Пам'яті Марії Петрових,
перекладача вірменської поезії
Культурні зв'язки російського і вірменського народу мають тисячолітні традиції. Про це свідчать історичні факти, викладені в російських літописах і працях вірменських істориків. Ці зв'язки не переривалися протягом тисячоліття. Вірменія протягом багатьох століть зазнавала позбавлення, перебуваючи під гнітом візантійських, монгольських, перських, арабських, турецьких владик, і населення було змушене залишати батьківщину, переїжджати в інші країни, в тому числі і в Росії.
На території Росії вірмени займалися будівництвом, торгівлею, видавничої, наукової, освітньої та творчою діяльністю.
Особливий інтерес представляють російсько-вірменські культурні та літературні контакти на початку двадцятого століття і в радянський період.
Російський письменник М. Горький, великий поет А. Блок, видатні поети В. Брюсов, К. Бальмонт, а також Ю.Веселовскій, талановитий літературознавець і перекладач, зіграли велику роль в ознайомленні російського суспільства з культурою і літературою вірменського народу.
На початку 20 століття були видані під редакцією В. Брюсова «Поезія Вірменії» (1916), під редакцією М. Горького «Проза Вірменії» (1921). Початок поклав С. Глінка (1776- 1847), який написав узагальнюючу працю з історії та культури Вірменії, в якому він дав високу оцінку приєднання Вірменії до Росії. Великі заслуги В. Брюсова, який відкрив російськомовному світу самобутній, багатющий світ вірменської поезії. Діяльність В. Брюсова в російсько-вірменських відносинах не має собі рівних », писав М.Д. Амирханян в есе «Протест Валерія Брюсова проти геноциду вірмен».
Вірменські поети, письменники, в свою чергу, протягом 19-20 століть приділяли велику увагу перекладам російських авторів. Переклади творів російських поетів на вірменську мову займали важливе місце в творчості І. Іоаннісян, О. Туманяна, Г. Сундукяна, А. Ісаакяна, В.Теряна, Е. Чаренца, Г. Еміна і А. Налбандяна і багатьох інших.
У наш час сучасні російські та вірменські письменники, поети, громадські діячі високо оцінюють роль російської літератури і перекладу в діалозі культур, в зміцненні контактів між народами.
Виступаючи в 2009 році в Московському будинку національностей на засіданні круглого столу «Російська і вірменська література 21 століття: традиції та перспективи взаємодії», Артем Арутюнян, поет, лауреат Державної премії Республіки Вірменії, сказав: «Переді мною зараз лежать дивовижні книги ... Чаренц в нових перекладах російських поетів: Ахматової, Пастернака, Тарковського, Синельникова Ми, вірмени, завжди боялися перед російським поетичним словом ... Тому що російська література - це література присутності. А присутність - це совість. Письменник повинен обов'язково реагувати на страшні, трагічні прояви свого часу, повинен відгукуватися на все, що відбувається своєю творчістю. Адже розруху зупиняють книги. Книга - молитва народу за майбутніх дітей, за нові, дружні відносини між націями. І тут дуже багато значить переклад. Переклад як злиття культур. Перевести - означає пізнати націю, відчути, які культурні шари живили її ... »
Велика роль Марії Петрових, чудового російського поета, перекладача, в зміцненні культурних зв'язків між Росією і Вірменією.
За життя М. Петрових майже не друкувала своїх віршів, хоча писала з кінця двадцятих років. Іноді вона читала свої вірші у вузькому колі. М. Петрових була скромна і соромлива, не любила афішувати свою творчість. Про це пише Лев Озеров, згадуючи зустрічі з поетесою: «На одному з вечорів Марію Сергіївну довго просили почитати вірші. Вона відмовлялася. Сором'язливість її була вираженням глибоко прихованою від зовнішнього погляду роботи душі. Зосередженість на певному настрої, думки, задумі змушувала її захищатися від різких сигналів ззовні, від прохань читати на людях, віщати, лицедіяти ». Потім її вмовили і «Марія Сергіївна здалася на милість невблаганних слухачів. Читала вона просто, природно, статечність була зовнішнім виразом високого розуміння місії поета, відчуженість від всіх була зосередженістю на висловлюванні і на те, що стоїть за ним. Вона не заглативала кінці рядків і строф, як було тоді прийнято, що не переходила на мелодекламацію. Загальне враження було певним: справжність, духопід'ємне, прозорість складу, гармонія, помірна, яка спирається на суворий смак, старомодність. Нічого такого, що било б на ефект, що було б не суттю, а сторонньої гостротою, дозвільної привабливістю ... »
Сучасники високо цінували вірші М. Петрових. Відомий перекладач, поет, колишній однокурсник М. Петрових по Вищим літературним курсам, Арсеній Тарковський відзначав «вроджений поетичний голос» Марії Петрових. Про це також писала Олена Миколаївська, відомий радянський перекладач, в статті «Таємниця»: «У Марії Петрових абсолютний слух. Абсолютна пильність. Чуйність. Досконале відчуття гармонії. Почуття міри. Смак. Почуття природи, слиянности з нею ».
Анна Ахматова називала М. Петрових «чудовим поетом», а про вірші «Признач мені побачення на цьому світі» відгукувалася, як про «шедеврі лірики останніх років». Борис Пастернак також високо цінував талант М. Петрових, але вона вважала за краще триматися в тіні і майже не друкувала своїх віршів. Про скромність і цих якостях характеру поета писала відомий перекладач Віра Звягінцева, називаючи Марію Петрових «дивом» і дивуючись з того, що їй навіть слава не потрібна.
Марія Петрових, думаючи про себе, про свою долю поета, писала, розкриваючи сутність своєї душі:
Ми починали без назв,
Щоб закінчити без імен.
Нам навіть розмова про славу
Здавався жалюгідний і смішний.
або
Безцінний дар поета
Закопала в землю я.
Велінням не почуй,
Свій дар закопала в землю ...
Для цього ль, потім чи
Я тут була, друзі!
Рядки з «Заповіту» пояснюють ставлення М. Петрових і до своїх віршів, і до роботи над перекладами:
Один лише праця безвісний -
За совість, не за страх,
Лише подвиг безоплатний
Чи не звернеться в прах ...
Успіхи перекладачки Марії Петрових значні. В її прекрасних перекладах виходили вірші болгарських, єврейських, литовських, польських поетів, але саме рідне, близьке їй по духу поетичний простір - це Вірменія.
У подоланні культурних бар'єрів переклад відіграє колосальну роль. Переклад - це діалог не тільки між двома мовами, але і між двома культурами, які беруть участь в цьому акті. Від літературного дару і знань перекладача про культуру, самобутність народів залежить, який переклад вийде, наскільки він буде адекватний оригіналу і зрозумілий читачеві «чужої» культури.
Вперше М. Петрових приїхала до Вірменії восени 1944 року. З нею Віра Звягінцева, поет і перекладач. Вони переводили вірші молодих вірменських поетів: З Капутикян, М. Маркарян, Р. Ованесян, Г. Боряна, Г. Еміна, А Сагіяна.
Марія Петрових згадувала про цю осені: «Це була чудова, незабутня осінь. Мені мало довелося їздити по Вірменії, але все ж я була в Ечміадзині (навіть на богослужінні), була на Севані ... Молоді поети виявилися на рідкість обдарованими, працювати над перекладами було чарівно. Крім того, ми з В. Звягінцева багато бродили по Єревану і околицях. Бували в нірку, ходили до Занг. Звичайно, були в Матенадаране ... З тих пір - моя любов до Вірменії, моя вірність ». Про цю поїздку у Марії Петрових склалися вірші:
Осінь сорок четвертого року.
День за днем регресний спеку.
Єреванська синь небосхилу
Затьмарена серпанком наскрізний.
Потаємної щасливою таємницею
Для мене ця осінь жива.
Не випадково, о ні, не випадково
Я насилу піднімаю слова ...
Ніби воду з глибини колодязя,
Щоб побачити крізь роки втрат
Допотопне небо Звартноц,
Обіймає Арарат.
Віршів, присвячених Вірменії, у Марії Петрових небагато. Одного разу вона сказала: «Образ Вірменії» пішов в глибини глибин душі ... Вірменія навчила мене глибше, вірніше розуміти, відчувати вірменську поезію. Терпкість ісаакяновской печалі; чудову розкутість, свободу Туманяна, його поетичний діапазон (яке так любив і цінував у мистецтві Пастернак), його лукавий чарівний гумор; Втрачати - трагічного за самою своєю природою, при всьому його життєстверджуючому світогляді - трагічного Наірі Зарьян з його істинно поетичним Ара прерасно », з віршами, які виникли самі по собі, як і повинні виникати вірші ...
Крім молодих поетів, М. Петрових перекладала вірші вірменських класиків: Іоаннес Іоаннісіана, Аветік Ісаакяна, Ваана втрачає, Наірі Зарьян і ін. В цій роботі їй допомагав особливий дар, дар розуміння і проникнення в душу іншого автора, дар перевтілення і вміння перекласти мову автора на мову перекладу.
Марія Петрових володіла дивним слухом, почуттям гармонії і заходи. Вона глибоко відчувала лад лірики, інтонацію перекладного поета, його стиль, архітектоніку вірша. Про переклади лірики Маро Маркарян писав Л. Мкртчян в нарисі «Поет»: «З високим ступенем наближення М. Петрових передає серцеву ніжність і сувору відвертість лірики Маро Маркарян»:
Я в світ прийшла як напідпитку
І тому йду не в такт.
Я зсередини обпечена
І тому йду не так.
У круговорот
Негараздів, турбот
Розгублено занурена,
Я вирівняти намагаюся крок -
Не виходить ніяк!
Дивно тонко вловлює Марія Петрових ритм і дихання вірша, світовідчуття Аветік Ісаакяна. Піднесено і урочисто звучать рядки у вірші «Вірменське зодчество»:
***
Храми нашої країни! Ви в жорстоких століттях
Височіли над життям, спаленої дотла.
Цим стінам невідомий був трепетний страх,
В кожному перекладі М. Петрових своя аура відносин, оповита серпанком таємниці, змушує перечитувати рядки поета. Так, тепло, лірично і сумно звучать рядки Ваана втрачає в перекладі М. Петрових:
***
Прокинувся я, щастям обпалений.
Скорботи не тая, плаче вітерець.
Ні душі навкруги. Темрява з усіх боків,
На шляху моєму знову я самотній ....
Можна сказати, що читач країни Рад дізнався і полюбив пристрасні, ніжні і сумні вірші Сільви Капутикян, завдяки перекладам Марії Петрових:
***
Прийди, прийди, прийди,
Хоча б для прощання,
Хоча б без бажання -
Прийди, прийди, прийди!
або:
***
Туга за Вірменії стиснула мені груди.
Коли б на мить опинитися мені там
І хмарою білим нечутно пригорнутися
До неласкавий, диким, скелястих горах!
Марія Петрових проробила величезну роботу як редактор перекладів з вірменської поезії. Під її редакцією виходили російською мовою книги відомих поетів: Аветік Ісаакяна (1956), Гегам Сарьяна (1974), кілька книг Маро Маркарян, вірші Ованеса Туманяна (1969), перша книга Сільви Капутикян і ряд інших.
Д. Самойлов, який керував разом з М. Петрових, семінаром перекладачів, писав: «Хтось із перекладачів про неї доброї і лагідної висловився:« звір ». За її редакторської роботи я зрозумів її ставлення до перекладу: пристрасне, особисте. Пильність душі проявлялася тут. Вона хвилювалася, засмучувалася, коли почуття і думка перекладного автора спотворювалися свавіллям перекладача. Вона завжди любила того, кого перекладала. Вона хворіла за кожен рядок, немов сама її написала. Редаговані ображалися. Їм хотілося проявити поетичну індивідуальність. Але в перекладі вона проявляється саме в пристрасному і дбайливе ставлення до тексту. Властивості «пильною душі» проявилися тут. А в редакторській справі - твердість і воля »
Творча дружба пов'язувала видатних вірменських поетів С. Капутикян, М. Маркарян з М. Петрових. Російський поет М. Петрових була для них і сестрою, і другом, і помічником. Міцна дружба пов'язувала М. Петрових і Л. Мкртчяна, критика, письменника, літературознавця. За його ініціативи було видано перший прижиттєвий збірник віршів М. Петрових «Дальнє дерево». Л. Мкртчян також написав нарис про М. Петрових.
Смерть Марії Петрових потрясла вірменських колег. Сільва Капутикян, видатний вірменський поет, зізнавалася: «Для мене вона була як внутрішня совість, завжди в дні сумнівів я зверталася до неї - вона схвалювала або засуджувала, і я знала: вона має рацію. Їй першій завжди читала нові вірші. Коли розмовляла з нею, то забувала, по-російськи я говорю або по-вірменськи. Це був особливий мову - мова душі ...
Ось підрядковий переклад чотиривірші, присвяченого їй:
Серце моє переповнене, хто в його двері постукає?
Зі своїми новими піснями до кого мені тепер постукати?
Ах, ти одна вміла лити сльози по-вірменськи,
Щоб перевели мої сльози, до кого мені тепер постукати?
Великі заслуги Марії Петрових в зближенні національних культур і літератур: вона перевела величезна кількість віршів із скарбниць вірменського та інших народів. Ці переклади поріднили народи.
Вірменія високо оцінила заслуги Марії Петрових. Вона - перший лауреат премії імені Єгіше Чаренца, заслужений діяч культури Вірменської РСР.
АННА БАРСЕГЯН
Зі своїми новими піснями до кого мені тепер постукати?
