Французька готична архітектура
Особливе становище архітектури в середньовічній системі мистецтв
У процесі поступового включення «механічних мистецтв» в загальну систему знань провідне місце серед них займала архітектура. Архітектура в середні століття володіла привілейованим становищем серед інших «механічних мистецтв». Ця обставина знаходить відображення в середньовічній філософській та богословській літературі, хроніках і документах і простежується протягом усього середньовіччя. Воно виражається в особливому положенні архітекторів по відношенню до майстрів інших спеціальностей, яке було обумовлено тим, що архітектор в середні століття мав бути високоосвіченою людиною, досвідченим в точних науках, що було не настільки обов'язковим за родом діяльності для скульптора і живописця.
Принаймні дві дисципліни з входили в вільні мистецтва мали безпосередній стосунок до образотворчим мистецтвам, перш за все архітектурі, - це геометрія і арифметика. Зрозуміло, обидві ці науки в середні віки розумілися вкрай абстрактно, в тому їх значенні, в якому вони були потрібні «для віри, для споглядання, для усвідомлення і для пізнання», тобто для пізнання Бога, який розташував всі «за мірою, числом і вагою »(Книга Притч Соломонових, XI, 21).
До XIII століття практична сторона цих наук відокремитися, утворивши допоміжні дисципліни, які будуть розумітися як допоміжні і службові по відношенню до архітектури. «... Як до підлеглих їй служниць і теорія архітектури вдається до службових дисциплін», - напише в XIII столітті Фома Аквінський.
Середньовічне романське і готичне будівництво - найяскравіше свідчення глибоких знань архітектора, його постійних художніх пошуків і технічного експериментування. Про високе становище архітектора в середні століття говорять великі документальні дані. Уже від романської епохи збереглося досить багато свідчень того поваги і захоплення, якими оточувалися найбільші архітектори, і їх привілейованого становища. Це були узаконені переваги, подібно привілеїв, даним архітекторам і будівельникам Гійомом VIII Аквитанским в 1127 році і підтвердженим згодом Річардом Левове Серце. Це були переваги, природно випливають з такої важкої і вимагає великих здібностей, досвіду і знань професії. Збережені від романського часу листування настоятелів монастирів з проханнями надіслати прославився своїми будівлями в тому чи іншому монастирі архітектора ясно показують, як високо цінувалися найвидатніші представники цієї професії. Тривала на багато років листування (1097-1125) абата Жоффруа Вандомского з Манський єпископом Хільдебертом Лаварденскім щодо архітектора ченця Іоанна - один з найбільш того красномовних прикладів ".
У хроніках романської епохи талановиті архітектори нерідко порівнюються по своїй винахідливості з Дедалом, як, наприклад, архітектор Лодевік з Бурбона біля Дюнкерка, який придумав складну і заплутану планування будинку сеньйорів Ардеіна, або називаються кращими в Галлії, як архітектор Ланфред, який побудував вежу в Іврі.
Першою серед інших механічних знань архітектура починає поступово наближатися до рівня вільних мистецтв. За нею йде медицина, одне з найбільш високо цінують практичних знань в середні століття. У XII столітті вони зазвичай називаються першими в перерахуванні «механічних мистецтв», а іноді і виділяються з їхнього середовища.
Тринадцяте століття - століття споруди грандіозних готичних соборів, які втілили в собі не тільки лад думки і світосприйняття свого часу, але і всі його наукові і технічні досягнення, природно, був ще в більшій мірі схильний виділити архітектуру з інших практичних мистецтв і розташувати її як би на грані між вільними і «механічними мистецтвами».
В епоху Відродження слідом за архітектурою і медициною до вільних мистецтв починають зараховуватися також живопис, перспектива і цілий ряд областей, що лягли згодом в основу сучасних природних наук.
Архітектура відрізнялася сучасниками від інших механічних мистецтв, архітектори цінувалися як вчені-геометри, що вони виділялися з ремісничих кіл своїми спеціальними знаннями. Процес виділення особистості художника з ремісничого середовища, усвідомлення цінності художньої діяльності в її індивідуальному прояві, що намітився протягом XIII століття, особливо швидко і широко повинен був проходити в галузі архітектури. Багато відомих нам факти мистецькому житті XIII століття підтверджують цю думку. Про це свідчать гробниці знаменитих архітекторів в найбільших готичних соборах поруч з надгробними плитами прелатів церкви і принців крові, імена найбільших архітекторів, накреслені на плитах лабіринтів готичних соборів, епітети, якими наділяли архітекторів сучасники, захоплені їхньою майстерністю: «artifex subtilissimus» - художник, найтонший , витончені », як було названо Гійом Сансько в хроніці Гервасія Кентерберійського,« vir utique litteratus et honestus »-« чоловік найученіший і чесна », як назвав будівельника Ля Рошелі архітектора Ізембе та король Іоанн Безстрашний, «doctum geometricalis operis» - «вчений в справах геометричних», як сказано було в хроніці Ламберта Ардрского про військового інженера і архітектора магістрі Сімоне, один з найвидатніших архітекторів XIII століття, П'єр де Монтрейль, за аналогією з вченими богословами і філософами, був названий на епітафії «doctor lathomorum» - кам'яних справ доктором. Це визначення чудово відповідає високому рівню знань готичного архітектора.
У готичному мистецтві XIII століття абстрактний ідеал і конкретний досвід злилися і з'єдналися в рівній мірі, породивши чудові по своїй закінченості і цілісності твору, які об'єднали в своєму стрункому єдності весь коло конкретних проявів художнього світосприйняття готичної епохи.
Список використаної літератури
На головну
