Св. Благовірна Анна Кашинская: двічі перемогла супостата диявола

1. Сльози Анни Кашинський
2. Княгиню прославили ... "Виключили" зі святих ... І знову прославили ...
3. Гоніння на СВЯТИХ
4. Про старообрядческом храмі св. Анни Кашинський
5. Матеріал по темі
6. Чудеса в решеті: "Степурінское диво"
7. Ніконіанской єресь - храм брехні і фальсифікації. Справа «єретика Мартіна Арменін»
8. Фарс РПЦ: міфи і брехливе житіє св. Іллі Муромця
9. Росії потрібні з тарообрядци! Країна загрузла в окультизм
10. Знаки та чуда: Чи всі вони від Бога, і як не помилитися
11. Чому грати в карти - гріх? Що означають масті?
12. Другий сорт: Затверджено план прийому старообрядців в лоно РПЦ. текст чину
13. Веди. Велесова книга: читати Спростування вченого О.В.Творогова
14. Ф.Е. Мельников про голод, випробуваннях і межі можливостей
15. Як зустрічати «Новий Рік»: обман, віра, Дід Мороз і Різдво
16. 1 квітня день сміху. Гірка історія свята-блюзнірства
17. «Дари волхвів»: несвяті святині. Що це?
18. Який натільний хрест є правильним?
19. Яке хрещення справжнє і правильне?
20. Прав, Яв, Нав і інша херь
21. Митрополит Іларіон (Алфєєв): Новий символ нової віри. авторський переклад
22. Леонід Севастьянов: "Партнери католики, а допомагаємо - старообрядцям"
23. Концерт для скрипки з екуменічної аранжуванням. Митр. Іларіон в Рубцова
24. Вчені про фальсифікації історії Росії
25. ДОПОВІДЬ:
26. Православ'я і толерантність. Думка Святих батько
27. Нова хронологія Фоменко та Носівського: ВИКРИТТЯ від РАН
29. Книжкова справа XXI століття: Псевдобіблейскій екуменічний проект від адвентистів і іже з ними
30. Історія 8 БЕРЕЗНЯ. Цеткін, Люксембург, «крилатий ерос» і революція
31. Про рибне дні, застої і великій політиці
32. День чужого Валентина. У РПЦ відзначають, а католики - немає
33. Вибрані матеріали:
34. Путівник по Рогожской Слободі
35. Інтерв'ю року. Митрополит Корнилій на Tsargrad.tv. Оглядова передача
36. Розділ «Церква і Miр»
37. Розділ «Звичаї»
38. Яке хрещення справжнє і правильне?
39. Що почитати про старообрядчестве?
40. Який натільний хрест є правильним?
41. Богоявленська вода. Рогожское. фото
42. Інтерв'ю Митрополита Корнилія каналу Росія 24
43. Інтерв'ю Митрополита Корнилія на "Радіо Підмосков'я"
44. Вл.Евменій: новообрядцами повинні прийти до того, від чого пішли
46. STAROVE.RU: Росія в цифрах XX-XXI століття

25 червня ( 12 червня ст. ст . ) Церква вшановує пам'ять св. блгв. княгині черниці Анни Кашинський, а 3 серпня (21 липня ст.ст.) згадує набуття чесних мощей св. блгв. княгині черниці Анни Кашинський.

З нагоди свята нагадаємо нашим читачам непросту історію, пов'язану з шануванням святий благовірної княгині.

Великим старообрядческим святом назвав день пам'яті св. благовірної княгині черниці Анни Кашинський старообрядницький єпископ Михаїл (Семенов):

"Свято 12 червня (день церковного прославлення благовірної княгині Анни 1650 року за старим стилем) може з чистою совістю святкувати тільки старообрядництво, за перекази якого постраждала княгиня, - писав він. - Старообрядництво, яка не зафарбовують ікон святий, а благоговійно поклонялось їм і цілували їх ".

Не тільки за життя, а й після смерті чимало гірких випробувань випало на долю Анни Кашинський. Приблизно через тридцять років після що відбулася в 1650 році її канонізації Великий собор на чолі з Патріархом Иоакимом виключив її із сонму святих.

Нижче ми наводимо непросту і повчальну історію святий від Микити Шевцова, яка опублікована на сайті Російської народної лінії , А в якості довідки - цікавий матеріал про практику «зняття святості» з канонізованих святих в панівної Церкви вже в наш час ...

Сльози Анни Кашинський

Микита Шевцов, праця

Княгиню прославили ... "Виключили" зі святих ... І знову прославили ...

Одного разу, опинившись в церкві на кладовищі паризького передмістя Сент-Женев'єв де Буа, де поховані багато наших знаменитих співвітчизників, я купив церковний календар. Переглядаючи його, побачив на одній зі сторінок коротка розповідь про здавна шанованої на Русі преподобної Ганні Кашинський. З тих пір мене не покидало бажання побувати в тих місцях, де знайшла вічний спокій ця свята - єдина, яка була канонізована двічі.

Через роки я опинився в невеликому містечку Кашину, на околиці Тверській області. При першому знайомстві Кашин може здатися непоказним, якщо йти від вокзалу до центру міста. Але варто опинитися в його історичній частині, там, де річка Кашінка робить неймовірну петлю, то ніби опиняєшся на казковому півострові з древніми церквами і торговими рядами.

Вид Вознесенського собору г.Кашіна, 1909 р

Колись багаті кашинские купці не шкодували грошей на прикрашання своїх будинків з химерними портиками і мезоніном. Часом їх запити перехльостували через край. У місті досі зберігся будинок купця Капітонова, що відправив губернським властям прохання дозволити йому позолотити дах свого будинку. Відповідь не змусила себе чекати і був на рідкість лаконічним: "Дурень, сам цар живе під залізним дахом. А ти чого надумав! "

А купцеві Капітонова просто дуже хотілося, щоб дах його будинку так само химерно грала золотим відблиском під променями північного сонця, як і куполи тридцяти соборів і церков, налічує в ті часи в Кашину, щоб і його особняк надавав ще більше святковості улюбленому місту.

Пишалися Кашинцев його історією, порівнюючи справи предків з подвигами билинних героїв, чиїми іменами навіть мости називали - Іллінський, Добрининський. Але особливим шануванням користувалася в Кашину преподобна Анна, яку вважали покровителькою і захисницею міста. Чому вона вирішила взяти його під своє окормлення? Давайте перенесемося в далекий XIII століття, коли понівечена Русь опинилася під татаро-монгольським ярмом. 1294 року київська княжна Анна була видана заміж за тверського князя Михайла, який був "тілом великий зело і міцний, мужній і страшний поглядом", як оповідає Никонівський літопис. Хотів захистити він свій народ від свавілля завойовників, а тому прийняв мученицьку смерть в Золотій Орді. Убили його, серце вирізали. І став Михайло єдиним тверским князем, зарахованим до лику святих.

Кончина Михайла Тверського в Золотій Орді

Після смерті чоловіка вдову осягають два нових удару. Спочатку там же, в Золотій Орді, був убитий її старший син Дмитро на прізвисько Грізні Очі, а потім інший син - Олександр. Після вмирає третій син - Костянтин. З гідністю прийняла Анна тяжкі удари долі. Чи не озлобилася вона на людей, а твердо вирішила присвятити решту життя захисту нещасних, знедолених, стражденних. Своє призначення вона стала свято виконувати, коли, втративши чоловіка і синів, пішла в монастир.

Монашество Анна прийняла, судячи з усього, між 1339-1346 роками. Ставши черницею, вона, як оповідає складене в XVII столітті житіє Анни Кашинський, "цвіла чеснотами і Богу догоджала", закликаючи своїх ближніх "від насильства вилучати сірих і убогих". А потім звернувся до Ганни її єдиний залишився в живих син Василь з проханням переїхати в його доля, в Кашин, де він побудував для неї монастир.

свята благовірна княгиня-черниця Анна Кашинская

Ганні важко було розлучатися з Твер'ю, якою правив її коханий чоловік і де вона була така щаслива. Але врешті-решт погодилася. І став її приїзд великим святом для Кашинцев, які всім містом вийшли зустрічати її. У Кашину вона прожила майже двадцять років і користувалася загальним шануванням і поклонінням. І велика скорбота охопила городян, коли в 1368 році вона пішла в інший світ. У той же рік помер і князь Василь.

Йшли роки, і здавалося, згасне пам'ять про Анну разом з родом питомих Кашинський князів. Але ось майже три століття тому про Анну знову заговорили у зв'язку з дивовижними подіями, що мали безпосереднє відношення до Кашину. У Смутні часи в період між 1606 і 1611 роками тричі підходили до міста поляки і щоразу йшли, так і не зумівши опанувати Кашин. А тут раптом спалахнула пожежа і також швидко припинився. І стали замислюватися Кашинцев: не охороняє їх якась чудодійна сила?

Чутки про праведниці незабаром дійшли і до Москви. Цар Олексій Михайлович оголосив, що сам прибуде в Кашин, щоб бути присутнім при перенесенні мощей Анни з дерев'яного собору в кам'яний Воскресенський. Цар сам разом з боярами підняв на плечі мощі преподобної Анни і переніс їх на нове місце.

Не тільки за життя, а й після смерті чимало гірких випробувань випало на долю Анни Кашинський. Приблизно через тридцять років після що відбулася в 1650 році її канонізації Великий собор на чолі з Патріархом Иоакимом виключив її із сонму святих. Настільки на перший погляд дивне рішення пояснювалося відбувалися на Русі важливими релігійно-політичними подіями, пов'язаними з боротьбою з старообрядництва. Адже все добре пам'ятали, що при першому розтині труни Анна Кашинская постала з рукою, благословляючою людей. Але на руці були пов'язані не три, а два пальці. Так хрестилися розкольники. Тому у церковних ієрархів виникли серйозні побоювання, що Анна може стати символом старообрядництва. Це і визначило її деканонізацію.

Але Кашинцев продовжували почитати свою заступницю: війни, пожежі та епідемії протягом століть обходили стороною цей товариський містечко. Минуло понад 220 років, перш ніж стала можливою повторна канонізація Анни Кашинський. Вона відбулася 25 червня 1909 року, незабаром після того як в Росії був прийнятий закон про старообрядців, яким було надано їм право вільного віросповідання і цивільні права. У день повторного канонізації Анни в тихий Кашин, прикрашений прапорами і гірляндами, прийшли понад сто тисяч прочан.

Парад в день святкування святої Анни Кашинський. після повторної канонізації

Здавалося б, своїми сльозами і стражданнями свята Анна нарешті вимолила собі вічний спокій. Але, видно, ще не до кінця випила вона чашу страждань і гонінь. Тяжкі випробування випали на її долю в післяреволюційні роки. У січні 1930 року мощі Анни стали об'єктом атеїстичної пропаганди. В Кашин приїхала комісія, в присутності якої були розкриті мощі святої. Те, що відбувалося зняли на кіноплівку. Незабаром в "Правді" з'явилася стаття, автор якої з усім революційним запалом переконував читачів, що схиляння перед представляють собою звичайні кістки мощами преподобної Анни - це "попівський обман", що підлягає рішучого викриття.

Ну а потім почалися багаторічні поневіряння її мощей, які припинилися лише на початку 90-х років минулого століття. Після того як Воскресенський собор був закритий, вони у свій час були експонатом в краєзнавчому музеї. Потім їх перенесли в храм Вознесіння, який при Хрущові теж закрили. Після цього мощі побували ще в двох міських храмах. І лише 25 червня 1993 року цю нечувану кочовище завершилося. У цей день мощі святої благовірної княгині Анни Кашинський були перенесені у нововідкритий кафедральний собор Вознесіння, де і до цього дня знаходяться.

Рогожское братство Чесного Хреста видало вкрай пізнавальну брошуру про своє розслідування підробки покриву святий

Настоятель собору отець Дмитро розповів мені, що Кашин, щоб помолитися над мощами преподобної княгині, прикластися до них, регулярно відвідують паломники з усієї Росії. До Ганні звертаються зі своїми бідами і надіями, отримуючи розраду. Дивовижна річ, каже отець Дмитро, дуже часто в день шанування Анни Кашинський під час ранкової літургії починається дощ. Але коли слідом за нею настає черга Хресного ходу, він зазвичай припиняється, і небо світлішає, виглядає сонце, іноді з'являється веселка ...

Чимало історій пов'язано з цілющу силу мощей святої Анни. Порівняно недавно до них піднесли важко хвору жінку, яка не могла ходити, і, здавалося, дні її були полічені. Але, приклавшись до мощей, вона встала на ноги.

Але ми не женемося за чудесами, каже о. Дмитро. Головне, що, приходячи до преподобної Ганні, люди знаходять віру, їх серця наповнюються любов'ю до Бога і ближніх.

Останні викриття були зроблені вже після повторної канонізації

Про благовірної нагадує і мінеральна вода, на базі якої кілька десятиліть тому в місті було створено санаторій. Ця вода розливається і продається в Тверській області і за її межами. Існує легенда, що в цю цілющу воду перетворилися сльози Анни, які вона виплакала, молячись за Кашин і його жителів ...

Її заступництвом багато хто пояснює той факт, що в роки Великої Вітчизняної захопили Твер фашистські війська так і не змогли опанувати Кашина. Вони були зупинені в тридцяти кілометрах від міста. Німецької авіації не вдалося розбомбити залізничний міст через Волгу, який перебував приблизно в десяти кілометрах від Кашина.

Справжній покрив святий

Цікаво, що в роки війни саме в Кашин з Калініна були евакуйовані багато державних установ. Хоч і вважали партійці себе атеїстами, але все ж багато таємно сподівалися на захист святої Анни.

Ми не знаємо, як виглядала Анна Кашинская. Саме її перше іконописне зображення відноситься до XVII століття. На іконі вона постає стариці зі скорботним обличчям і чотками в руках. З тими ж чотками її можна побачити на іншій іконі, тільки молоду і красиву. Але якою б не зображували її, вона як і раніше викликає захоплення, її пам'ятають і шанують.
Кашин Тверської області

Джерело: Микита Шевцов, праця

Гоніння на СВЯТИХ

З КНИЖКИ Ф. Е. МЕЛЬНИКОВА «ІСТОРІЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦЕРКВИ З ЧАСІВ царювання ОЛЕКСІЯ МИХАЙЛОВИЧА ДО розгрому Соловецького монастиря»).

Через 27 років після урочистого прославлення, свята благовірна княгиня Анна Кашинская була зухвало виключена з лика святих. Приводом до цього незвичайного події послужили наступні обставини. У той час як Никон і його однодумці оголосили старі обряди, особливо двоперстя, страшною єрессю, духовенство м Кашина, стала проти никонівському реформу, стало вказувати на мощі святої Анни, як на доказ правоти і рятівною прадавніх обрядів: мощі святої княгині спочивали з рукою , складеної двоеперстного, і на покриві, вишитому царственими руками, вона була зображена також з двоперсного додавання. Для Кашинцев було безперечно, що двоперстя не їсти єресь, а зовсім православний святий обряд, в іншому випадку Господь прославив би двоперстя нетлінням на руці святої Анни. Зведення про таке чудесне свідоцтві на користь двоеперстія доходили до Москви, про них дізнався і патріарх Іоаким.

В кінці 1676 р новий цар, Феодор Олексійович, став збиратися в м Кашин на поклоніння святий Анні Кашинської. Огляд святий, ясно свідчила своїм нетлінням, що в давнину Російська Церква знаменувалася Двоперстя, могло переконати юного царя в правоті і рятівною старої віри. А це повело б до руйнування всієї Никонівському реформи і до знищення всіх соборів, які з таким запалом проклинали і еретічілі старі обряди древньої Церкви. Іоаким, ревний прихильник і захисник никоновских обрядів і книг, вважав за потрібне вжити рішучих заходів в усунення настільки переконливого свідчення на користь двоеперстія. Він негайно відправив в Кашин особливу комісію «додивитися» мощі святої Анни і зробити про них слідство. Після повернення комісії в Москву, патріарх Іоаким скликав в лютому 1677 р малий собор з перебували в Москві архієреїв. Собор визначив надалі, до великого собору: Кашинський храм, побудований в ім'я святої Анни, запечатати, щоб ніякої і нікому не здійснювалося в ньому служби, ні свята, ні молебнів не співати святий Анні і доставити в Москву для розгляду покрив з її труни і ікони з її зображенням. Поїздка царя Феодора Олексійовича тим не станете відбулася, але не відомо, з яких причин: внаслідок чи цього соборного рішення або з інших якихось обставин. Двоперсного додавання, зображене у святої Анни на покриві, було зашито триперстов, і в такому переробленому вигляді покрив був повернутий до міста Кашин.

Великий собор у справі святої Анни Кашинський був скликаний патріархом Іоакимом в Москві 1-го січня 1678 г. Не заперечуючи нетлінність мощей, які спочивають в Кашину, собор висловив сумнів в належності їх святий благовірної княгині Анні. Він назвав їх у своєму визначенні «званими великої княгині Анни» і постановив, щоб вони стояли як «просте» тіло разом з іншими князями-небіжчиками. Щодо самої Анни собор визначив, щоб по ній, як по звичайній покійниці, співалися тільки панахиди і творилася милостиня. Але самій їй молитися як святий аж ніяк не можна. Храм, побудований в ім'я її, перейменувати в храм Всіх Святих. «Житіє» святої Анни собор визнав неправим і хибним. Упорядника його і осіб, які дослухаються житія святої Анни, собор прирівняв чародіїв і розпусники, вбивцям і ідолослужитель і виголосив, що всім їм їхня частина в озері, що горить вогнем і сіркою. Під суворим забороною собор вимагав, щоб ніхто не слухав житія і канонам святої Анни, щоб все, у кого вони є, доставили їх тверскому архієпископу, а також, щоб були доставлені і ікони із зображенням святої Анни. Собор наказував, щоб житіє святої Анни було навіть спалено. Він приводив визначення Шостого Вселенського собору, зрадника анафемі приймають помилкові повісті про святих мучеників християн. Якщо ж хто, укладав Іоакімовскій собор своє визначення у справі святої Анни Кашинський, з'явиться непокорніком сему нашому соборному вислову і матиме у себе явно чи таємно житіє і канони княгині Анни або тільки читати їх і слухати їм, таких ми засуджуємо і анафемі зраджуємо. (Стр.354-356).

Про старообрядческом храмі св. Анни Кашинський

Єдиний старообрядницький храм в ім'я св. благовірної Анни Кашинський знаходиться в селищі Ковалі. Це 55 км від Москви по Єгор'євському шосе. За кілька років храм змінився до невпізнання завдяки місцевій громаді та допомоги сусідньої громади Павловський Посад.

фото храму прп. Анни Кашинський до революції. Храм був побудований за чотири місяці і встиг стати першим в світі храмом, освяченим в ім'я цієї святої.

Джерело історії: блог М.Ю. Панкратова з доповненнями о.Олександра Панкратова

У 1990-і приватним власником храму в Коваля, який не стояло на держохорону як пам'ятник архітектури і тому був приватизований разом з фабрикою, цехом якої значився, виявився відомий мільярдер Бринцалов. Він і віддав церкву законним власникам - старообрядцям.

Храм св. Анни Кашинський в 1990-і

Настільки активне нинішнє відродження храму багато в чому пов'язано з тим, що його настоятелем тепер є протоієрей Євген Кузнєцов, приєднаний в сущому сані від РПЦ МП в травні 2012 р ( см. п. 7: постанови Ради Митрополії від 2012 року ).

сучасний зовнішній вигляд храму (2013 рік)

До того він близько 20-ти років служив в одному з навколишніх парафій МП, користувався повагою багатьох людей, і привів з собою частину своїх тамтешніх духовних чад. Вони і складають тепер основу місцевої громади, відроджують чудовий храм. Допоможи їм Бог!

Матеріал по темі

Московський Комсомолець: Головне побажання Росії на Новий рік

Чудеса в решеті: "Степурінское диво"

Ніконіанской єресь - храм брехні і фальсифікації. Справа «єретика Мартіна Арменін»

Дослідження про мощі святих мучеників Дади, Гаведдая, Каздоі і Гаргано

Фарс РПЦ: міфи і брехливе житіє св. Іллі Муромця

Росії потрібні з тарообрядци! Країна загрузла в окультизм

Знаки та чуда: Чи всі вони від Бога, і як не помилитися

Чому грати в карти - гріх? Що означають масті?

Другий сорт: Затверджено план прийому старообрядців в лоно РПЦ. текст чину

Веди. Велесова книга: читати Спростування вченого О.В.Творогова

Ф.Е. Мельников про голод, випробуваннях і межі можливостей

Як зустрічати «Новий Рік»: обман, віра, Дід Мороз і Різдво

Ґрунтовне розслідування STAROVE.RU історії підміни церковного свята Різдва Христового комерційно-ідеологічним сурогатом.

1 квітня день сміху. Гірка історія свята-блюзнірства

«Дари волхвів»: несвяті святині. Що це?

Який натільний хрест є правильним?

Яке хрещення справжнє і правильне?

Прав, Яв, Нав і інша херь

Митрополит Іларіон (Алфєєв): Новий символ нової віри. авторський переклад

Леонід Севастьянов: "Партнери католики, а допомагаємо - старообрядцям"

Концерт для скрипки з екуменічної аранжуванням. Митр. Іларіон в Рубцова

Іноді буває, що історію доводиться правити ...

Вчені про фальсифікації історії Росії

Вкрай цікаві матеріали відкритої наукової конференції в РДБ по темі «Як протистояти фальсифікації російської історії»

ДОПОВІДЬ:

«Влесова книга» як історико-філологічний фальсифікат

Шалигіна Наталія Володимирівна, кандидат філологічних наук, доцент Православного університету імені св. Іоанна Богослова

Узагальнено багатий фактичний матеріал про те, що «Влесова книга» є повною історичною фальшивкою як з точки зору лінгвістичного та філологічного аналізу, так і з точки зору історичної неспроможності версії про її отримання. Наводяться приклади підмін, новітніх змін і доповнень, внесених в нових редакціях видання у відповідь на аргументи наукової критики, а також віроломної підміни негативних відгуків на цю книгу свідоцтвами про її дійсності від тих же авторів.

http://youtu.be/K9gafH8qoIA

Православ'я і толерантність. Думка Святих батько

Нова хронологія Фоменко та Носівського: ВИКРИТТЯ від РАН

Науково обгрунтоване викриття наукоподібної версії світової історії від фахівців з уповноваженої комісії Російської Академії Наук.

Огляд преси: Инглинги. Перун-націоналіст поза законом

Книжкова справа XXI століття: Псевдобіблейскій екуменічний проект від адвентистів і іже з ними

Історія 8 БЕРЕЗНЯ. Цеткін, Люксембург, «крилатий ерос» і революція

Про рибне дні, застої і великій політиці

Дивовижне розслідування STAROVE.RU про популярному радянському міфі 1980-х - створення антиправославної дієтичної традиції "рибного дня" у четвер на противагу стародавньої Православної традиції тримати пост по середах і п'ятницях.

День чужого Валентина. У РПЦ відзначають, а католики - немає

Дослідження STAROVE.RU про те, чому самі католики виключили святого Валентина з поминання 14 лютого, а наші безбатченки Івани та марьи захлинаючись малюють сердечка в надії на взаємність.

Вибрані матеріали:

Володимир Путін відвідав старообрядницький Рогожскій духовний центр у Москві

Путівник по Рогожской Слободі

Інтерв'ю року. Митрополит Корнилій на Tsargrad.tv. Оглядова передача

Розділ «Церква і Miр»

Підбірка матеріалів по темі взаємини релігійного і світського сприйняття світу, в тому числі рубрики « дослідження »,« історії життя », Матеріали« На злобу дня », Інформація про свята , А такоже вірші і проза читачів сайту «Старообрядницька думка».

Розділ «Звичаї»

Відвідайте розділ «Звичаї» нашого сайту. Ви знайдете в ньому багато цікавого з незаслужено забутого. сторінка 1 , сторінка 2 , сторінка 3 , сторінка 4

Яке хрещення справжнє і правильне?

Живий і аргументовану розповідь про способи хрещення, що практикуються в новообрядцами, і істинному хрещенні відповідно до канонів Церкви.

Що почитати про старообрядчестве?

Коротка добірка об'єктивної літератури про древлеправослав'я і історії Російської Церкви.

Який натільний хрест є правильним?

Який хрест вважається канонічним, чому неприпустимо носіння натільного хреста із зображенням розп'яття і інших образків?

Богоявленська вода. Рогожское. фото

Ексклюзивні знімки відобразили освячення Великої Богоявленської води в Покровському кафедральному соборі РПСЦ в Рогожской Слободі.

Інтерв'ю Митрополита Корнилія каналу Росія 24

Перше за десять років інтерв'ю предстоятеля РПСЦ Митрополита Московського і Всієї Русі Корнилія федеральному каналу.

Інтерв'ю Митрополита Корнилія на "Радіо Підмосков'я"

Детальний і дуже вдале інтерв'ю Предстоятеля РПСЦ з ключових питань сучасного релігійного життя в Росії.

Вл.Евменій: новообрядцами повинні прийти до того, від чого пішли

Ексклюзивне інтерв'ю з старообрядческим єпископом Євмен від проекту "Російська Планета".

Сноб: Старообрядці. невидима Росія

Докладний історичний аналіз причин і наслідків розколу від незалежного світського видання.

STAROVE.RU: Росія в цифрах XX-XXI століття

Ексклюзивне дослідження сайту про те, які в країні національності, віросповідання, динаміка соціо-економічних показників на безлічі прикладів і зіставлень.

Запрошуємо всіх приєднатися до наших спільнот на інших ресурсах:

Будь ласка, просте прохання: запросіть до групи двох своїх друзів!

В контакті: http://vk.com/staroveru и http://vk.com/StarPraz

Facebook: https://www.facebook.com/groups/staroveru

Twitter: https://twitter.com/staroveru