Це завершальна стаття присвячена міфам і легендам про кінець світу. Як і народження, зародження світу на Землі, його божественного походження, так філософів і простих людей хвилювало кінець світу - кінець усьому живому на Землі, як і всій планеті Земля в цілому. У кожного народу є своє бачення кінця світу і свою назву. Тут від міфів про кінець світу, я розповім про сучасному баченні кінця світу.
Перш ніж приступити до самої статті слід зазначити існування терміна:
Есхатологія (від грец. ἔσχατον - «кінцевий», «останній» + λόγος - «слово», «знання») - система поглядів і уявлень про кінець світу , спокуту і загробного життя , Про долю Всесвіту або її переході в якісно новий стан. також галузь богослов'я , Їх вивчає в рамках тієї чи іншої релігійної доктрини. Різниться індивідуальна есхатологія, тобто вчення про загробне життя одиничної людської душі, і всесвітня есхатологія, тобто вчення про мету космосу і історії та їх кінці.
Кінець світу - поширений фразеологізм , Що означає загрозу припинення існування людей , цивілізацій , всього людства , планети , або навіть Всесвіту цілком. У більш вузькому сенсі - знищення всього живого.
Філософія есхатології властива багатьом релігій і вірувань, починаючи з давніх часів. Особливий розвиток з часів античності есхатологія отримала в іудаїзмі і християнстві ( « Страшний суд »), Потім в ісламі .
Есхатологія в християнстві
Чотири вершники Апокаліпсису - біблійні персонажі, персоніфікують собою катастрофи і катаклізми, що передують події другого пришестя і страшного суду . Описуються в шостому розділі Одкровення Іоанна Богослова .
Одкровення Іоана Богослова - назва останньої книги нового Завіту (в Біблії ). Часто також згадується як Апокаліпсис (рідко. Апокалипс, з великої літери, від грец. ἀποκάλυψις - розкриття, одкровення).
Вершники. Появі кожного з вершників передує зняття Агнцем печаток з Книги Життя. Після зняття кожної з перших чотирьох печаток тетраморфа вигукують Іоанну - «Іди і дивися» - і перед ним по черзі з'являються апокаліптичні вершники.
Віктор Михайлович Васнецов , Воїни Апокаліпсису, 1887
Вершник на білому (сірому) коні
"Я глянув, і ось, кінь білий, і на ньому сидів, мав лука, і дано йому вінець, і вийшов він [як] переможний, і щоб перемогти". ( Об. 6: 2 )
Як правило в християнській традиції трактується як Антихрист . Однак, білий колір його коня так само асоціюється з праведністю, а в 19 вірші книги Одкровення Ісус описується сидить саме на білому коні, що породило іншу точку зору, а саме те, що перший вершник можливо сам Ісус. У традиційному трактуванні загальне ім'я вершника - « чума »(« Мор »).
Вершник на червоному коні
"І вийшов кінь другий, червоний і сидить на ньому дано взяти мир із землі, і щоб вбивали один одного, і був даний йому великий меч". ( Об. 6: 4 )
Другого вершника асоціюють з війною , Через колір його коня і меча . Загальне ім'я вершника - « війна »(« Війна »).
Вершник на вороному (чорному) коні
"І коли третю печатку розкрив, я третю тварину почув, що казала: Підійди!. Я глянув, і ось кінь вороний, і на ньому сидів, мав вагу в своїй руці". ( Об. 6: 5 )
Колір коня третього вершника натякає на колір занепалого [від голоду] худоби, а ваги (міра) вказують на «безжалісне правосуддя». Так само на голод натякає наступний рядок:
І чув я голос посеред чотирьох тварин, що казав: Ківш пшениці за динарій , І три ковші ячменю за динарій; єлею ж і вина не пошкоджується.
І хоча сучасній людині дані ціни нічого не говорять, за часів Іоанна Богослова це було надзвичайно високою ціною. Загальне ім'я вершника - « голод »(« Глад »).
Вершник на блідому коні
"І я глянув, і ось, кінь блідий, і на ньому сидів, на ім'я« смерть »ішов Ад за ним; і дана йому влада була на четвертій частині землі - умертвляти мечем і голодом, і мором і звірами земними". ( Об. 6: 8 )
Єдиний вершник, чиє ім'я безпосередньо згадується в Біблії. Незважаючи на те, що в російській синодальному перекладі кінь позначається як «блідий», в грецькому було використано спеціальне слово для позначення нездорового зеленуватого відтінку. Загальне ім'я вершника - « смерть ».
Отже, в В книзі Одкровення описуються події, які відбудуться перед Другим пришестям Ісуса Христа на землю і будуть супроводжуватися численними катаклізмами і чудесами (вогонь з неба, воскресіння мертвих, явище ангелів ), Тому слово «апокаліпсис» часто вживають як синонім для кінця світу або для катастрофи планетарного масштабу. Від цього слова утворилися терміни апокаліптика і постапокаліптика , Що позначають жанри наукової фантастики , В яких дії розвиваються в світі під час або після будь-якої глобальної катастрофи, відповідно. Книга описує також саме друге пришестя Ісуса Христа і події після нього.
Бачення Іоан а Богослова
Християнська традиція приписує авторство цієї книги апостолу Івану Богослову . Ця думка здавна піддається сумніву, оскільки проблематика і стиль викладу Апокаліпсису значно відрізняється від « Євангелія від Іоанна »І Іванових послань. При цьому слід мати на увазі, що в апостольській середовищі було кілька Івана, які пізнішої традицією були об'єднані в одну фігуру. Так, при перерахуванні своїх вчителів ранньохристиянський автор Папій розрізняє «Іоанна учня Господнього» і іншого учня, «пресвітера Іоанна», якого він знав особисто і багато розповідей якого передавав. З цього приводу Євсевій Кесарійський зазначає: «Якщо не брати до уваги автором Одкровення, відомого під ім'ям Іванового першого Іоанна, то, значить, всі ці бачення були другого» ( «Церковна історія», кн. 3, гл. 39, 5).
За змістом і своїм стилем «Апокаліпсис» різко відрізняється від інших текстів Нового Завіту, там викладається отримане Іоанном від Бога одкровення. За допомогою видінь Іоанну відкрилося майбутнє народження антихриста на землі , друге пришестя Ісуса Христа , кінець світу , Страшний суд . У книзі присутні образи, які стали темою для численних богословських тлумачень: апокаліптичні вершники , вавилонська блудниця , Жінка, зодягнена в сонце та ін.
Книга Одкровення закінчується пророцтвом про те, що перемога Бога над гріхом увінчає важку боротьбу. В оновленому творінні ( «нове небо і нова земля») Бог буде перебувати серед людей у вічному небесному Єрусалимі . Закінчується книга Одкровення словами «Прийди, Господи Ісусе!», Назавжди стали для учнів Христа виразом гарячого бажання наблизити цю майбутню перемогу.
Одкровення підводить підсумок всьому, що було сказано про це в біблійній традиції. Іоанн вдається в ньому до образів, запозиченим з старозавітних пророцтв, підкреслюючи тим самим спадкоємність старозавітного і новозавітного одкровення.
4 коня апокаліпсису
інші фото тут
Армагеддон
Армагеддон - в християнстві місце останньої битви добра зі злом (ангелів і демонів) на кінець часів в кінець світу , Де братимуть участь «царі усієї землі жилої» ( Об. 16: 14-16 ). Також Армагеддон - позначення самої Армагеддонской битви .
Історія
Слово «Армагеддон» утворено від назви гори Мегіддо ( івр. хар Мегіддо), розташованої в 10 кілометрах від міста Афула на півночі Ізраїлю . З цим місцем пов'язані багато важливих історичні битви біблійних часів.
У цьому регіоні стояв каральний легіон Риму, який дуже жорстоко розправлявся з місцевим населенням і уособлював собою зло.
Ймовірно, Мегіддо і «гора Ізраїлевого» ( Єз. 38: 8 ), Де відбудеться остаточне знищення полчищ Гога (По християнському розумінню, антихриста ), - одне й те саме місце.
Згідно хадисам пророка Мухаммада, Армагеддонская битва відбудеться в районі аль-Гута, біля Дамаска ( найстарішої столиці світу )
Читати далі
Повернутися до змісту рубрики: коні
