Араби Франції дали Росії урок толерантності

У Франції був шанс вирішити проблему арабських іммігрантів ще в травні 1993 року. 17 років тому марокканський король Хасан II попереджав французьких політиків про прийдешню катастрофу імміграційної політики Парижа, але тоді ніхто його не почув. Більш того, представники лівого табору засудили Його Величність, звинувативши його в тому, що він підіграє націоналіста Ле Піну.

Фото: AP

Хасан II ще тоді застерігав Париж від спроб "інтегрувати мусульман у французьке суспільство". Він сказав: "Я б не хотів, щоб ви навіть намагалися це робити - вони ніколи не будуть інтегровані. Вони (мусульмани) просто не зможуть. Це можливо між європейцями - у них одна і та ж тканина. Рух населення в європейській історії було в напрямку схід - захід. В релігії, в усьому ... Але тут мова йде про іншому континенті. Вам нема чого з ним робити. вони будуть поганими французами. принаймні, що стосується моїх марокканців, ... вони ніколи не будуть стовідсотковими французами. Я вас запевняю ".

Втім, нетолерантне заяву марокканського короля в Парижі так і не почули. Сотні тисяч вихідців з колишніх французьких колоній продовжували наповнювати прекрасну Францію. А через 12 років грянув грім: іммігранти підняли бунт. По суті, вони вчинили в країні справжній погром, який забрав Франції сотень мільйонів євро: тисячі спалених будинків, автомобілів, десятки і сотні постраждалих.

З цього часу перелому в ситуації не спостерігається. Протистояння між вихідцями з колоній і корінними французами, нехай і в менш радикальній формі, але триває і періодично вихлюпується через край. Більш того, не треба бути особливим провидцем, щоб передбачити те, що бунт 2005 року може повторитися в значно більших масштабах. Справа в тому, що в умовах кризи французький уряд не виключає того, що воно позбавить іммігрантів колишніх пільг. А з цим вони явно не мають наміру миритися.

Але чому ж французька влада проігнорували останнє "марокканське попередження"? "Правде.Ру" вдалося взяти на цю тему інтерв'ю у експерта по європейським мусульманам Олени Чудіновою, автора відомої книги "Мечеть Паризької Богоматері", що стала справжньою інформаційною бомбою в Європі і за її межами. У цій книзі вона передбачила ісламізацію Західної Європи "прибульцями з півдня і сходу".

- Чому Франція не прислухалася до попередження Хасана II, який відмінно знав своїх одноплемінників?

Фото: AP

- Справа в тому, що проблема виникла не в 1993 році, а кілька десятків років тому, коли французькі капіталісти стали масово завозити в країну дешеву робочу силу з колишніх північноафриканських колоній, головним чином Алжиру, Марокко та Тунісу. Адже корінні французи не хотіли працювати за копійки, і підприємці знайшли вихід, запрошуючи закордонних штрейкбрехерів (робочі, яких наймають підприємцями для зриву страйку).

Зрозуміло, це було аморально. Але важливо те, що в результаті французька економіка потрапила в капкан. Така доля будь-якої економіки, що ставить себе в залежність від дешевої іноземної робочої сили. Історія показує, що праця штрейкбрехерів ніколи не виводив з економічного тупика.

- Чому ж іммігранти не захотіли працювати?

- Перше покоління арабів працювало за гроші, будучи вдячним прийняла їх країні. Однак їхні діти працювали вже менш охоче, відчуваючи несправедливість. А третє покоління і зовсім не бажала працювати, вважаючи за краще сісти на що виділяється урядом посібник.

Читайте також: Доморощений ісламіст ледь не підірвав Швецію

Склалася унікальна ситуація, коли багато представників французької арабської молоді, яких називають "Ракалій", не працювали жодного дня, вважаючи за краще проїдати посібник і спокійно отримуючи соціальне житло. А навантаження за все це несла скарбниця країни. Сьогодні стає очевидно, що цього вона винести вже не може.

Ракалій - нещасні хлопці. Вони не можуть адаптуватися у Франції, де вони народилися. Але вони не можуть і влитися в суспільство своєї історичної батьківщини, звідки родом їх предки. Там їх не приймуть, оскільки там вони є європейцями.

Інтегруватися в європейське суспільство вони не можуть, хоча влада дає їм для цього гарний майданчик, всебічно їм допомагаючи. Але це не дає ефекту, оскільки ті ж арабські громади живуть особливим замкнутим життям. І якщо молодий хлопець вибивається зі зграї, він ризикує отримати великі проблеми. Соціум, в якому він обертається, виключає його інтеграцію в суспільство тієї країни, в якій він живе.

- У своєму романі "Мечеть Паризької Богоматері" ви попереджали про небезпеку ісламізації Європи. Наскільки це актуально зараз?

- Слід завжди пам'ятати про те, що іслам насамперед є силою політичної. Цей фактор став серйозною проблемою для багатьох країн Європи. Наведу висловлювання католицького священика з Бельгії, батька Семюеля, який, до речі, є за походженням арабом: "Кожен ісламський дитина в Європі - це бомба уповільненої дії". За ці слова його неодноразово намагалися засудити. Але як би там не було, але західноєвропейським країнам дійсно загрожує ісламізація. Адже на проблемах цієї арабської молоді, реально не має батьківщини, гріють руки радикали.

- Які уроки з французького досвіду можемо витягти ми?

- Французи наступили на граблі, на які сьогодні намагаємося наступити ми, пускаючи до себе мільйони вихідців з колишніх південних республік СРСР. Але поки що ми висновків не робимо. І ситуація з перебуванням у нас тих же таджиків і узбеків нагадує те, що відбувалося у Франції. Причому в нашій країні негативні процеси можуть розвинутися набагато швидше.

Читайте найцікавіше в рубриці "Світ"