- «Китайський світ» від Японського до Каспійського моря
- Поворот від ізоляції до експансії
- Великі китайські винаходи
- Розквіт і крах «китайського соціалізму»
- Аналогії, висновки і застереження
Історія повторюється, справа за «північними варварами».
Подібно до того, як Бісмарк заповідав німцям уникати війни на два фронти, Збігнєв Бжезинський незадовго до смерті попереджав про небезпеку російсько-китайського альянсу. У своїй промові «Криза світової влади і троїсті відносини» на торішній церемонії з вручення Нобелівської премії миру він дав останні настанови адміністрації Трампа:
«Сполучені Штати повинні пам'ятати про серйозну небезпеку укладення стратегічного альянсу між Китаєм і Росією, до якого їх може частково підштовхнути внутрішня політична і ідеологічна інерція, а почасти непродумана зовнішня політика США. Сполученим Штатам не слід вести себе по відношенню до Китаю так, як якщо б він вже був ворогом; важливо також не віддавати явної переваги Індії як головному союзникові США в Азії, оскільки в цьому випадку більш тісний зв'язок між Китаєм і Росією буде практично гарантована. Для Сполучених Штатів не може бути нічого небезпечніше тісного союзу цих двох держав ».
Деміург від геополітики не прописано однозначного рецепта, що робити і як нейтралізувати двох найсерйозніших суперників Америки. Так, загальні слова, що потрібен стратегічний план, що є об'єктивні протиріччя Росії і Китаю.
Наостанок Бжезинський запропонував подумати ще, зробити загальний мозковий штурм. Розібратися з тенденціями. Чи буде Китай як і раніше уникати відповідальності за сусідні держави або, навпаки, перейде до активної зовнішньої політики? Підштовхне це Пекін до тісної військової співпраці з Москвою або, навпаки, спровокує конфлікт між ними в боротьбі за Середню Азію?
Ми пропонуємо приєднатися до пропозиції Бжезинського, але перш ніж гадати з приводу найближчого китайського майбутнього, варто подивитися на далеке китайське минуле.
«Китайський світ» від Японського до Каспійського моря
Великою державою Китай був завжди. Однак період, коли країна беззастережно була першою в світі і випереджала всіх в своєму розвитку, за всю історію, мабуть, тільки один. Це епоха імперії Тан 618-907 рр.
«Китайський світ» в кінці VII століття нашої ери.
Династія Тан була китайської за походженням. Їхні предки - табгачей, кочівники, які служили на північному кордоні Китайської імперії. В очах ханьської знаті це було серйозним мінусом.
Справа в тому, що китайці з великим презирством ставляться до варварам, а варварами вважають всіх, хто не живе за законами Піднебесної.Цією культурної особливості вже три тисячі років.Іноді китайська гордовитість доходить до абсурду. Так, в період опіумних війн англійці примушували китайців купувати наркотики, безкарно розстрілювали міста, громили імператорські війська всюди, де їх зустрічали, а офіційна ідеологія продовжувала осмислювати, чи варто вважати прибульців зовсім дикими варварами або вже трохи окультуреними до того рівня, щоб платити данину Синові неба.
Велика Китайська стіна - грандіозне, але майже марна спорудження. Вона не стільки допомагала від набігів кочівників, скільки демонструвала тисячолітнє прагнення китайців відгородитися від зовнішнього світу.
Однак при необхідності китайці готові закрити очі на свої традиції.У XX столітті, коли їм довелося вирішувати питання модернізації та звільнення країни від колоніальної залежності, вони запозичили марксистську ідеологію і не посоромилися просити допомоги у «північних варварів».У VII столітті їм теж знадобився імператор-варвар, тому що тільки він на рівних міг боротися з такими ж дикими кочівниками, розоряли країну грабіжницькими набігами.
Поворот від ізоляції до експансії
Результати експерименту перевершили очікування. З династією Тан надовго припинилося будівництво безглуздих стін на кордонах. Навіщо захищатися від Тюркського каганату, коли простіше його завоювати? Бракує коней для кавалерії, необхідної в боротьбі з кочівниками? Так чому б заодно не завоював і Середню Азію, де добре розвинене конярство?
Несподівано для всіх сусідів, які звикли до багатовікової пасивності Китаю, кордони імперії розсунулися на всі боки на тисячі кілометрів. Китайські дипломати і спецслужби з'явилися при княжих дворах Індії, почали грати там активну роль в політиці і брати участь в організації державних переворотів. Влада китайців визнав Тибет.
Чи Шимінь, другий імператор династії Тан (на троні з 627 по 649 рік). Подібно Олександру Македонському, він прагнув не тільки завоювати різні народи, а й об'єднати їх культури в рамках однієї імперської цивілізації.
У Китаї виник величезний інтерес до всього іноземному. Іноземна музика, кухня, одяг - все це стало модним. Спілкування з тюрками було настільки щільним, що був складений перший словник. Раніше китайці просто навіть не замислювалися про те, що це необхідно. Китай завжди був закритою країною, а тут в столицю за освітою поїхали нащадки аристократів з сусідніх країн. Повертаючись додому, вони будували власні державні системи за зразком китайської. Саме в цей період Китай зробив величезний вплив на формування японської культури.
Китайці теж поїздили по світу. Імперія торгувала не тільки з найближчими сусідами, але також з Персією, Аравією, Хазарією і Візантією. Китайський монах Саюнцзан подорожував 17 років, привіз з собою 657 нових книжок, понад 700 реліквій, після чого надиктував учням опис географії, клімату, мови, політичного життя і економіки 110 різних земель. За його наводкою археологи розкопали вже не одне місто давнини.
71-метрова статуя Будди, висічена в скелі недалеко від міста Лешань, VIII століття. В імперії Тан мирно уживалися буддизм, даоїзм і конфуціанство.
Великі китайські винаходи
Історичний феномен імперії Тан повністю спростовує поширений міф про те, що китайці завжди будуть звичними для нас китайцями - прагматичними ізоляціоністами, які виробляють, торгують, інвестують, але при цьому не надто цікавляться зовнішнім світом.Все може змінитися.Причому дуже швидко - буквально протягом життя одного покоління.Не виключено, що саме нашого покоління.Синтез культур в імперії Тан привів до небаченого прогресу. Саме тоді був винайдений порох - даоські ченці намагалися створити еліксир безсмертя, легковажно нагріваючи різні суміші і речовини.
Воїн з ракетною установкою.
Активна зовнішня торгівля сприяла розвитку суднобудування. Кораблі імперії допливали навіть до східних берегів Африки, благо китайцям був відомий компас, придуманий для подорожей в пустелі.
Китайці давно знали папір, однак її по-справжньому масове виробництво почалося в VII столітті з винаходом друкарства. Імперію охопив Видавничий бум. Календарі, картини і тексти друкувалися тиражами в сотні тисяч примірників, виходила конфуціанська класика.
З'явилася банківська система. Відбулася кодифікація права. У 725 році два китайських математика винайшли механічний годинник.
В епоху Тан з'явилася одна з найвідоміших китайських традицій - чайна церемонія. Династія активно боролася з алкоголізмом, просуваючи альтернативну культуру спільного проведення часу без вина.
Розквіт і крах «китайського соціалізму»
Політичну культуру епохи династії Тан нерідко називають унікальною, хоча нічого дивного в ній якраз немає. В імперії сформувалася абсолютно логічна ідеологія світової наддержави - космополітичною, віротерпимої і відкритою до зовнішніх впливів. Об'єднання китайської і тюркської культури спрацювало як детонатор для набагато більш масштабних процесів. Характерно, що саме в цю епоху Китай не тільки подарував світові безліч винаходів, але також чимало чого запозичив у індусів і арабів.
Не менш революційні перетворення були запущені в соціальному устрої суспільства.
Почалося все з того, що популярний полководець Лі Юань з північного пограниччя, в роки громадянської війни проголосив себе імператором, відкрив для голодуючих громадян державні комори з зерном. Звичайна міра, щоб заспокоїти бунтівників селян. Однак соціальна політика отримала продовження.
Наступні правителі династії скористалися ослабленням старої знаті і розділили землі між селянами на рівні наділи. Великі поети оспівували епоху Тан як символ справедливого суспільства, в якому народ позбавлений гноблення, а чиновники відрізняються мудрістю і високою мораллю - адже їх відбирають на спеціальних державних іспитах, незважаючи на титули і походження. До іспитів допускалися всі бажаючі, включаючи іноземців, незалежно від соціального статусу і багатства. Вищим державним чиновником міг стати араб, а очолити армію - кореєць.
Так званий «випуск рулону» - кандидати чекають, коли вивісять результати іспитів. Система держіспитів проіснувала до 1905 р
На ідейних і технологічних напрацювання імперії Тан Китай проїхав ще тисячоліття. Реформатори апелювали до її досвіду, вожді селянських революцій оживляли її гасла. На неї дорівнювали сусіди. Чо Джон, один з корейських міністрів XIV століття, писав:
«Династія Тан порівну дала народу землю і володіла Піднебесної 300 років. Потрібно почати все знову, щоб були достатні доходи держави і заможна життя народу, щоб стали ще краще придворні сановники і були забезпечені воїни ».
Китайська імперія зі своєю численною і добре озброєної армією була невразлива для зовнішнього ворога. Цікаво, що епоха Тан характеризується високим статусом військовослужбовця, що в цілому нетипово для Китаю. Є навіть така китайська приказка: «З хорошого заліза не роблять цвяхів, з хороших людей не роблять солдатів».
Статуетка танского воїна, одягненого в звичайні піхотні обладунки даної епохи: три пластини закривають живіт і кожну з половин грудей.
Однак імперія згнила зсередини. Розрослося чиновництво «приватизувала» дохідні посади. Отримувані при цьому прибутку використовувалися для підкупу центральної адміністрації, т. Е. «Вкладалися» в подальшу кар'єру.
Земельні володіння «могутніх будинків» поступово зростали, і нарешті, кількість перейшла в якість. Аристократія узаконила приватну власність і домоглася фактичного скасування зрівняльної системи землекористування. Селяни отримали можливість продати свою землю, що протягом життя одного-двох поколінь призвело до появи численного класу незаможних наймитів. Як наслідок, високий рівень соціальної напруженості і численні повстання.
Так імператорська влада позбулася спочатку народної підтримки, а потім і втратила контроль над міжнаціональними відносинами. Соціальними і етнічними проблемами вміло скористалися кримінальні угруповання, яким належить основна заслуга в ліквідації танской династії. Повчально, що Хуан Чао, вождь повсталих, винищила більшість членів імператорської сім'ї, в молодості намагався здати іспит на державну службу, але не зміг пробитися через загальний корупції. Ця невдача штовхнула його в кримінальний бізнес, а потім і в табір повстанців.
Ось як описує фінал всієї цієї історії Лев Гумільов:
«Отже, танська імперія претендувала на світове значення. Це визначило її подальшу політику, її небувалий розквіт і кривавий кінець. Об'єднання Китаю і степи, як і будь-яке починання, мало свій зворотний бік: танські монархи хотіли спиратися на всіх, а в критичний момент їх не підтримав ніхто. Завдяки мужності своїх командирів і стійкості воїнів танські монархи йшли від перемоги до перемоги, але їх держава від цього тільки слабшала. По суті всі землі, якими вони володіли, були підкорені зброєю, і Китай був їх першим видобутком. Однак їх вміння милувати переможених, цінувати прекрасне і любити далеке зажило культурі цього часу заслужену славу у віках ».
( Л. Н. Гумільов. Стародавні тюрки. Глава XIII. Народження імперії Тан ).
Аналогії, висновки і застереження
Історичні етапи розвитку і деградації Тан багато в чому можна порівняти з тими, що довелося пройти Радянському Союзу.Моделі схожі, хоча між ними дистанція більше тисячі років.Ті ж амбіції, ідеологія, економічна політика.Розпад пройшов за тим же сценарієм.В кінці царювання династії імперський уряд надав широкі повноваження губернаторам. На місцях вони стали повновладними правителями. Коли центральна адміністрація впала, країна просто розійшлася по адміністративних кордонів провінцій. Цей період в історії Китаю називається епоха «Десяти царств» (насправді їх було трохи більше - крім тих, що враховує офіційна традиція, існувало ще кілька дрібних «нелегітимних» державних утворень).
Китай в епоху «Десяти царств» 907-960 рр. Найбільша з «незалежних» спадкоємиць імперії згодом змогла об'єднати під своєю владою і всі інші.
Якщо історичні аналогії так само точно пояснюють майбутнє, то питання, поставлене Збігнєвом Бжезинським, знімається автоматично.
Боротьба з Китаєм за Середню Азію не має сенсу.Якщо Китай «прокинеться» і всерйоз зацікавиться зовнішнім світом, то Євразійський союз не потягне роль конкурента.Це все одно, що лягти під поїзд.На щастя, подібне сусідство несе не тільки загрози. Це шанс.
У Середній Азії всерйоз побоюються, що подальше посилення південно-східного сусіда приведе до того, що всі наші ... країни (і не наш Афганістан разом з ними) просто розчиняться в Китаї, навіть місця не залишиться.
Зупинити посилення Китаю від нас не залежить.Значить, потрібно зробити все можливе, щоб інтеграція стала таким же детонатором, що перетворює Китай, як і в VII столітті.Аж до того, щоб це стало вже не зовсім Китай.А чому б і ні. Саме «північні варвари» спровокували, вивели імперію Тан в ряд світових наддержав. У них вийшло, потрібно йти по тим же слідах - через військовий союз. Про якому також говорив Бжезинський. Він, зрозуміло, дбав про те, щоб США могли утримати в першу чергу військову перевагу, однак широка євразійська інтеграція і синтез культур можуть запустити в світі такі процеси, коли проблеми Сполучених Штатів відійдуть на двадцять п'ятого план в міжнародній політиці.
Чи буде Китай як і раніше уникати відповідальності за сусідні держави або, навпаки, перейде до активної зовнішньої політики?Підштовхне це Пекін до тісної військової співпраці з Москвою або, навпаки, спровокує конфлікт між ними в боротьбі за Середню Азію?
Навіщо захищатися від Тюркського каганату, коли простіше його завоювати?
Бракує коней для кавалерії, необхідної в боротьбі з кочівниками?
Так чому б заодно не завоював і Середню Азію, де добре розвинене конярство?