Для історії Геноциду вірмен велике значення мають іноземні джерела, серед яких особливе місце займають свідоцтва грецьких авторів - очевидців винищення християн в Османській імперії початку ХХ ст. Митрополит Хрисанф (Філіппідіс), який очолював Трапезундську кафедру в 1913-1938 рр. (в 1938-1941 рр.- архієпископ Афін і Всієї Еллади), є одним з таких очевидців, які пережили весь трагізм того чорного періоду в житті вірменського і грецького народів. Своє свідоцтво про геноцид понтійських вірмен Хрисанф опублікував в монументальній праці "Церква Трапезунда" (Афіни, 1933 г.).
За повідомленням Хрисанфом, НА ПОЧАТКУ ЧЕРВНЯ 1915 У Трапезунд ПРИБУВ ГЕНЕРАЛЬНИЙ СЕКРЕТАР ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМІТЕТУ Младотурецька комісаріату, лікар Бехаетдін Шакір бий, "спустившись з Феодосіуполя (Ерзерума), де він організував і здійснив різанину жили в тому краї численних вірмен". Разом з губернатором (валі) Трапезунда і іншими чиновниками Шакір скликав нараду, на якому "віддав таємні розпорядження про загальної різанини вірмен, що проживали в вилайете Трапезунда".
13 червня було опубліковано оголошення, що сповіщає про те, що через 5 днів порушують мир в державі вірмени повинні залишити свої будинки і в супроводі охорони відправитися у внутрішні області країни, де і будуть перебувати аж до закінчення війни. Хрисанф зауважує, що "дане оголошення і містяться в ньому запевнення про надання на шляху тих, кого депортують вірмен всяких зручностей і безпеки робилися для обману нещасних вірмен. На ділі ж залишалися в силі таємні розпорядження про поголовну різанину депортованих".
І дійсно, хоча оголошення давало вірменам термін в 5 днів, насильства по відношенню до них почалися вже 14 червня: "В день опублікування згаданого офіційного оголошення про депортацію вірмен близько 300 активних молодих вірмен було заарештовано і завантажено на баржу, яка після заходу сонця відчалила в відкрите море навпроти містечка Платана, і там було вирізано турецькими подружжю, підплив до баржі на човні, а трупи були кинуті в море ".
Ще до 13 червня митрополит Хрисанф, дізнавшись про план різанини, почав переговори з губернатором Трапезунда з метою запобігання винищення вірмен. Свої старання Хрисанф характеризує лише одним словом: "надлюдські". Він, з одного боку, запевняв губернатора "в законослухняності і миролюбність братів-вірменів", з іншого ж - нагадував йому про погрози союзницьких держав. Однак вали висловив упевненість в тому, що єдине, чого не візьмуть до уваги під час переговорів союзники, буде різанина вірмен. Губернатор ж повідомив, що "рішення константинопольського Младотурецька уряду про винищення вірмен не підлягає відкликанню або якого-небудь зміни".
ОГОЛОШЕННЯ поринув у відчай Понтійського ВІРМЕН І невимовне засмучені ВСІХ ГРЕКОВ. Кожен день керівники вірменської громади Трапезунда приходили в грецьку православну Митрополію за порадою і розрадою Хрисанфа, який сам був "сумний навіть до смерті". У ці трагічні дні митрополит не переставав благати губернатора, одночасно викриваючи консулів Німеччини та Австрії в тому, що "перед очима двох великих християнських держав і з їх же схвалення винищувався цілий християнський народ".
17 червня, напередодні депортації, напівживі від горя вірменки привели своїх дочок в грецьку Митрополію. "Таким чином, численні дочки вірмен наповнили архієрейський будинок, в продовженні днів знайшовши в ньому притулок і розраду. На наступний день рано вранці почалася групова депортація вірмен, і після виходу з Трапезунда поступова їх різанина по шляху. За Трапезундом, на сході від нього поточна річка Піксітіс або Дафнопотамос (Дегірмен-дере) наповнилася трупами. Зануривши вірменських дітей на човни і в баржі, відпливали від берега і топили в морі. в районі Хамшик, поблизу схилів гори Завулон (Вазелон), все вірмени, з самого початку призову в армію направленн е в будівельні батальйони, були розстріляні в ямі, яку з примусу вирили самі і яка за глибиною доходила до спини. Рівнини Паріадра були покриті трупами вірмен - чоловіків і жінок ".
Незважаючи на те, що турецька влада під загрозою смерті заборонили понтійським грекам ховати у себе вірмен, греки, природно, не могли не допомагати "братам-вірменам". У багатьох селах Гемури і в селищі Сана вони постійно доставляли харчування вірменам, ховалися в лісах. Ті, що врятувалися таким чином вірмени змогли повернутися в свої села навесні 1916 року, коли Понт зайняли російські війська. Справа по догляду за вірменами взяв на себе глава Сани Йорікас Мікропулос, якого згодом турки розрубали на шматки. Інший благородний грек - доктор Андреас Метаксас на свої особисті кошти лікував і годував в Вазелонском монастирі св. Іоанна Предтечі близько 30-и вірмен з будівельних батальйонів. Вони були поранені під час розстрілу в Хамшик і, діставшись через ліси до монастиря, знайшли захист і духовну розраду батьків обителі.
Після сильного тиску з боку Хрисанфа губернатор погодився на відкриття в Трапезунді дитячого будинку для вірменських сиріт. Зміст дитячого будинку взяли на себе православна Митрополія і грецька громада Трапезунда. Однак через кілька днів новий указ з Константинополя розпустив дитячий будинок, а вірменські діти були роздані по турецьким сім'ям. Пізніше, під час перемир'я 1918 року митрополит Хрисанф зажадав повернення дітей, а також общинного майна вірмен.
МИТРОПОЛИТ РОЗМІСТИВ СИРІТ В СПЕЦІАЛЬНОМУ ДИТЯЧОМУ БУДИНКУ, витрати по утриманню якого взяла на себе Єпархіальна комісія біженців, а нагляд - сестринство "Мерімна" ( "Турбота"). Свою допомогу запропонували американські місіонери. Митрополит не відмовився від неї, однак заборонив американцям будь-яке втручання в життя дитячого будинку. Хрисанф звернувся до вірменського патріарха Константинополя Завен Егіаяну (1913-1915, 1919-1922) з проханням надіслати в Трапезунд вірменського священнослужителя, щоб він очолив вже нечисленну громаду міста, а також розпорядився майном вірмен.
Патріарх Завен з подячним посланням до Хрисанфом направив в Трапезунд вардапета Гарегіна Хачатуряна (вірменський патріарх Константинополя в 1951-61 рр.). Новопризначений єпархіальний начальник, проте, виявився недостатньо здатним і старанним. Так, до скорботи і невдоволення як патріарха Завена, так і митрополита Хрисанфа, безпосереднє управління вірменським дитячим будинком він довірив місіонерам, які всього за місяць звернули всіх сиріт в протестантство ...
Геворг Казарян
голос Вірменії
