За читання Корану на померлих не треба давати мало.
Казахи завжди читали на могилах батьків та інших родичів Коран, але останнім часом стали з'являтися розмови, що в ісламі це нібито категорично заборонено, що це харам. Не так давно, наприклад, я випадково почула в автобусі розмову двох дівчат. Одна каже, що хочуть цього літа зробити Коран-хатим своїм померлим батькам. А інша говорить: «Ні, ти що, не можна робити Коран-хатим на померлих, Коран призначений для живих, а не для мертвих». Подібні твердження можна чути часто. Чи мають вони будь-яких канонічних обґрунтувань, що йдеться про це в Святому Письмі і хадисах, чи можна читати Коран на померлих, чи є їм користь від цього? Про це та інше читайте в ексклюзивному інтерв'ю Zakon.kz секретаря Ради улемів ДУМК Ершата Онгарова.
Ершат Онгар
- Ершат Агибаевіч, розкажіть, будь ласка, що таке Коран-хатим і чи можна його робити померлим родичам?
- Слово «хатим» в перекладі з арабської мови означає закінчити, завершити, а Коран-хатим - це повне прочитування Корану, від початку до кінця, від першого до останнього рядка. Тобто треба прочитати все 114 сур, все 6226 аятов. Коран-хатим обов'язково прочитується під час Рамазана, кожен день певну кількість аятів.
Також Коран-хатим можна робити на померлих родичів і це в ісламі не тільки допускається, але і заохочується.
Важливі намір і завершення читання Корану благанням-дуга про те, щоб Всевишній довів сауап до померлого. Є сунна, що після похорону людини джамагат повинен виділити трохи часу і робити за нього дуга і просити Аллаха, щоб Він простив його, а також читати Коран.
За словами Усмана ібн Аффана, «Пророк (ﷺ) після того, як людини поховають, говорив:« Просіть Аллаха, щоб Він простив нашого брата і був притулком для нього. Дійсно, відносно нього зараз йде допит ». Тому питання щодо Коран-хатима включені в книгу ДУМК «Дін мен дәстүр» - 2.
Казахи здавна роблять Коран-хатим, для цього вони накривають дастархан, запрошують родичів, односельців, друзів і мулла або імам читають Коран за померлого. Але оскільки за раз неможливо повністю прочитати Коран, то можна читати його частинами протягом, наприклад, 10-20-30 днів і на заключній стадії Коран-хатима, коли люди збираються за столом у родичів, прочитати тільки останню 114-ю суру. Тоді вважається, що Коран за померлого прочитаний повністю. Тому імаму або мулли, якого ви просите зробити Коран-хатим, слід заздалегідь сказати про це, щоб вони встигли підготуватися і заздалегідь прочитати Коран. У кого-то на це може піти лише тиждень, у кого-то 10 днів, а у кого-то місяць.
- А якщо імам не встигне-таки повністю прочитати Коран, тоді як бути?
- В такому разі можна зробити малий Коран-хатим. Робиться це так - мулла або імам спочатку читають суру «Фатіха» і останні два аята сури «Аль-Бакара». Потім читають суру «Ихлас», і сури «Фаляк» і «Нас». Це останні в Корані 112-ая, 113-а і 114-а сури. Потім знову читають «Фатиху» і початок сури «Аль-Бакара». На цьому малий хатим можна вважати завершеним. Звичайно, малий Коран-хатим не такий, як повний, коли читаються все 6226 аятов Корану, але, тим не менш, це теж хатим.
Багаті рясні столи, значні могильні споруди, роздача подарунків і відрізків тканини, що також зазвичай роблять у нас в народі, не врятують померлого від мук в могилі.
Прочитати Коран від душі з самого початку до кінця - робота нелегка, це вимагає більшого інтелекту, сил, відповідальності. Але і нагорода велика. Свідченням тому є хадис «Дайламі», в якому йдеться про те, що за того, хто зробив Коран-хатим, проситимуть Всевишнього 60 тисяч ангелів. Також таким людям буде уготована нагорода, рівноцінна одній прийнятої дуга і додатково до цього одне дерево в Раю (Хатіб).
- До кого відноситься ця нагорода - до імама, який читає Коран, або до того, хто просив прочитати?
- В даному випадку - до імама, адже коли він читає Коран, він просить Аллаха донести сауап до покійного, і за це йому теж йде нагорода. Коран-хатим це дуже відповідальне і добру справу, це не кожному дано. Раніше виконання хатима доручали самим освіченим і знаючим каріям (Карі - читець Корану, що знає його напам'ять), для цієї мети спеціально запрошували здалеку освічених мулл і кажи.
- Чи можна в якості подяки давати мулл і імамів гроші, дарувати подарунки, чи не відіб'ється це на прийнятті Всевишнім Коран-хатима і молитов?
- Можна і гроші давати, і подарунки дарувати, з цього приводу є достовірні хадіси і висловлювання вчених.
Взагалі, священнослужителям, які виконують процедуру Коран-хатима, в народі завжди надавали велику повагу, шану, відплата.
- Скільки потрібно заплатити за Коран-хатим, чи є в цьому плані конкретна такса?
- Конкретної суми за Коран-хатим немає, люди дають стільки, скільки хочуть або скільки можуть. При цьому хочу особливо підкреслити: якщо ви хочете дати імаму винагороду у вигляді енної суми грошей, то треба зробити намір, що дає не саме за читання Корану, а за той час і за ті зусилля, які він витратив, читаючи Коран за ваших померлих батьків і інших родичів. Тобто це подарунок, винагороду за його працю і це дуже важливо розуміти. Як я вже зазначив, сам Пророк (ﷺ) говорив, що «самим заслуженим, за що можна взяти винагороду, є Священний Коран», адже на це витрачається чимало сил і часу. Відомий хадисознавець Хафіз Аз-Захід говорив: «Шейх (імамів), які читали хатим, не треба давати мало подарунків». Тим самим підкреслювався, наскільки почесна роль читає Коран-хатим.
Також хотів би відзначити, що читання Коран-хатима не входить до функціональних обов'язків імама, він це робить тільки на прохання людей, які самі не вміють читати Коран, тим більше, на арабській мові, так як не знають арабської мови, не знають молитов, багато хто навіть намаз не здійснюють, тому просять імамів зробити це за них.
- А що, Коран-хатим потрібно читати тільки на арабській мові, на казахському або російською не можна?
- Коран-хатим читається виключно на арабській мові. Читання Корану з оригіналу є поклонінням, тільки в цьому випадку Всевишній дарує сауап. І бажано, щоб Коран-хатим за батьків робили самі діти, тоді сауап буде величезним. Але оскільки багато хто не може зробити самі з тих причин, про які я сказав вище, то звертаються до імама або мулли, і вони роблять те, що повинні робити самі діти або інші близькі родичі померлого.
- Деякі громадяни на проведення Коран-хатима беруть кредит, це допустимо?
- На проведення Коран-хатима ні в якому разі не можна брати кредит, як і взагалі не можна брати кредит. З іншого боку, це буде марнотратством, що також бездоганне в ісламі.
- Чи обов'язково на померлих родичів потрібно робити Коран-хатим?
- Чи можна Коран-хатим робити відразу на кілька людей, наприклад, на батьків, братів, сестер, які померли, або потрібно окремо на кожну людину?
- На всіх відразу Коран-хатим робити можна, але якщо є можливість, то краще робити на кожного окремо, так як в такому випадку сауап буде більше.
- Протягом якого часу після смерті людини рекомендується робити Коран-хатим?
- Коран-хатим бажано зробити протягом сорока днів після смерті людини, бо це вважається благом для нього. Але якщо не вийде протягом сорока днів, то можна в будь-який інший час. Коран-хатим можна робити не тільки тим, хто недавно помер, а й тим, хто вже давно відійшов у кращий світ.
- Скільки разів можна робити Коран-хатим на померлих родичів і як часто?
- У цьому відношенні немає кількісних обмежень, можна робити при кожному зручному випадку, за будь-якої можливості. Говорячи про можливості, маю на увазі не тільки матеріальні, а й моральні, духовні, коли ти можеш вивчити арабську мову і сам читати Коран на арабській і робити Коран-хатим своїм батькам. Адже це твій обов'язок, твої батьки і твої батьки потрібні тобі, а не імаму. І тут, звичайно, обмежень немає.
- Кого можна запрошувати на Коран-хатим?
- Кого хочете. Це можуть бути і родичі, і близькі люди, і сусіди, колеги, друзі. Вони можуть слухати Коран, читати молитви. В те місце, де проводиться Коран-хатим, сходить милість, світло Аллаха. Буде правильним після Коран-хатима всім разом робити дуга. Є багато хадисів про важливість участі в Коран-хатиме. Наприклад, «Молитви тих, хто читав хатим і тих, хто слухав, приймаються» (Әбу Нуайме). «Молитви людини, що читає Коран-хатим, будуть прийняті» (Табарані, Ібн Хіббан). «Молитви людини, яка зробила хатим і просить блага в обох світах, приймаються» (Бәйһақі).
- Що можна ставити на стіл на Коран-хатим, а що не можна ставити?
- Ставте, що хочете, будь-яких обмежень на цей рахунок немає, але головне, щоб не було марнотратства, все повинно бути в міру. Ну і, звичайно, не повинно бути спиртне, і всі продукти харчування повинні бути халяль.
- Чи можна відвідувати могили родичів, наводити там порядок, прибирати, фарбувати, ставити огорожі і так далі?
- Можна і це, перш за все, потрібно для того, щоб люди пам'ятали, куди ми всі, в кінцевому рахунку, прийдемо, задумалися про дійсний сенс життя, робили більше поклонінь, богоугодних, благих справ, молилися, були більш терпимі один до одного, допомагали і так далі. Тому наводити порядок на могилах і кладовищах можна. Єдине, не можна їх реконструювати, розбирати, перебудовувати.
islam-today.ru
- Кажуть, біля могили померлого не можна читати Коран, це так?
- Це помилкове твердження. Біля могили померлого можна читати Коран, причому можна читати будь-яку суру. Але у нашого народу стало традицією читати суру «Влада - Аль-Мульк», ця традиція походить від хадісу Пророка (ﷺ). Ібн Аббас розповідає: «Сподвижники Пророка (ﷺ), не знаючи, що це могила, поставили над нею намет. І раптом один з них почув, як хтось почав читати суру «Влада» з початку до кінця. Він пішов до Пророка (ﷺ) і пояснив: «Про Посланник Аллаха! Я не знав, що там могила, і поставив свій намет. Дивлюся, всередині нього одна людина читає суру «Аль-Мульк». Тоді Посланник Аллаха (ﷺ) сказав: «Воістину, сура« Аль-Мульк »захисник і рятівник, вона позбавить померлого від мук могили».
- Чи може жінка, наприклад, дочка, читати Коран над могилою батьків або це повинні робити тільки чоловіки?
- Більшість богословів схильні вважати, що жінці небажано однієї ходити на могилу предків і читати там молитву, адже вони дуже емоційні, нестримані у своїх почуттях, відчуттях і можуть сказати небажані слова, голосити, рвати на собі волосся, дряпати обличчя, голосно плакати і так далі. Тому їм рекомендується відвідувати могили в супроводі близьких родичів. Також вони можуть читати дуга будинку.
- Якщо підвести підсумки нашої бесіди, то Коран-хатим корисний і тому, на кого його читають, і тому, хто читає, і тому, хто просить прочитати, так?
- Абсолютно вірно, всім корисний. Коран - Велична Книга, і Аллах винагороджує і тих, хто читає його, і тих, хто слухає. Всі отримують сауап.
Торгин Нурсеітова
PS
Хотілося б висловити особисту позицію з цього питання. Як бачимо, Священний Коран повинен читатися і слухатися з метою поклоніння, а не для заробляння грошей. І людина, що читає Коран-хатим, в першу чергу повинен розраховувати на милість і винагороду від Аллаха і не думати про оплату. Але якщо дають, чому б не взяти. Тим більше, якщо це не входить в обов'язки імама, і він це робить тільки на прохання людей, які, в принципі, самі повинні читати за своїх близьких померлих і самі повинні просити за них Всевишнього.
Я розпитала деяких знайомих, які робили повний Коран-хатим своїм померлим батькам, скільки вони дали імаму за це. В основному давали 5-10 тисяч тенге. Багато це чи мало? Якщо врахувати, скільки зусиль і часу він на це витратив, думаю, не так вже й багато. Адже він, відклавши в сторону всі свої справи, читав Коран мінімум 6-7 днів, а то і все 10-20 днів. І читав, між іншим, замість вас. Деякі скаржаться, обурюються, ось, мовляв, мулла, імам взяли гроші за Коран-хатим.
По-перше, ви самі йому дали, він не просив. По-друге, чому б не взяти, адже він, повторюю, виконав вашу роботу, вашу обов'язок замість вас. Ви ж наймаєте на весілля своїх дітей дорогих артистів і не скупіться на оплату і навіть змагаєтеся один з одним, хто більше дасть і в підсумку співак тільки за один вечір може зрубати кілька тисяч доларів. А імаму дістається кілька тисяч тенге. Різниця явно не на його користь. Я вже не кажу про їх зарплату, вона у них дуже маленька, символічна, в районах, наприклад, вони отримують десь 30 тисяч. Е слі не хочете платити імаму, то потрудіться вивчити арабську мову і самому читати Коран на арабській за упокій душі своїх рідних ...
islam-today.ru
Більше новин в Telegram-каналі «Zakon.kz» . Підписуйся!
Чи мають вони будь-яких канонічних обґрунтувань, що йдеться про це в Святому Письмі і хадисах, чи можна читати Коран на померлих, чи є їм користь від цього?А якщо імам не встигне-таки повністю прочитати Коран, тоді як бути?
До кого відноситься ця нагорода - до імама, який читає Коран, або до того, хто просив прочитати?
Чи можна в якості подяки давати мулл і імамів гроші, дарувати подарунки, чи не відіб'ється це на прийнятті Всевишнім Коран-хатима і молитов?
Скільки потрібно заплатити за Коран-хатим, чи є в цьому плані конкретна такса?
А що, Коран-хатим потрібно читати тільки на арабській мові, на казахському або російською не можна?
Деякі громадяни на проведення Коран-хатима беруть кредит, це допустимо?
Чи обов'язково на померлих родичів потрібно робити Коран-хатим?
Чи можна Коран-хатим робити відразу на кілька людей, наприклад, на батьків, братів, сестер, які померли, або потрібно окремо на кожну людину?
Протягом якого часу після смерті людини рекомендується робити Коран-хатим?