Babr24 - Чи не віра, а обман. Про єднанні церкви і держави від великого класика

9 вересня виповнюється 190 років від дня народження одного з найвидатніших письменників в історії, визнаного глави російської літератури Льва Миколайовича Толстого.

У дні письменницьких ювілеїв ми традиційно згадуємо найкращі цитати з творів винуватців торжества. На цей раз вибір припав на твір, так жодного разу і не включене в зібрання творів великого російського мислителя. Мова йде про не настільки відомою, але, безумовно, значущою статті класика «Церква і держава», витяги з якої ми і пропонуємо вашій увазі.

Чи правий був Лев Миколайович, і чи змінилося що-небудь за минулі з моменту написання статті 140 років, судити вам.

Що ж за диво? Є люди, які зі шкіри лізуть геть для того, щоб інші люди користувалися неодмінно цієї, а не тією формою одкровення. Не можуть бути спокійні, поки інші не приймуть їх, саме їх форму одкровення, проклинають, стратять, вбивають всіх, кого можуть, з незгодних.

Я спочатку був вражений тим, як така очевидна нісенітниця, таке очевидне суперечність не знищить саму віру? Як могли залишатися люди віруючі в цьому обмані?

C загальної точки зору це незбагненно і чарівно доводить, що будь-яка віра є обман, і що все це забобони, що і доводить царствующая тепер філософія.

Як, навіщо, що може мене змусити вимагати від кого б то не було, щоб він висловлював свою істину неодмінно так, як я? Змусити людину змінити свою віру я не можу ні насильством, ні хитрістю, ні обманом (помилкові чудеса).

Віра не може себе нав'язувати і не може бути прийняті заради чогось: насильства, обману або вигоди; а тому це не віра, а обман віри. І цей-то обман віри є старе умова життя людства.

У християнстві весь обман побудований на фантастичному понятті церкви, ні на чому не грунтується і вражає з початку вивчення християнства своєю несподіваною і марною нісенітницею.

З усіх безбожних понять і слів немає поняття і слова більш безбожного, ніж поняття церкви. Немає поняття, який породив більше зла, немає поняття більш ворожого вченню Христа, як поняття церкви.

Якби у них була справжня віра, вони б знали, що віра є сенс життя, ставлення з богом, яке встановлюється кожною людиною, і що тому не можна вчити вірі, а тільки обману віри. Але вони хочуть вчити. Для чого? Найпростіша відповідь був би той, що попу потрібні коржі і яйця, архієрею - палац, кулебяка і шовкова ряса. Але ця відповідь є недостатнім.

Звернувшись до початку християнського вчення, в Євангеліях ми знаходимо вчення, прямо виключає зовнішнє богопочитание, що засуджує його і особливо ясно, позитивно заперечує всяке учительство. Але від часу Христа, наближаючись до нашого часу, ми знаходимо відхилення вчення від цих засад, покладених Христом ... Чим далі поширюється християнство, тим більше і більше воно відхиляється і засвоює собі прийоми того самого зовнішнього богопочитания і учительства, заперечення якого так позитивно виражено Христом.

Обман церкви йде до сих пір, обман, який полягає в тому, що прийняття владою християнства потрібно для тих, які розуміють букву, а не дух християнства, тому що прийняття християнства без зречення від влади є насмішка над християнством і перекручення його.

Освячення влади державної християнством є блюзнірство, є смерть християнства ... По суті ж слова «християнська держава» є те ж, що слова: теплий, гарячий лід. Чи ні держави, чи ні християнства.

... 1500 років ця сама віра живе на світі, і інші розбійницькі отамани ввели її, і всі вони помазані, і все, все від бога ... А попи зате - не тільки вже від бога, але майже самі боги, тому що в них сидить дух святий. І в тата, і в нашому синоді з його командирами чиновниками.

Значення ієрархії засноване тільки на вченні, якому вона хоче вчити. Вчення говорить про смиренність, самозречення, любові, злиднях; але вчення проповідується насильством і злом.

Поняття церкви стало вже не тільки поганий аргумент, а стало для деяких влада. Воно з'єдналося з владою і стало діяти, як влада. І все те, що з'єдналося з владою і підпало їй, перестало бути вірою, а стало обманом.

Фото: РИА Новости

© Babr24.com

URL: http://babr24.net/msk/?IDE=180714
bytes: 4856/4145