Ульріх Зайдль: "Якщо жінка негарна, у неї проблеми"

Київський кінофестиваль "Молодість" відвідав іменитий австрійський режисер Ульріх Зайдль, роботи якого двічі претендували на "Золоту пальмову гілку" Канн. Творець титулованої трилогії "Рай: Любов, Віра, Надія", дворазовий лауреат Венеціанського огляду, привіз до української столиці свою повну ретроспективу і фотовиставку. На церемонії відкриття фестивалю Зайдль отримав почесного "Скіфського оленя", а пізніше, звичайно ж, зустрівся з пресою.

- Сценарій своєї знаменитої трилогії Ви писали спільно з дружиною? Як це відбувалося? І чиїх ідей було більше?

- Ну, ми не сиділи разом і не писали в унісон. Перебуваючи в різних місцях, ми пересилали один одному частини тексту поштою, продовжували, доповнювали один одного. Що стосується ідей, звичайно, моїх було більше. А Вероніка (дружина Зайдля - кінокритик. - Авт.), Скоріше, виправляла мої неточності.

- Розкажіть про Ваше знайомство з українським художником Борисом Михайловим, що трапилося на зйомках фільму "Імпорт-Експорт" ( "Імпорт-Експорт" - скандальна драма Ульріха Зайдля 2007 року, розповідає про емігрантів і пошуку щастя, в тому числі про медсестру з України, влаштовує прибиральницею в Австрії. - Авт.).

- Я поважаю Михайлова як художника і фотографа. І тоді я збирався зняти про нього фільм. Але не вийшло. На жаль, проект відразу був мертвонародженим.

- Знімаючи "Імпорт-експорт", Ви говорили про схожість Західної України та Австрії. Як думаєте, сьогодні в України є шанс стати частиною Європи?

- Все залежить від вас, від людей, і від політики, звичайно. Ваше суспільство розділене: одні хочуть на Захід, інші - ні. До того ж у Європи зараз безліч своїх проблем і немає можливості приймати іншу країну. Так що невідомо, чи буде Україна добре від приєднання. Всі говорять тільки про економічний аспект, і ніхто не думає про культуру. Ось Румунії після приєднання стало тільки гірше ... Та й європейська економіка не так вже здорова. Наприклад, в Австрії вона працює так: віденський м'ясник отримує м'ясо з Голландії, а австрійці думають, що їдять місцеві ковбаси.

- У фільмі "Ісус, ти знаєш" (документальна картина Зайдля 2003 року, в якій режисер сміливо встановив камеру просто за вівтарем і записав реальні благання людей. - Авт.) Люди говорять на камеру про найпотаємніше. Як Вам вдалося цього добитися?

- Ми дуже довго шукали по-справжньому віруючих. У підсумку знайшли десятьох. Я не став виляти і відразу їм все пояснив, що, мовляв, їм доведеться розповідати в об'єктив щирі молитви і почуття. У перший день зйомок нічого не вийшло. Вони весь час думали про те, що скажуть їхні чоловіки та дружини, коли почують і побачать їх одкровення на екрані. Напевно, мені допоміг сам Ісус. Тому що в підсумку мої "актори" сказали: "Якщо Ісус хоче цей фільм, ми це зробимо". І коли я показав їм готовий матеріал, ніхто не запротестував і не посоромився.

- Ви говорили, що ніколи не даєте своїм героям негативних оцінок. Але у мене героїня фільму "Рай: Віра" не викликала позитивних емоцій. Це було зроблено Вами навмисно або тут чисто моє сприйняття? (головна героїня картини - фанатично віруюча австрійка Анна-Марія, тягає за собою величезну статую Діви Марії. - Авт.).

- Ні, я такого не планував, так що це точно суто ваше сприйняття. Я помітив, що глядачі дуже по-різному реагують на трилогію "Рай". Більшості подобається перша частина ( "Любов". - Авт.) Через теми. Але взагалі я намагаюся не створювати таких героїв, до яких би глядач не зміг випробувати позитивних емоцій.

- Питання географічний, нема про кіно. Ви багато подорожуєте, є улюблене місто?

- Складно сказати ... Для мене не існує міста з великої літери, фільму з великої літери. Навіть Відень для мене - не місце з великої літери. Так що не можу відповісти ...

- У фільмі "Останні чоловіки" (документалка 1994 року, розповідає про австрійських чоловіків, женівшіхся на азіатки. - Авт.) Ви говорите про те, як складно австрійцям миритися з жіночої австрійської ментальністю і фемінізмом і наскільки простіше їм з азіатками. А самі-то як уживаєтеся з дружиною-австрийкой?

- Насправді для мене немає національних категорій в цьому питанні. У фільмі я показую чоловіків, які не можуть зжитися з емансипацією австрійок. І я дійсно таких знаю. Але вони не я. Хоча я їх чудово розумію ... (посміхається).

- В Австрії більше чоловіки страждають від фемінізму або жінки від сексизму?

- Чоловіки! (Сміється) Справа в тому, що чоловіки більше не знають, хто вони. Старі ролі потоптані, нові не знайдені. Що ж стосується жінок, тут інша історія. Наприклад, ситуація Терези (головна героїня частини "Рай: Любов", що відправляється в Кенії за нестримним сексом з місцевими чорношкірими мачо. - Авт.). Коли жінці за п'ятдесят і вона досить повні або негарна, у неї проблеми. Тому що ми живемо в суспільстві диктатури краси. І якщо людина не відповідає канонам краси, у нього виникають труднощі.

- Чи змінилася, на Ваш погляд, місія кінофестивалю за останні двадцять років?

- Я не з тих, хто їздить з фестивалю на фестиваль, тому не можу оцінити ситуацію адекватно. Але знаю, що раніше якщо ти перемагав в Каннах, твій фільм автоматом йшов в кінотеатри. Зараз же - виграв і забрав фільм додому. Артхаус стає все легше, все менше попадається по-справжньому цікавих робіт. Режисери думають про комерцію і псують кінематограф. А моє правило просте: коли знімаєш, ніколи не думай про глядача ...

Як там справи у Насті з Потапом - читайте у нас в Instagram !