія Республіки Вірменія проти Азербайджанської Республіки». ОВК, як завжди, строго засудила «агресію» Вірменії проти Азербайджану, дії щодо азербайджанських громадян були кваліфіковані як «злочини проти людства». ОВК засудила факт знищення архітектурних, культурних та релігійних пам'яток «на окупованих азербайджанських територіях», зажадав, щоб Вірменія без попередніх умов і повністю вивела війська «з окупованих азербайджанських територій, в тому числі, з Нагорного Карабаху», дотримувалася резолюцій 822, 853, 874 , 884 СБ ООН, визнала суверенітет і територіальну цілісність Азербайджану. ОВК закликала і інших членів міжнародного співтовариства застосувати проти Вірменії політичні та економічні санкції, щоб поставити кінець «агресії» проти Азербайджану. ОВК також закликала ісламські країни бути солідарними з Азербайджаном. Відзначимо, що, починаючи з 1994 р. по теперішній час, риторика Ісламської конференції стосовно вірмено-азербайджанському конфлікту практично незмінна: ОВК, вважаючи нагірно-карабахський питання вірмено-азербайджанським конфліктом, розглядає його вкрай однобічно, спираючись виключно на принцип ісламської солідарності. У той же час, ОВК не зробила жодних кроків щодо врегулювання конфлікту. Де-факто допомогою ОВК Азербайджану є голосування ісламських держав в ООН на користь Азербайджану, доказом чого є резолюція Генеральної асамблеї (ГА) ООН по НКР, прийнята 14-го травня. У РБ ООН за резолюцію щодо Нагірного Карабаху проголосували такі ісламські і неісламські держави: Афганістан, Азербайджан, Бахрейн, Бангладеш, Бруней, Камбоджа, Колумбія, камори, Джібутті, Грузія, Індонезія, Ірак, Йорданія, Кувейт, Лівія, Малайзія, Мальдіви, Молдова , Марокко, М'янма, Нігер, Нігерія, Оман, Судан, Туреччина, Тувалу, Уганда, Україна, Об'єднані Арабські Емірати, Узбекистан, Ємен. Проти резолюції проголосували Ангола, Вірменія, Франція, Індія, Росія, США, Вануату. Утрималися 100 країн - членів ОВК.

Примітно, що на Парламентській асамблеї ОВК, що відбулася в січні 2008р., Також була прийнята резолюція по Вірменії з аналогічними акцентами.

проблема ісламофобії

На зустрічі в Даккара була обговорена і відповідною резолюцією знову закріплена затверджена на саміті в Мецці в 2006р. десятирічна програма «Об'єднаної ісламської діяльності», в якій змальована стратегія глобального ісламського і межісламского співпраці.

Окремим форматом було обговорено питання ісламофобії, який, на думку країн-членів ОВК, останнім часом очевидно загострився. Ісламське суспільство стурбоване посилюється нетерпимістю щодо ісламу та ісламської цивілізації після 11 вересня, особливо в Європі і Америці. Уже вкотре ОВК закликала Захід вжити суворих заходів щодо припинення проявів ісламофобії, оскільки це загрожує глобальному миру та безпеки, а також припинити наругу над ісламської символікою. Таке занепокоєння була викликана недавньої-шу позицію в данській пресі карикатур на пророка Мохаммеда та зйомками в Нідерландах документального фільму, який критикує Коран - священну книгу мусульман. Лідери ісламського світу попередили, що ототожнення ісламу з тероризмом може сприяти радикалізації мусульман.

Незважаючи на те, що ісламський світ вкрай стурбований втручанням Заходу в справи ісламського світу, зростаючим впливом США на Близькому Сході і в Центральній Азії, ОВК так і не вдається розробити певну політику відносин із Заходом. Причина, мабуть, в тому, що сьогодні ісламський світ розділений на прихильників і противників США, що певним чином перешкоджає їх консолідації.

Ісламська конференція - гарант ісламського співробітництва

ОВК часто критикують за нездатність здійснювати власні рішення. Відзначається, що прийняті резолюції, навіть з принциповими акцентами, мають переважно декларативний характер. ОВК до цього дня не змогла досягти врегулювання найзаплутаніших питань ісламського світу, в тому числі, палестино-ізраїльського, незважаючи на те, що країни-члени ОВК (мають близько 1,5 млрд мусульманського населення) мають у своєму розпорядженні певні ресурси. Зокрема, країни Перської затоки в стосунках із Заходом можуть використовувати, скажімо, нафтовий фактор (як вважають багато в ісламському світі).

Ці реалії, однак, не заважають, щоб і в найближчому майбутньому стрижнем межісламскіх відносин залишалася ідея умми (ісламської нації) - товариства, який заперечує етнічну, расову та географічну приналежність, а іслам продовжував би виступати як напрямок розвитку ісламського світу, передумова співробітництва між ісламськими країнами і народами. ОВК прагне довести, що ісламський світ НЕ відгороджений від решти світу, і закликає вирішити мирним шляхом навіть найгостріші конфлікти, що стосуються мусульман. Ісламські діячі бажають, щоб іслам вступив в 21-е століття, давши поштовх модернізації, певним чином подолавши в суспільній свідомості нетерпимість і релігійний фанатизм. Більш того, ОВК прагне максимально зміцнити принцип ісламської солідарності.