- Геноцид вірмен: загиблі за віру Щорічно 24 квітня в світі відзначається День пам'яті жертв геноциду...
- технологія знищення
- Народ, який не став спогадом минулого
- Врятовані вірою: історія сім'ї Шакарян
- Геноцид вірмен: загиблі за віру
- У всьому винні вірмени
- технологія знищення
- Народ, який не став спогадом минулого
- Врятовані вірою: історія сім'ї Шакарян
- Геноцид вірмен: загиблі за віру
- У всьому винні вірмени
- технологія знищення
- Народ, який не став спогадом минулого
- Врятовані вірою: історія сім'ї Шакарян
Геноцид вірмен: загиблі за віру
Щорічно 24 квітня в світі відзначається День пам'яті жертв геноциду вірмен. На згадку про жертви першого в XX столітті винищення людей за національною ознакою, яке було здійснено в Османській імперії. 24 квітня 1915 року в столиці Османської імперії Стамбулі пройшли арешти представників вірменської інтелігенції, з яких і почалося масове знищення вірмен.
Різанина в Сасуне (серпень 1894 роки)
На початку IV століття нашої ери Вірменія стала першою країною в світі, в якій християнство утвердилося в якості офіційної релігії. Однак багатовікова боротьба вірменського народу із завойовниками завершилася втратою власної державності. На довгі століття землі, де історично проживали вірмени, виявилися не просто в руках завойовників, а в руках завойовників, які сповідують іншу віру.
В Османській імперії вірмени, не будучи мусульманами, абсолютно офіційно ставилися до людей другого сорту - «зіммі». Їм заборонялося носити зброю, вони обкладалися більш високими податками і були позбавлені права свідчити в суді.
У всьому винні вірмени
Перша хвиля масових вбивств вірмен на території Османської імперії пройшла в 1894-1896 роках. Відкрите опір вірменів спробам курдських вождів обкласти їх даниною, обернулося масовими розправами не тільки над тими, хто брав участь в протестах, але і над тими, хто залишався в стороні. Прийнято вважати, що вбивства 1894-1896 років не були безпосередньо санкціоновані владою Османської імперії. Проте, їх жертвами, за різними оцінками, стали від 50 до 300 тисяч вірмен.
Періодичні локальні спалахи розправ над вірменами відбувалися також після повалення в 1907 році султана Туреччини Абдул-Хаміда II і приходу до влади младотурків.
Зі вступом Османської імперії в Першу світову війну, в країні все голосніше стали звучати гасла про необхідність «єднання» всіх представників турецької раси для протистояння «невірним». У листопаді 1914 року було оголошено джихад, що підігріло антихристиянський шовінізм серед мусульманського населення.
До всього цього додавався той факт, що одним з противників Османської імперії у війні була Росія, на території якої проживала велика кількість вірмен. Влада Османської імперії стали розглядати власних громадян вірменської національності як потенційних зрадників, здатних надати допомогу противнику. Такі настрої міцніли в міру все нових і нових невдач на східному фронті.
Після розгрому, вчиненого російськими військами турецької армії в січні 1915 року під Сарикамиш, один з лідерів младотурков Ісмаїл Енвер, він же Енвер-паша, заявив в Стамбулі, що поразка стала результатом вірменської зради, і що настав час депортувати вірмен зі східних областей, яким загрожує російська окупація.
технологія знищення
24 квітня 1915 року реалізація плану почалася зі Стамбула, де були заарештовані близько 800 представників вірменської інтелігенції, які були вбиті протягом декількох днів. 30 травня 1915 року меджліс Османської імперії затвердив «Закон про депортацію», що став підставою для масової розправи над вірменами.
Тактика депортації полягала в первісному відділенні від загального числа вірмен в тому чи іншому населеному пункті дорослих чоловіків, які вивозилися з міста в пустельні місця і знищувалися, щоб уникнути чинення опору. Молоді дівчата з числа армянок передавалися в якості наложниць мусульманам або просто піддавалися масовому сексуальному насильству. Похилого віку, жінок і дітей гнали колонами під конвоєм жандармів. Колони вірмен, часто позбавлених їжі і пиття, гналися в пустельні райони країни. Тих, хто падав без сил, вбивали на місці.
Незважаючи на те, що причиною депортації була оголошена нелояльність вірмен на східному фронті, репресії щодо них стали проводитися на території всієї країни. Практично відразу депортації перетворилися в масові вбивства вірмен в місцях їх проживання.
Різанина вірменів Опис очевидця жахливої різанини вірмен з боку семінаристів (Фанатичні ісламські студенти близько св. Софії)
В одному тільки місті Хинисе, більшість населення якого складали вірмени, в травні 1915 року було вбито близько 19 000 чоловік. Жертвами розправи в місті Бітліс в липні 1915 року стали 15 000 вірмен. Методи розправ практикувалися найжорстокіші - людей різали на частини, прибивали до хрестів, зганяли на баржі і топили, спалювали живцем. Тих же, хто досяг живим таборів навколо пустелі Дер Зор, розправа наздогнала там. Протягом декількох місяців 1915 роки там були знищені близько 150 000 вірмен.
Іноземні дипломати отримували свідоцтва про масштабне знищення вірмен, практично, з самого початку геноциду. У спільній Декларації від 24 травня 1915 року країн Антанти (Великобританія, Франція і Росія) масові вбивства вірмен вперше в історії були визнані злочином проти людяності. Однак, втягнуті у велику війну держави, виявилися не в змозі припинити масове знищення людей.
Загальна кількість жертв геноциду вірмен донині остаточно не встановлено. Найбільш часто звучать дані про те, що в період з 1915 по 1918 роки в Османській імперії були знищені від 1 до 1,5 мільйона вірмен. Ті, хто зміг вціліти в бійні, в масовому порядку залишали рідні землі.
«Millions of lives» - музичний проект, в рамках якого представники світової культури волають зупинити насильство і геноцид народів по всьому світу.
Народ, який не став спогадом минулого
У наші дні життя змінюється щосекунди. Щодня люди нещадно і відчайдушно борються проти системи несправедливості, де правий той, хто має влади. В результаті цієї боротьби багато гинуть. Ми часто чуємо про жертви, і заплата за кров уже не варто і гроша.
В який куточок миру не поглянь - всюди можна знайти тисячі загиблих за віру християн, гнаних за «свободу вибору релігії». Наприклад, 70 тисяч християн було вбито в 2013 році (стверджує італійський соціолог Массімо Інтровіньє), в минулому році тільки Ірак покинули 125 тисяч гнаних послідовників Ісуса. У 20-му столітті в Вірменії був убитий один мільйон християн. Це християнська країна, жителів якої неодноразово хотіли знищити або звернути в мусульманство. Але, завдяки відданості Господу, народ Вірменії живе і процвітає досі.
Турецький уряд безжально зверталося, зокрема, з вірменськими священиками - особами духовного звання, які допомагали народу сподіватися на Христа. Духовних лідерів катували - палили, висмикували, голили бороди, стискували голови машиною так, що люди непритомніли, вішали і в напівмертвому стані виймали з петлі, вимагаючи, щоб знаходяться в несвідомому стані жертви видавали свої таємниці і підписували все, що їм велять. Священикам без усякого жалю вбивали в ступні цвяхи, підковували, розпинали.
Одного з священиків, Тер-Атовма, осідлали, як кінь, потім півтори години ганяли, сидячи верхи на ньому. В знемозі стані його примушували видати таємниці і вказати місця зберігання зброї, але священик твердо відмовився. Тоді його підкували і розіп'яли.
Що стосується зброї, то турки часто заздалегідь відвідували вірменські церкви, ховали там зброю, стверджуючи: «Ми повинні заховати зброю в вірменських церквах, щоб в разі небезпеки, нам легше було б захистити вірмен». Священики не могли противитися, і погоджувалися. Через кілька днів інші турецькі воїни, заздалегідь все знаючи, приходили в ту ж церква, знаходили зброю і звинувачували вірмен в змові проти турків.
Ерзерум, Вірменське нагір'я в Східній Анатолії. Поховання жертв вірменської різанини 30-го жовтня 1895 року під час правління султана Абдул Гаміда 2-го Жертвами погромів 1894-1896 років стали від 200.000 до 300.000 вірмен
Младотурки особливо варварськи руйнували храми. Вірменські церкви мали чудову художню архітектуру, але все було звернуто в сміття, і окремі брили руїн. Всі монастирі і храми були забруднені і використовувалися для виконання потреб турків (загиджені), ікони були спаплюжені самим мерзенним чином. Турки не руйнували ті церкви, в яких зберігали борошняні запаси, залишаючи будівлю цілим, вони оскверняли лише вівтарі.
Вірменські священики і духовні лідери, зі зв'язаними руками і прив'язані один до одного, йшли попереду натовпу «переселенців», що йдуть на смерть. Турки вважали, якщо духовному отцю стане погано, то все, що побачили це, морально зламаються, вважаючи за краще смерть. Але насправді, смерть не лякала вірмен, вони все одно залишалися вірними Богу.
Священика Тер-Асатур з селища Кармир, в полуудавленном стані повісили, потім вийняли з петлі і зажадали, щоб він вказав місце, де зберігається зброя. Він стійко тримався, за що його жорстоко побили, потім відпустили, щоб він відвів їх до зброї. Священик утік, і кинувся в колодязь, звідки його тут же витягли і після тривалих катувань розмножили йому голову сокирою.
Серед жертв переселенців виявилися і ті, хто вирішив змінити релігію. Деякі зневірені вірмени, для порятунку свого життя, висловлювали готовність прийняти іслам. Але кожне місто мало свої закони обігу, так, наприклад, в Сівазе всім, що побажали прийняти мусульманство, пропонували віддати своїх дітей до 12 років уряду, і переселитися туди, куди вкаже влада. А в Харпутском вилайете перехід в іслам не допускався для чоловіків, а новонавернені вірменські жінки повинні були бути готові вийти заміж за мусульманина. Тому багато вірменських жінок разом з немовлятами кидалися в Ефрат, річка стала могилою для багатьох тисяч вірмен. Серед турків були і ті, хто щадив вірменські сім'ї, залишаючи їх в живих. Але в кожну таку родину оселявся один турок, який і був повним господарем всього майна і паном для членів сім'ї.
Різанина вірменів на території великий григорианской церкви в Урфе, де були вбиті 3500 християни: з них 1500 були вбиті в церкві, де вони ховалися «Вірменські погроми і турецька тиранія», стор. 100
У приватних листах представників турецького уряду неодноразово згадується страх по відношенню до вірмен: «Треба вбити всіх, в іншому випадку, вони нам помстяться», «якщо героїзм і безстрашність вірменських жінок і дітей проявляється в вірності і відданості своїй Богу, то, які ж сильні у них чоловіки, треба знищити всіх ».
Один державний службовець Туреччини, Шевкет-бей, розповів, як один араб благав віддати йому, прімеченном їм десятирічну дівчинку. Тоді турецький військовий зупинив розстріл групи вірмен, вивів її і сказав: «Я передам тебе цій людині, і твоє життя буде врятована», але дівчинка побігла в бік приречених на смерть. Це повторювалося кілька разів, ніякі вмовляння і обіцянки про збереження життя не допомогли. Тоді турків запитав: «Чому ти залишилася зі смертниками? Іди до цієї людини, він буде ставитися до тебе, як до дочки », на що дівчинка відповіла:« Я дочка вірменина, мої батьки і близькі знаходяться серед тих, яких скоро вб'ють. Я не бажаю мати інших батьків, не хочу пережити своїх навіть на одну годину ». В сльозах, але з посмішкою на обличчі, задоволена, вона побігла до батьків. Дівчинку розстріляли разом з ними.
Хто зможе описати почуття, що стискають серце цієї героїчної нації, яка здивувала світ своєю хоробрістю і відвагою. Народ, який не став спогадом минулого.
У світі немає нічого нового (Еккл.1: 9,10). Підтвердженням цього є гоніння і страждання християн з часів геноциду вірмен. Через деякий час все повторюється: єврейський Голокост, вбивства християн в Сирії, переслідування в Нігерії, гоніння в Пакистані. Християнам допомагає віра, і лише завдяки відданості віруючих, спасеться народ.
Фільм Майрік (Mayrig) історико-біографічний фільм, де режисер Анрі Верней на прикладі своєї сім'ї розповідає про геноцид, якому піддалося вірменський народ в Османській Імперії, і його жорстоких і тяжкі наслідки.
Врятовані вірою: історія сім'ї Шакарян
Хто наісчастлівейшіе люди на землі? Ті чи це, у кого багато грошей, друзів, краси, слави чи доброго здоров'я? Точної відповіді дати, напевно, ніхто не може. Хоча є на світі люди, які вважають інакше.
«Найщасливіші люди на землі» - саме так називають себе родина Шакарян. Але чи можливо це? Можливо! Сім'я, яка зазнала чимало болю, є істинним прикладом того, що Бог зберігає своїх дітей, і що у Нього є найкращий план для їх життя.
Різанина християн в Туреччині «Le Petit» journal, May 2 1909
Сьогодні прізвище Шакарян асоціюється з найбільшим молочним бізнесом в США, а також з Асоціацією ділових людей Повного Євангелія (Full Gospel Business Men's Fellowship International). Хоча вони і відомі, як бізнесмени, успішні люди та просто, як християни, Шакарян не завжди були такими.
Демос Шакарян старший народився в родині, яка переселилася в США з Вірменії. Його дід втік з Вірменії, підкоряючись пророцтвом, яке було дано через 11-річного російського пастуха. Цьому підлітку було відкрито Святим Духом, що необхідно попередити сім'ї в Вірменії про наближення різанині вірмен турками. Дід Демосу Шакаряна послухав тої пророцтвом, і переїхав до Каліфорнії, незважаючи на те, що більше ніхто не повірив в слова хлопчика. Через кілька років, в 1915 році, почався геноцид вірмен і, як нам сьогодні відомо, мільйони християн були зарізані за свою віру. Незважаючи ні вікову давнину, цей геноцид - рана, яка до сих пір кровоточить.
У цій різанині врятувалися лише одиниці. Метою Туреччини було вбити не тільки християн, але і знищувати вірменський народ з лиця землі. Вони не щадили нікого. Ні жінок, ні дітей, ні людей похилого віку. Вони вбивали беззбройних. Вірмени винищувалися тисячами. На особливу увагу удостоїлася інтелігенція. Всіх вчених, письменників, великих поетів, митців вбивали в першу чергу. Це був найжахливіший час в історії Вірменії, і саме ці події передбачив маленький хлопчик, завдяки якому Шакарян врятувалися.
Той факт, що пророцтво допомогло врятувати життя багатьох сімей, пояснює, чому Демос Шакарян так сильно покладався на пророцтва. Належність до пятидесятнической вірменській сім'ї визначила для нього високу цінність сімейного союзу. На відміну від інших американських сімей, Шакарян завжди ходили на богослужіння разом: діти і дорослі.
Фотографія, зроблена очевидцем жахливої різанини вірмен
Демос Шакарян був людиною, чиє серце горіло для євангелізації. Він підтримував багато наметові і вуличні євангелізації. Він сам не був хорошим проповідником, вважав себе лише помічником. Він зауважив, що, як тільки молоді чоловіки ставали успішними в бізнесі, то переставали ходити до церкви. Тоді Демос уклав з пастором угоду, і сказав йому: «Якщо ти збереш мені 100 чоловіків, я пригощу всіх курчам на пізній сніданок». Недільного ранку пастор зібрав 100 чоловіків на сніданок. Коли вони поїли, Демос Шакарян горів від цікавості, що буде далі. У нього не було жорсткої програми.
Раптом над головою одного молодого чоловіка з'явився маленький язик полум'я, як під час П'ятидесятниці. Це було йому знаком: цього чоловіка Дух Святий обрав на зборах сказати слово. І коли він передав йому слово, той встав, і дав чудове свідчення. Те ж саме потім відбулося і над головою іншої людини, і Демос попросив його встати, і поділитися з присутніми. Було таке відчуття, що і цей чоловік готувався заздалегідь, настільки чудовим було його свідчення зі свого життя, наповнене силою Святого Духа.
Так відбувалося протягом одного року. Але замість того, щоб ці збори зростали, вони з кожним разом зменшувалися. І напередодні того, коли Демос зібрався сказати: «Я так більше не хочу, я закриваю це зібрання», ввечері, коли він молився, Бог торкнувся його і показав йому бачення.
Він був піднятий в Дусі, і облетів землю. І хоча він летів в кілометрах над землею, але в деталях бачив обличчя різних людей. Це були чоловіки, жінки, діти, всіх кольорів шкіри і вікових груп. Бачення відбулося з двох частин. У першій частині мільйони людей стояли плечем до плеча. Обличчя в них були кам'яні, мляві, нещасні. І хоча вони стояли пліч-о-пліч, у них не було один з одним ніякого контакту. Вони дивилися прямо перед собою, не моргаючи, і нічого не бачачи. Повний жаху він розумів, що вони були духовно мертві ... І під цим враженням він голосно скрикнув: «О, Господи, допоможи мені!» Потім Демос обігнув земну кулю ще раз.
У другій частині під ним знову було видно мільйони людей. Але, що за разюча різниця! На цей раз голови були підняті. Очі світилися від радості! Ці люди, які колись були так ізольовані один від одного, кожен в темниці самого себе, тепер були об'єднані любов'ю і поклонінням в спілкуванні - всюди смерть перетворилася в життя. І в цю мить Господь сказав йому: «Те, що ти тут бачиш відбудеться незабаром».
Це самє бачення спонукало Демосу Шакаряна заснуваті Міжнародне Об'єднання Бізнесменів повну Євангелія и пошіріті Благу звістку по всьому світу. Сьогодні це бачення здійснюється: служіння Демосу поширюються по всьому світу, і сотні людей рятуються саме цим шляхом.
Як каже син Демосу, Річард Шакарян, їх успіх і, найголовніше, порятунок від смерті пов'язані з тим, що їхня сім'я завжди покладалася на Бога, і намагалася ходити Його шляхами. Саме віра в Бога зберегла цю сім'ю.
І вони не єдині вірмени, які свідчать про Боже водійстві після того, як в 1915 році вони бігли з Вірменії. Люди того часу в усьому покладалися на Бога, і завдяки цьому, врятувалися.
Так чому Шакарян називають себе «наісчастлівейшімі людьми на землі»? Тому що вони завжди йдуть за Божим задумом і довіряються Йому в усьому. Якби 100 років тому вони не прислухалися до пророцтва, яке дав їм Господь, не було б цієї історії, не було б Об'єднання християнських бізнесменів, через яке рятуються багато.
Сім'я Шакарян по-справжньому уособлює вірність Бога. Вони слідували за Ним, і Він врятував їх.
Те ж саме можна сказати і про народ Вірменії. Незважаючи на їхні муки і страждання, вони не відреклися від Христа. І завдяки їх вірності, сьогодні Господь піднімає цю націю, даруючи їй нову надію.
Стаття з журналу IN VICTORY підготовлена за матеріалами aif.ru , 316news.org , архіву Музею геноциду вірмен .
При оформленні використані фотографії архіву Музею геноциду вірмен
Геноцид вірмен: загиблі за віру
Щорічно 24 квітня в світі відзначається День пам'яті жертв геноциду вірмен. На згадку про жертви першого в XX столітті винищення людей за національною ознакою, яке було здійснено в Османській імперії. 24 квітня 1915 року в столиці Османської імперії Стамбулі пройшли арешти представників вірменської інтелігенції, з яких і почалося масове знищення вірмен.
Різанина в Сасуне (серпень 1894 роки)
На початку IV століття нашої ери Вірменія стала першою країною в світі, в якій християнство утвердилося в якості офіційної релігії. Однак багатовікова боротьба вірменського народу із завойовниками завершилася втратою власної державності. На довгі століття землі, де історично проживали вірмени, виявилися не просто в руках завойовників, а в руках завойовників, які сповідують іншу віру.
В Османській імперії вірмени, не будучи мусульманами, абсолютно офіційно ставилися до людей другого сорту - «зіммі». Їм заборонялося носити зброю, вони обкладалися більш високими податками і були позбавлені права свідчити в суді.
У всьому винні вірмени
Перша хвиля масових вбивств вірмен на території Османської імперії пройшла в 1894-1896 роках. Відкрите опір вірменів спробам курдських вождів обкласти їх даниною, обернулося масовими розправами не тільки над тими, хто брав участь в протестах, але і над тими, хто залишався в стороні. Прийнято вважати, що вбивства 1894-1896 років не були безпосередньо санкціоновані владою Османської імперії. Проте, їх жертвами, за різними оцінками, стали від 50 до 300 тисяч вірмен.
Періодичні локальні спалахи розправ над вірменами відбувалися також після повалення в 1907 році султана Туреччини Абдул-Хаміда II і приходу до влади младотурків.
Зі вступом Османської імперії в Першу світову війну, в країні все голосніше стали звучати гасла про необхідність «єднання» всіх представників турецької раси для протистояння «невірним». У листопаді 1914 року було оголошено джихад, що підігріло антихристиянський шовінізм серед мусульманського населення.
До всього цього додавався той факт, що одним з противників Османської імперії у війні була Росія, на території якої проживала велика кількість вірмен. Влада Османської імперії стали розглядати власних громадян вірменської національності як потенційних зрадників, здатних надати допомогу противнику. Такі настрої міцніли в міру все нових і нових невдач на східному фронті.
Після розгрому, вчиненого російськими військами турецької армії в січні 1915 року під Сарикамиш, один з лідерів младотурков Ісмаїл Енвер, він же Енвер-паша, заявив в Стамбулі, що поразка стала результатом вірменської зради, і що настав час депортувати вірмен зі східних областей, яким загрожує російська окупація.
технологія знищення
24 квітня 1915 року реалізація плану почалася зі Стамбула, де були заарештовані близько 800 представників вірменської інтелігенції, які були вбиті протягом декількох днів. 30 травня 1915 року меджліс Османської імперії затвердив «Закон про депортацію», що став підставою для масової розправи над вірменами.
Тактика депортації полягала в первісному відділенні від загального числа вірмен в тому чи іншому населеному пункті дорослих чоловіків, які вивозилися з міста в пустельні місця і знищувалися, щоб уникнути чинення опору. Молоді дівчата з числа армянок передавалися в якості наложниць мусульманам або просто піддавалися масовому сексуальному насильству. Похилого віку, жінок і дітей гнали колонами під конвоєм жандармів. Колони вірмен, часто позбавлених їжі і пиття, гналися в пустельні райони країни. Тих, хто падав без сил, вбивали на місці.
Незважаючи на те, що причиною депортації була оголошена нелояльність вірмен на східному фронті, репресії щодо них стали проводитися на території всієї країни. Практично відразу депортації перетворилися в масові вбивства вірмен в місцях їх проживання.
Різанина вірменів Опис очевидця жахливої різанини вірмен з боку семінаристів (Фанатичні ісламські студенти близько св. Софії)
В одному тільки місті Хинисе, більшість населення якого складали вірмени, в травні 1915 року було вбито близько 19 000 чоловік. Жертвами розправи в місті Бітліс в липні 1915 року стали 15 000 вірмен. Методи розправ практикувалися найжорстокіші - людей різали на частини, прибивали до хрестів, зганяли на баржі і топили, спалювали живцем. Тих же, хто досяг живим таборів навколо пустелі Дер Зор, розправа наздогнала там. Протягом декількох місяців 1915 роки там були знищені близько 150 000 вірмен.
Іноземні дипломати отримували свідоцтва про масштабне знищення вірмен, практично, з самого початку геноциду. У спільній Декларації від 24 травня 1915 року країн Антанти (Великобританія, Франція і Росія) масові вбивства вірмен вперше в історії були визнані злочином проти людяності. Однак, втягнуті у велику війну держави, виявилися не в змозі припинити масове знищення людей.
Загальна кількість жертв геноциду вірмен донині остаточно не встановлено. Найбільш часто звучать дані про те, що в період з 1915 по 1918 роки в Османській імперії були знищені від 1 до 1,5 мільйона вірмен. Ті, хто зміг вціліти в бійні, в масовому порядку залишали рідні землі.
«Millions of lives» - музичний проект, в рамках якого представники світової культури волають зупинити насильство і геноцид народів по всьому світу.
Народ, який не став спогадом минулого
У наші дні життя змінюється щосекунди. Щодня люди нещадно і відчайдушно борються проти системи несправедливості, де правий той, хто має влади. В результаті цієї боротьби багато гинуть. Ми часто чуємо про жертви, і заплата за кров уже не варто і гроша.
В який куточок миру не поглянь - всюди можна знайти тисячі загиблих за віру християн, гнаних за «свободу вибору релігії». Наприклад, 70 тисяч християн було вбито в 2013 році (стверджує італійський соціолог Массімо Інтровіньє), в минулому році тільки Ірак покинули 125 тисяч гнаних послідовників Ісуса. У 20-му столітті в Вірменії був убитий один мільйон християн. Це християнська країна, жителів якої неодноразово хотіли знищити або звернути в мусульманство. Але, завдяки відданості Господу, народ Вірменії живе і процвітає досі.
Турецький уряд безжально зверталося, зокрема, з вірменськими священиками - особами духовного звання, які допомагали народу сподіватися на Христа. Духовних лідерів катували - палили, висмикували, голили бороди, стискували голови машиною так, що люди непритомніли, вішали і в напівмертвому стані виймали з петлі, вимагаючи, щоб знаходяться в несвідомому стані жертви видавали свої таємниці і підписували все, що їм велять. Священикам без усякого жалю вбивали в ступні цвяхи, підковували, розпинали.
Одного з священиків, Тер-Атовма, осідлали, як кінь, потім півтори години ганяли, сидячи верхи на ньому. В знемозі стані його примушували видати таємниці і вказати місця зберігання зброї, але священик твердо відмовився. Тоді його підкували і розіп'яли.
Що стосується зброї, то турки часто заздалегідь відвідували вірменські церкви, ховали там зброю, стверджуючи: «Ми повинні заховати зброю в вірменських церквах, щоб в разі небезпеки, нам легше було б захистити вірмен». Священики не могли противитися, і погоджувалися. Через кілька днів інші турецькі воїни, заздалегідь все знаючи, приходили в ту ж церква, знаходили зброю і звинувачували вірмен в змові проти турків.
Ерзерум, Вірменське нагір'я в Східній Анатолії. Поховання жертв вірменської різанини 30-го жовтня 1895 року під час правління султана Абдул Гаміда 2-го Жертвами погромів 1894-1896 років стали від 200.000 до 300.000 вірмен
Младотурки особливо варварськи руйнували храми. Вірменські церкви мали чудову художню архітектуру, але все було звернуто в сміття, і окремі брили руїн. Всі монастирі і храми були забруднені і використовувалися для виконання потреб турків (загиджені), ікони були спаплюжені самим мерзенним чином. Турки не руйнували ті церкви, в яких зберігали борошняні запаси, залишаючи будівлю цілим, вони оскверняли лише вівтарі.
Вірменські священики і духовні лідери, зі зв'язаними руками і прив'язані один до одного, йшли попереду натовпу «переселенців», що йдуть на смерть. Турки вважали, якщо духовному отцю стане погано, то все, що побачили це, морально зламаються, вважаючи за краще смерть. Але насправді, смерть не лякала вірмен, вони все одно залишалися вірними Богу.
Священика Тер-Асатур з селища Кармир, в полуудавленном стані повісили, потім вийняли з петлі і зажадали, щоб він вказав місце, де зберігається зброя. Він стійко тримався, за що його жорстоко побили, потім відпустили, щоб він відвів їх до зброї. Священик утік, і кинувся в колодязь, звідки його тут же витягли і після тривалих катувань розмножили йому голову сокирою.
Серед жертв переселенців виявилися і ті, хто вирішив змінити релігію. Деякі зневірені вірмени, для порятунку свого життя, висловлювали готовність прийняти іслам. Але кожне місто мало свої закони обігу, так, наприклад, в Сівазе всім, що побажали прийняти мусульманство, пропонували віддати своїх дітей до 12 років уряду, і переселитися туди, куди вкаже влада. А в Харпутском вилайете перехід в іслам не допускався для чоловіків, а новонавернені вірменські жінки повинні були бути готові вийти заміж за мусульманина. Тому багато вірменських жінок разом з немовлятами кидалися в Ефрат, річка стала могилою для багатьох тисяч вірмен. Серед турків були і ті, хто щадив вірменські сім'ї, залишаючи їх в живих. Але в кожну таку родину оселявся один турок, який і був повним господарем всього майна і паном для членів сім'ї.
Різанина вірменів на території великий григорианской церкви в Урфе, де були вбиті 3500 християни: з них 1 500 були вбиті в церкві, де вони ховалися «Вірменські погроми і турецька тиранія», стор. 100
У приватних листах представників турецького уряду неодноразово згадується страх по відношенню до вірмен: «Треба вбити всіх, в іншому випадку, вони нам помстяться», «якщо героїзм і безстрашність вірменських жінок і дітей проявляється в вірності і відданості своїй Богу, то, які ж сильні у них чоловіки, треба знищити всіх ».
Один державний службовець Туреччини, Шевкет-бей, розповів, як один араб благав віддати йому, прімеченном їм десятирічну дівчинку. Тоді турецький військовий зупинив розстріл групи вірмен, вивів її і сказав: «Я передам тебе цій людині, і твоє життя буде врятована», але дівчинка побігла в бік приречених на смерть. Це повторювалося кілька разів, ніякі вмовляння і обіцянки про збереження життя не допомогли. Тоді турків запитав: «Чому ти залишилася зі смертниками? Іди до цієї людини, він буде ставитися до тебе, як до дочки », на що дівчинка відповіла:« Я дочка вірменина, мої батьки і близькі знаходяться серед тих, яких скоро вб'ють. Я не бажаю мати інших батьків, не хочу пережити своїх навіть на одну годину ». В сльозах, але з посмішкою на обличчі, задоволена, вона побігла до батьків. Дівчинку розстріляли разом з ними.
Хто зможе описати почуття, що стискають серце цієї героїчної нації, яка здивувала світ своєю хоробрістю і відвагою. Народ, який не став спогадом минулого.
У світі немає нічого нового (Еккл.1: 9,10). Підтвердженням цього є гоніння і страждання християн з часів геноциду вірмен. Через деякий час все повторюється: єврейський Голокост, вбивства християн в Сирії, переслідування в Нігерії, гоніння в Пакистані. Християнам допомагає віра, і лише завдяки відданості віруючих, спасеться народ.
Фільм Майрік (Mayrig) історико-біографічний фільм, де режисер Анрі Верней на прикладі своєї сім'ї розповідає про геноцид, якому піддалося вірменський народ в Османській Імперії, і його жорстоких і тяжкі наслідки.
Врятовані вірою: історія сім'ї Шакарян
Хто наісчастлівейшіе люди на землі? Ті чи це, у кого багато грошей, друзів, краси, слави чи доброго здоров'я? Точної відповіді дати, напевно, ніхто не може. Хоча є на світі люди, які вважають інакше.
«Найщасливіші люди на землі» - саме так називають себе родина Шакарян. Але чи можливо це? Можливо! Сім'я, яка зазнала чимало болю, є істинним прикладом того, що Бог зберігає своїх дітей, і що у Нього є найкращий план для їх життя.
Різанина християн в Туреччині «Le Petit» journal, May 2 1909
Сьогодні прізвище Шакарян асоціюється з найбільшим молочним бізнесом в США, а також з Асоціацією ділових людей Повного Євангелія (Full Gospel Business Men's Fellowship International). Хоча вони і відомі, як бізнесмени, успішні люди та просто, як християни, Шакарян не завжди були такими.
Демос Шакарян старший народився в родині, яка переселилася в США з Вірменії. Його дід втік з Вірменії, підкоряючись пророцтвом, яке було дано через 11-річного російського пастуха. Цьому підлітку було відкрито Святим Духом, що необхідно попередити сім'ї в Вірменії про наближення різанині вірмен турками. Дід Демосу Шакаряна послухав тої пророцтвом, і переїхав до Каліфорнії, незважаючи на те, що більше ніхто не повірив в слова хлопчика. Через кілька років, в 1915 році, почався геноцид вірмен і, як нам сьогодні відомо, мільйони християн були зарізані за свою віру. Незважаючи ні вікову давнину, цей геноцид - рана, яка до сих пір кровоточить.
У цій різанині врятувалися лише одиниці. Метою Туреччини було вбити не тільки християн, але і знищувати вірменський народ з лиця землі. Вони не щадили нікого. Ні жінок, ні дітей, ні людей похилого віку. Вони вбивали беззбройних. Вірмени винищувалися тисячами. На особливу увагу удостоїлася інтелігенція. Всіх вчених, письменників, великих поетів, митців вбивали в першу чергу. Це був найжахливіший час в історії Вірменії, і саме ці події передбачив маленький хлопчик, завдяки якому Шакарян врятувалися.
Той факт, що пророцтво допомогло врятувати життя багатьох сімей, пояснює, чому Демос Шакарян так сильно покладався на пророцтва. Належність до пятидесятнической вірменській сім'ї визначила для нього високу цінність сімейного союзу. На відміну від інших американських сімей, Шакарян завжди ходили на богослужіння разом: діти і дорослі.
Фотографія, зроблена очевидцем жахливої різанини вірмен
Демос Шакарян був людиною, чиє серце горіло для євангелізації. Він підтримував багато наметові і вуличні євангелізації. Він сам не був хорошим проповідником, вважав себе лише помічником. Він зауважив, що, як тільки молоді чоловіки ставали успішними в бізнесі, то переставали ходити до церкви. Тоді Демос уклав з пастором угоду, і сказав йому: «Якщо ти збереш мені 100 чоловіків, я пригощу всіх курчам на пізній сніданок». Недільного ранку пастор зібрав 100 чоловіків на сніданок. Коли вони поїли, Демос Шакарян горів від цікавості, що буде далі. У нього не було жорсткої програми.
Раптом над головою одного молодого чоловіка з'явився маленький язик полум'я, як під час П'ятидесятниці. Це було йому знаком: цього чоловіка Дух Святий обрав на зборах сказати слово. І коли він передав йому слово, той встав, і дав чудове свідчення. Те ж саме потім відбулося і над головою іншої людини, і Демос попросив його встати, і поділитися з присутніми. Було таке відчуття, що і цей чоловік готувався заздалегідь, настільки чудовим було його свідчення зі свого життя, наповнене силою Святого Духа.
Так відбувалося протягом одного року. Але замість того, щоб ці збори зростали, вони з кожним разом зменшувалися. І напередодні того, коли Демос зібрався сказати: «Я так більше не хочу, я закриваю це зібрання», ввечері, коли він молився, Бог торкнувся його і показав йому бачення.
Він був піднятий в Дусі, і облетів землю. І хоча він летів в кілометрах над землею, але в деталях бачив обличчя різних людей. Це були чоловіки, жінки, діти, всіх кольорів шкіри і вікових груп. Бачення відбулося з двох частин. У першій частині мільйони людей стояли плечем до плеча. Обличчя в них були кам'яні, мляві, нещасні. І хоча вони стояли пліч-о-пліч, у них не було один з одним ніякого контакту. Вони дивилися прямо перед собою, не моргаючи, і нічого не бачачи. Повний жаху він розумів, що вони були духовно мертві ... І під цим враженням він голосно скрикнув: «О, Господи, допоможи мені!» Потім Демос обігнув земну кулю ще раз.
У другій частині під ним знову було видно мільйони людей. Але, що за разюча різниця! На цей раз голови були підняті. Очі світилися від радості! Ці люди, які колись були так ізольовані один від одного, кожен в темниці самого себе, тепер були об'єднані любов'ю і поклонінням в спілкуванні - всюди смерть перетворилася в життя. І в цю мить Господь сказав йому: «Те, що ти тут бачиш відбудеться незабаром».
Це самє бачення спонукало Демосу Шакаряна заснуваті Міжнародне Об'єднання Бізнесменів повну Євангелія и пошіріті Благу звістку по всьому світу. Сьогодні це бачення здійснюється: служіння Демосу поширюються по всьому світу, і сотні людей рятуються саме цим шляхом.
Як каже син Демосу, Річард Шакарян, їх успіх і, найголовніше, порятунок від смерті пов'язані з тим, що їхня сім'я завжди покладалася на Бога, і намагалася ходити Його шляхами. Саме віра в Бога зберегла цю сім'ю.
І вони не єдині вірмени, які свідчать про Боже водійстві після того, як в 1915 році вони бігли з Вірменії. Люди того часу в усьому покладалися на Бога, і завдяки цьому, врятувалися.
Так чому Шакарян називають себе «наісчастлівейшімі людьми на землі»? Тому що вони завжди йдуть за Божим задумом і довіряються Йому в усьому. Якби 100 років тому вони не прислухалися до пророцтва, яке дав їм Господь, не було б цієї історії, не було б Об'єднання християнських бізнесменів, через яке рятуються багато.
Сім'я Шакарян по-справжньому уособлює вірність Бога. Вони слідували за Ним, і Він врятував їх.
Те ж саме можна сказати і про народ Вірменії. Незважаючи на їхні муки і страждання, вони не відреклися від Христа. І завдяки їх вірності, сьогодні Господь піднімає цю націю, даруючи їй нову надію.
Стаття з журналу IN VICTORY підготовлена за матеріалами aif.ru , 316news.org , архіву Музею геноциду вірмен .
При оформленні використані фотографії архіву Музею геноциду вірмен
Геноцид вірмен: загиблі за віру
Щорічно 24 квітня в світі відзначається День пам'яті жертв геноциду вірмен. На згадку про жертви першого в XX столітті винищення людей за національною ознакою, яке було здійснено в Османській імперії. 24 квітня 1915 року в столиці Османської імперії Стамбулі пройшли арешти представників вірменської інтелігенції, з яких і почалося масове знищення вірмен.
Різанина в Сасуне (серпень 1894 роки)
На початку IV століття нашої ери Вірменія стала першою країною в світі, в якій християнство утвердилося в якості офіційної релігії. Однак багатовікова боротьба вірменського народу із завойовниками завершилася втратою власної державності. На довгі століття землі, де історично проживали вірмени, виявилися не просто в руках завойовників, а в руках завойовників, які сповідують іншу віру.
В Османській імперії вірмени, не будучи мусульманами, абсолютно офіційно ставилися до людей другого сорту - «зіммі». Їм заборонялося носити зброю, вони обкладалися більш високими податками і були позбавлені права свідчити в суді.
У всьому винні вірмени
Перша хвиля масових вбивств вірмен на території Османської імперії пройшла в 1894-1896 роках. Відкрите опір вірменів спробам курдських вождів обкласти їх даниною, обернулося масовими розправами не тільки над тими, хто брав участь в протестах, але і над тими, хто залишався в стороні. Прийнято вважати, що вбивства 1894-1896 років не були безпосередньо санкціоновані владою Османської імперії. Проте, їх жертвами, за різними оцінками, стали від 50 до 300 тисяч вірмен.
Періодичні локальні спалахи розправ над вірменами відбувалися також після повалення в 1907 році султана Туреччини Абдул-Хаміда II і приходу до влади младотурків.
Зі вступом Османської імперії в Першу світову війну, в країні все голосніше стали звучати гасла про необхідність «єднання» всіх представників турецької раси для протистояння «невірним». У листопаді 1914 року було оголошено джихад, що підігріло антихристиянський шовінізм серед мусульманського населення.
До всього цього додавався той факт, що одним з противників Османської імперії у війні була Росія, на території якої проживала велика кількість вірмен. Влада Османської імперії стали розглядати власних громадян вірменської національності як потенційних зрадників, здатних надати допомогу противнику. Такі настрої міцніли в міру все нових і нових невдач на східному фронті.
Після розгрому, вчиненого російськими військами турецької армії в січні 1915 року під Сарикамиш, один з лідерів младотурков Ісмаїл Енвер, він же Енвер-паша, заявив в Стамбулі, що поразка стала результатом вірменської зради, і що настав час депортувати вірмен зі східних областей, яким загрожує російська окупація.
технологія знищення
24 квітня 1915 року реалізація плану почалася зі Стамбула, де були заарештовані близько 800 представників вірменської інтелігенції, які були вбиті протягом декількох днів. 30 травня 1915 року меджліс Османської імперії затвердив «Закон про депортацію», що став підставою для масової розправи над вірменами.
Тактика депортації полягала в первісному відділенні від загального числа вірмен в тому чи іншому населеному пункті дорослих чоловіків, які вивозилися з міста в пустельні місця і знищувалися, щоб уникнути чинення опору. Молоді дівчата з числа армянок передавалися в якості наложниць мусульманам або просто піддавалися масовому сексуальному насильству. Похилого віку, жінок і дітей гнали колонами під конвоєм жандармів. Колони вірмен, часто позбавлених їжі і пиття, гналися в пустельні райони країни. Тих, хто падав без сил, вбивали на місці.
Незважаючи на те, що причиною депортації була оголошена нелояльність вірмен на східному фронті, репресії щодо них стали проводитися на території всієї країни. Практично відразу депортації перетворилися в масові вбивства вірмен в місцях їх проживання.
Різанина вірменів Опис очевидця жахливої різанини вірмен з боку семінаристів (Фанатичні ісламські студенти близько св. Софії)
В одному тільки місті Хинисе, більшість населення якого складали вірмени, в травні 1915 року було вбито близько 19 000 чоловік. Жертвами розправи в місті Бітліс в липні 1915 року стали 15 000 вірмен. Методи розправ практикувалися найжорстокіші - людей різали на частини, прибивали до хрестів, зганяли на баржі і топили, спалювали живцем. Тих же, хто досяг живим таборів навколо пустелі Дер Зор, розправа наздогнала там. Протягом декількох місяців 1915 роки там були знищені близько 150 000 вірмен.
Іноземні дипломати отримували свідоцтва про масштабне знищення вірмен, практично, з самого початку геноциду. У спільній Декларації від 24 травня 1915 року країн Антанти (Великобританія, Франція і Росія) масові вбивства вірмен вперше в історії були визнані злочином проти людяності. Однак, втягнуті у велику війну держави, виявилися не в змозі припинити масове знищення людей.
Загальна кількість жертв геноциду вірмен донині остаточно не встановлено. Найбільш часто звучать дані про те, що в період з 1915 по 1918 роки в Османській імперії були знищені від 1 до 1,5 мільйона вірмен. Ті, хто зміг вціліти в бійні, в масовому порядку залишали рідні землі.
«Millions of lives» - музичний проект, в рамках якого представники світової культури волають зупинити насильство і геноцид народів по всьому світу.
Народ, який не став спогадом минулого
У наші дні життя змінюється щосекунди. Щодня люди нещадно і відчайдушно борються проти системи несправедливості, де правий той, хто має влади. В результаті цієї боротьби багато гинуть. Ми часто чуємо про жертви, і заплата за кров уже не варто і гроша.
В який куточок миру не поглянь - всюди можна знайти тисячі загиблих за віру християн, гнаних за «свободу вибору релігії». Наприклад, 70 тисяч християн було вбито в 2013 році (стверджує італійський соціолог Массімо Інтровіньє), в минулому році тільки Ірак покинули 125 тисяч гнаних послідовників Ісуса. У 20-му столітті в Вірменії був убитий один мільйон християн. Це християнська країна, жителів якої неодноразово хотіли знищити або звернути в мусульманство. Але, завдяки відданості Господу, народ Вірменії живе і процвітає досі.
Турецький уряд безжально зверталося, зокрема, з вірменськими священиками - особами духовного звання, які допомагали народу сподіватися на Христа. Духовних лідерів катували - палили, висмикували, голили бороди, стискували голови машиною так, що люди непритомніли, вішали і в напівмертвому стані виймали з петлі, вимагаючи, щоб знаходяться в несвідомому стані жертви видавали свої таємниці і підписували все, що їм велять. Священикам без усякого жалю вбивали в ступні цвяхи, підковували, розпинали.
Одного з священиків, Тер-Атовма, осідлали, як кінь, потім півтори години ганяли, сидячи верхи на ньому. В знемозі стані його примушували видати таємниці і вказати місця зберігання зброї, але священик твердо відмовився. Тоді його підкували і розіп'яли.
Що стосується зброї, то турки часто заздалегідь відвідували вірменські церкви, ховали там зброю, стверджуючи: «Ми повинні заховати зброю в вірменських церквах, щоб в разі небезпеки, нам легше було б захистити вірмен». Священики не могли противитися, і погоджувалися. Через кілька днів інші турецькі воїни, заздалегідь все знаючи, приходили в ту ж церква, знаходили зброю і звинувачували вірмен в змові проти турків.
Ерзерум, Вірменське нагір'я в Східній Анатолії. Поховання жертв вірменської різанини 30-го жовтня 1895 року під час правління султана Абдул Гаміда 2-го Жертвами погромів 1894-1896 років стали від 200.000 до 300.000 вірмен
Младотурки особливо варварськи руйнували храми. Вірменські церкви мали чудову художню архітектуру, але все було звернуто в сміття, і окремі брили руїн. Всі монастирі і храми були забруднені і використовувалися для виконання потреб турків (загиджені), ікони були спаплюжені самим мерзенним чином. Турки не руйнували ті церкви, в яких зберігали борошняні запаси, залишаючи будівлю цілим, вони оскверняли лише вівтарі.
Вірменські священики і духовні лідери, зі зв'язаними руками і прив'язані один до одного, йшли попереду натовпу «переселенців», що йдуть на смерть. Турки вважали, якщо духовному отцю стане погано, то все, що побачили це, морально зламаються, вважаючи за краще смерть. Але насправді, смерть не лякала вірмен, вони все одно залишалися вірними Богу.
Священика Тер-Асатур з селища Кармир, в полуудавленном стані повісили, потім вийняли з петлі і зажадали, щоб він вказав місце, де зберігається зброя. Він стійко тримався, за що його жорстоко побили, потім відпустили, щоб він відвів їх до зброї. Священик утік, і кинувся в колодязь, звідки його тут же витягли і після тривалих катувань розмножили йому голову сокирою.
Серед жертв переселенців виявилися і ті, хто вирішив змінити релігію. Деякі зневірені вірмени, для порятунку свого життя, висловлювали готовність прийняти іслам. Але кожне місто мало свої закони обігу, так, наприклад, в Сівазе всім, що побажали прийняти мусульманство, пропонували віддати своїх дітей до 12 років уряду, і переселитися туди, куди вкаже влада. А в Харпутском вилайете перехід в іслам не допускався для чоловіків, а новонавернені вірменські жінки повинні були бути готові вийти заміж за мусульманина. Тому багато вірменських жінок разом з немовлятами кидалися в Ефрат, річка стала могилою для багатьох тисяч вірмен. Серед турків були і ті, хто щадив вірменські сім'ї, залишаючи їх в живих. Але в кожну таку родину оселявся один турок, який і був повним господарем всього майна і паном для членів сім'ї.
Різанина вірменів на території великий григорианской церкви в Урфе, де були вбиті 3500 християни: з них 1 500 були вбиті в церкві, де вони ховалися «Вірменські погроми і турецька тиранія», стор. 100
У приватних листах представників турецького уряду неодноразово згадується страх по відношенню до вірмен: «Треба вбити всіх, в іншому випадку, вони нам помстяться», «якщо героїзм і безстрашність вірменських жінок і дітей проявляється в вірності і відданості своїй Богу, то, які ж сильні у них чоловіки, треба знищити всіх ».
Один державний службовець Туреччини, Шевкет-бей, розповів, як один араб благав віддати йому, прімеченном їм десятирічну дівчинку. Тоді турецький військовий зупинив розстріл групи вірмен, вивів її і сказав: «Я передам тебе цій людині, і твоє життя буде врятована», але дівчинка побігла в бік приречених на смерть. Це повторювалося кілька разів, ніякі вмовляння і обіцянки про збереження життя не допомогли. Тоді турків запитав: «Чому ти залишилася зі смертниками? Іди до цієї людини, він буде ставитися до тебе, як до дочки », на що дівчинка відповіла:« Я дочка вірменина, мої батьки і близькі знаходяться серед тих, яких скоро вб'ють. Я не бажаю мати інших батьків, не хочу пережити своїх навіть на одну годину ». В сльозах, але з посмішкою на обличчі, задоволена, вона побігла до батьків. Дівчинку розстріляли разом з ними.
Хто зможе описати почуття, що стискають серце цієї героїчної нації, яка здивувала світ своєю хоробрістю і відвагою. Народ, який не став спогадом минулого.
У світі немає нічого нового (Еккл.1: 9,10). Підтвердженням цього є гоніння і страждання християн з часів геноциду вірмен. Через деякий час все повторюється: єврейський Голокост, вбивства християн в Сирії, переслідування в Нігерії, гоніння в Пакистані. Християнам допомагає віра, і лише завдяки відданості віруючих, спасеться народ.
Фільм Майрік (Mayrig) історико-біографічний фільм, де режисер Анрі Верней на прикладі своєї сім'ї розповідає про геноцид, якому піддалося вірменський народ в Османській Імперії, і його жорстоких і тяжкі наслідки.
Врятовані вірою: історія сім'ї Шакарян
Хто наісчастлівейшіе люди на землі? Ті чи це, у кого багато грошей, друзів, краси, слави чи доброго здоров'я? Точної відповіді дати, напевно, ніхто не може. Хоча є на світі люди, які вважають інакше.
«Найщасливіші люди на землі» - саме так називають себе родина Шакарян. Але чи можливо це? Можливо! Сім'я, яка зазнала чимало болю, є істинним прикладом того, що Бог зберігає своїх дітей, і що у Нього є найкращий план для їх життя.
Різанина християн в Туреччині «Le Petit» journal, May 2 1909
Сьогодні прізвище Шакарян асоціюється з найбільшим молочним бізнесом в США, а також з Асоціацією ділових людей Повного Євангелія (Full Gospel Business Men's Fellowship International). Хоча вони і відомі, як бізнесмени, успішні люди та просто, як християни, Шакарян не завжди були такими.
Демос Шакарян старший народився в родині, яка переселилася в США з Вірменії. Його дід втік з Вірменії, підкоряючись пророцтвом, яке було дано через 11-річного російського пастуха. Цьому підлітку було відкрито Святим Духом, що необхідно попередити сім'ї в Вірменії про наближення різанині вірмен турками. Дід Демосу Шакаряна послухав тої пророцтвом, і переїхав до Каліфорнії, незважаючи на те, що більше ніхто не повірив в слова хлопчика. Через кілька років, в 1915 році, почався геноцид вірмен і, як нам сьогодні відомо, мільйони християн були зарізані за свою віру. Незважаючи ні вікову давнину, цей геноцид - рана, яка до сих пір кровоточить.
У цій різанині врятувалися лише одиниці. Метою Туреччини було вбити не тільки християн, але і знищувати вірменський народ з лиця землі. Вони не щадили нікого. Ні жінок, ні дітей, ні людей похилого віку. Вони вбивали беззбройних. Вірмени винищувалися тисячами. На особливу увагу удостоїлася інтелігенція. Всіх вчених, письменників, великих поетів, митців вбивали в першу чергу. Це був найжахливіший час в історії Вірменії, і саме ці події передбачив маленький хлопчик, завдяки якому Шакарян врятувалися.
Той факт, що пророцтво допомогло врятувати життя багатьох сімей, пояснює, чому Демос Шакарян так сильно покладався на пророцтва. Належність до пятидесятнической вірменській сім'ї визначила для нього високу цінність сімейного союзу. На відміну від інших американських сімей, Шакарян завжди ходили на богослужіння разом: діти і дорослі.
Фотографія, зроблена очевидцем жахливої різанини вірмен
Демос Шакарян був людиною, чиє серце горіло для євангелізації. Він підтримував багато наметові і вуличні євангелізації. Він сам не був хорошим проповідником, вважав себе лише помічником. Він зауважив, що, як тільки молоді чоловіки ставали успішними в бізнесі, то переставали ходити до церкви. Тоді Демос уклав з пастором угоду, і сказав йому: «Якщо ти збереш мені 100 чоловіків, я пригощу всіх курчам на пізній сніданок». Недільного ранку пастор зібрав 100 чоловіків на сніданок. Коли вони поїли, Демос Шакарян горів від цікавості, що буде далі. У нього не було жорсткої програми.
Раптом над головою одного молодого чоловіка з'явився маленький язик полум'я, як під час П'ятидесятниці. Це було йому знаком: цього чоловіка Дух Святий обрав на зборах сказати слово. І коли він передав йому слово, той встав, і дав чудове свідчення. Те ж саме потім відбулося і над головою іншої людини, і Демос попросив його встати, і поділитися з присутніми. Було таке відчуття, що і цей чоловік готувався заздалегідь, настільки чудовим було його свідчення зі свого життя, наповнене силою Святого Духа.
Так відбувалося протягом одного року. Але замість того, щоб ці збори зростали, вони з кожним разом зменшувалися. І напередодні того, коли Демос зібрався сказати: «Я так більше не хочу, я закриваю це зібрання», ввечері, коли він молився, Бог торкнувся його і показав йому бачення.
Він був піднятий в Дусі, і облетів землю. І хоча він летів в кілометрах над землею, але в деталях бачив обличчя різних людей. Це були чоловіки, жінки, діти, всіх кольорів шкіри і вікових груп. Бачення відбулося з двох частин. У першій частині мільйони людей стояли плечем до плеча. Обличчя в них були кам'яні, мляві, нещасні. І хоча вони стояли пліч-о-пліч, у них не було один з одним ніякого контакту. Вони дивилися прямо перед собою, не моргаючи, і нічого не бачачи. Повний жаху він розумів, що вони були духовно мертві ... І під цим враженням він голосно скрикнув: «О, Господи, допоможи мені!» Потім Демос обігнув земну кулю ще раз.
У другій частині під ним знову було видно мільйони людей. Але, що за разюча різниця! На цей раз голови були підняті. Очі світилися від радості! Ці люди, які колись були так ізольовані один від одного, кожен в темниці самого себе, тепер були об'єднані любов'ю і поклонінням в спілкуванні - всюди смерть перетворилася в життя. І в цю мить Господь сказав йому: «Те, що ти тут бачиш відбудеться незабаром».
Це саме бачення спонукало Демосу Шакаряна заснувати Міжнародне Об'єднання Бізнесменів Повного Євангелія і поширити Благу звістку по всьому світу. Сьогодні це бачення здійснюється: служіння Демосу поширюються по всьому світу, і сотні людей рятуються саме цим шляхом.
Як каже син Демосу, Річард Шакарян, їх успіх і, найголовніше, порятунок від смерті пов'язані з тим, що їхня сім'я завжди покладалася на Бога, і намагалася ходити Його шляхами. Саме віра в Бога зберегла цю сім'ю.
І вони не єдині вірмени, які свідчать про Боже водійстві після того, як в 1915 році вони бігли з Вірменії. Люди того часу в усьому покладалися на Бога, і завдяки цьому, врятувалися.
Так чому Шакарян називають себе «наісчастлівейшімі людьми на землі»? Тому що вони завжди йдуть за Божим задумом і довіряються Йому в усьому. Якби 100 років тому вони не прислухалися до пророцтва, яке дав їм Господь, не було б цієї історії, не було б Об'єднання християнських бізнесменів, через яке рятуються багато.
Сім'я Шакарян по-справжньому уособлює вірність Бога. Вони слідували за Ним, і Він врятував їх.
Те ж саме можна сказати і про народ Вірменії. Незважаючи на їхні муки і страждання, вони не відреклися від Христа. І завдяки їх вірності, сьогодні Господь піднімає цю націю, даруючи їй нову надію.
Стаття з журналу IN VICTORY підготовлена за матеріалами aif.ru , 316news.org , архіву Музею геноциду вірмен .
При оформленні використані фотографії архіву Музею геноциду вірмен
Тоді турків запитав: «Чому ти залишилася зі смертниками?Ті чи це, у кого багато грошей, друзів, краси, слави чи доброго здоров'я?
Але чи можливо це?
Так чому Шакарян називають себе «наісчастлівейшімі людьми на землі»?
Тоді турків запитав: «Чому ти залишилася зі смертниками?
Ті чи це, у кого багато грошей, друзів, краси, слави чи доброго здоров'я?
Але чи можливо це?
Так чому Шакарян називають себе «наісчастлівейшімі людьми на землі»?
Тоді турків запитав: «Чому ти залишилася зі смертниками?
Ті чи це, у кого багато грошей, друзів, краси, слави чи доброго здоров'я?
