1. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни Події, про які піде...
2. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни
3. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни
4. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни
5. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни
6. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни
7. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни
8. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни
9. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни
10. Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни Події, про які піде мова, охоплюють двохсотлітній відрізок - X-XI століття - історії Франції і Росії.Про цей період і особливо про долю російської царівни Анни Ярославни (1032-1082) в останні десятиліття чимало написано.Але, на жаль, і журналісти і літератори підходили до теми без достатнього науково-історичного аналізу.У пропонованій статті обрано підхід від часткового до загального, метод дедукції.Він дозволяє через опис окремих подій більш яскраво і образно уявити картину історичного розвитку.Відтворити образи обдарованих, виняткових для свого часу людей, а головне - подивитися на жінку в середньовічному суспільстві, на роль, яку вона грала на тлі основних подій, що характеризують ту епоху.До таких подій належать зміна кордонів держав, перетворення інститутів влади, прискорення грошового обігу, посилення ролі церкви, будівництво міст і монастирів.

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Вірний шлях Зміцнення влади королів пролягав у приращивания, збільшенні королівськіх земель, перетворювалі Королівський домен в компактний комплекс РОДЮЧА земель Франции. Домен короля - це землі, на яких король повновладдя, тут йому належали право суду і реальна влада. Цей шлях здійснювався за участю жінок, через продумані шлюбні союзи членів королівської сім'ї.

Щоб зміцнити свою владу, Капетинги затвердили принцип спадковості і соправительства королівської влади. Для цього спадкоємця, сина, долучали, як уже говорилося, до управління країною і коронували ще за життя царя. У Франції протягом трьох століть саме соправительство зберігало корону.

Роль жінок в підтримці принципу успадкування була чимала. Так, дружина государя після його смерті і переходу влади до малолітнього сина ставала регентшею, наставницею молодого короля. Правда, це рідко обходилося без боротьби між палацовими угрупованнями, яка іноді призводила до насильницької смерті жінки.

Практика соправительства, утвердилась у Франції, використовувалася і на Русі. Наприклад, в 969 році Ярополк, Олег і Володимир стали співправителями батька, великого князя Святослава I Ігоревича. Іван III (1440-1505) оголосив співправителем старшого сина Івана від першого шлюбу, але друга дружина, візантійська принцеса Софія з родини Палеологів, залишилася незадоволена цим. Після ранньої загадкової смерті сина, Івана Івановича, Іван III призначив співправителем свого онука Дмитра Івановича. Але і внук і невістка (дружина покійного сина) потрапили в ході політичної боротьби в опалу. Тоді співправителем і спадкоємцем престолу був оголошений син, народжений Софією, - Василь Іванович.

У тих же випадках, коли такий порядок порушувався і батько роздавав синам уділи, після його смерті починалася братовбивча боротьба - шлях до феодальної роздробленості країни.

ВАЖКА ДОЛЯ КОРОЛЕВИ-МАТЕРІ, ЯКЩО ВОНА ВДОВА

Овдовіла Анна Ярославна в 28 років. Генріх I померла 4 серпня 1060 року в замку Вітрі-о-Лож, недалеко від Орлеана, в розпал приготувань до війни з англійським королем Вільгельмом Завойовником. Але коронування сина Анни Ярославни, Філіпа I, як співправителя Генріха I відбулося ще за життя батька, в 1059 році. Генріх помер, коли юному королю Філіпу виповнилося вісім років. Філіп I царював майже півстоліття, 48 років (1060-1108). Він був розумним, але ледачим людиною.

Заповітом король Генріх призначив Анну Ярославну опікункою сина. Однак Анна - мати молодого короля - залишилася королевою і стала регентшею, але опікунство, за звичаєм того часу, вона не отримала: опікуном міг бути тільки чоловік, їм і став шурин Генріха I граф Фландрський Бодуен.

За існуючою тоді традицією вдовствующую королеву Анну (їй було близько 30 років) видали заміж. Вдову взяв у дружини граф Рауль де Валуа. Він вважався одним з найбільш непокірних васалів (небезпечний рід Валуа і раніше намагався позбавити влади Гуго Капета, а потім Генріха I), але тим не менш завжди залишався наближеним до короля. Граф Рауль де Валуа - сеньйор багатьох володінь, та й воїнів мав не менше, ніж король. Анна Ярославна жила в укріпленому замку чоловіка Мондідье.

Але є і романтична версія про друге заміжжя Анни Ярославни. Граф Рауль закохався в Анну з перших днів її появи у Франції. І тільки після смерті короля наважився відкрити свої почуття. Для Анни Ярославни на першому місці був борг королеви-матері, але Рауль проявив наполегливість і викрав Анну. З своєю колишньою дружиною граф Рауль розлучився, викривши її в невірності. Після розлучення шлюб з Анною Ярославною був укладений за церковним обрядом.

Життя Анни Ярославни з графом Раулем була майже щасливою, її турбували лише стосунки з дітьми. Улюблений син, король Філіп, хоча і ставився до матері з незмінною ніжністю, але в її радах та участі в королівських справах вже не потребував. А сини Рауля від першого шлюбу, Симон і Готьє, не приховували своєї неприязні до мачухи.

Анна Ярославна овдовіла вдруге в 1074 році. Аби не допустити залежати від синів Рауля, вона покинула замок Мондідье і повернулася в Париж до сина-королю. Син оточив старіючу мати увагою - Анни Ярославни було вже більше 40 років. Молодший її син, Гуго, одружився на багатій спадкоємиці, дочки графа Вермандуа. Одруження допомогла йому узаконити захоплення земель графа.

ВІСТІ З РОСІЇ ТА ОСТАННІ РОКИ

Про останні роки життя Анни Ярославни мало що відомо з історичної літератури, тому цікаві всі наявні відомості. Анна з нетерпінням чекала звісток з дому. Вести приходили різні - то погані, то хороші. Незабаром після її від'їзду з Києва померла мати. Через чотири роки після смерті дружини, на 78-му році життя, помер батько Анни, великий князь Ярослав.

У старого хворого Ярослава не вистачило рішучості залишити верховну владу комусь одному з синів. Європейський принцип соправительства їм не був використаний. Свої землі він поділив між синами, заповідаючи їм жити в злагоді, шануючи старшого брата. Володимир отримав Новгород, Всеволод - Переяславль, В'ячеслав - Суздаль і Білоозеро, Ігор - Смоленськ, Ізяслав - Київ, а спочатку і Новгород. Таким рішенням Ярослав заклав новий виток боротьби за великокнязівський престол. Тричі зміщати Ізяслава, двічі повертався на престол улюблений брат Анни Всеволод Ярославич.

Від шлюбу Всеволода з дочкою візантійського імператора Анастасією в 1053 році народився син Володимир, племінник Ганни Ярославни, який увійде в історію як Володимир Мономах (великий князь київський в 1113-1125 роках).

Анні Ярославні жилося тепер тоскно, її більше не чекали ніякі значні події. Пішли з життя батько і мати, багато братів, рідні та близькі люди. У Франції помер її вчитель і наставник єпископ Готьє. Загинув чоловік улюбленої сестри Єлизавети, король Норвегії Гарольд. Не залишилося нікого, хто колись прибув з юною Анною Ярославною на французьку землю: хто помер, хто повернувся на Русь.

Анна вирішила подорожувати. Їй стало відомо, що старший брат, Ізяслав Ярославович, зазнавши поразки в боротьбі за київський престол, знаходиться в Німеччині, в місті Майнці. Генріх IV Німецький був дружний з Філіпом I (обидва конфліктували з Папою Римським), і Анна Ярославна вирушила в дорогу, розраховуючи на добрий прийом. Вона нагадувала осінній лист, який відірвався від гілки і гнаний вітром. Прибувши в Майнц, дізналася, що Ізяслав уже перебрався в місто Вормс. Наполеглива і уперта, Анна продовжила подорож, але захворіла в дорозі. У Вормсі їй повідомили, що Ізяслав виїхав до Польщі, а його син - в Рим до Папи. На думку Анни Ярославни, не в тих країнах слід шукати друзів і союзників для Русі. Засмучення і хвороба зломили Анну. Вона померла в 1082 році у віці 50 років.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Вірний шлях Зміцнення влади королів пролягав у приращивания, збільшенні королівськіх земель, перетворювалі Королівський домен в компактний комплекс РОДЮЧА земель Франции. Домен короля - це землі, на яких король повновладдя, тут йому належали право суду і реальна влада. Цей шлях здійснювався за участю жінок, через продумані шлюбні союзи членів королівської сім'ї.

Щоб зміцнити свою владу, Капетинги затвердили принцип спадковості і соправительства королівської влади. Для цього спадкоємця, сина, долучали, як уже говорилося, до управління країною і коронували ще за життя царя. У Франції протягом трьох століть саме соправительство зберігало корону.

Роль жінок в підтримці принципу успадкування була чимала. Так, дружина государя після його смерті і переходу влади до малолітнього сина ставала регентшею, наставницею молодого короля. Правда, це рідко обходилося без боротьби між палацовими угрупованнями, яка іноді призводила до насильницької смерті жінки.

Практика соправительства, утвердилась у Франції, використовувалася і на Русі. Наприклад, в 969 році Ярополк, Олег і Володимир стали співправителями батька, великого князя Святослава I Ігоревича. Іван III (1440-1505) оголосив співправителем старшого сина Івана від першого шлюбу, але друга дружина, візантійська принцеса Софія з родини Палеологів, залишилася незадоволена цим. Після ранньої загадкової смерті сина, Івана Івановича, Іван III призначив співправителем свого онука Дмитра Івановича. Але і внук і невістка (дружина покійного сина) потрапили в ході політичної боротьби в опалу. Тоді співправителем і спадкоємцем престолу був оголошений син, народжений Софією, - Василь Іванович.

У тих же випадках, коли такий порядок порушувався і батько роздавав синам уділи, після його смерті починалася братовбивча боротьба - шлях до феодальної роздробленості країни.

ВАЖКА ДОЛЯ КОРОЛЕВИ-МАТЕРІ, ЯКЩО ВОНА ВДОВА

Овдовіла Анна Ярославна в 28 років. Генріх I померла 4 серпня 1060 року в замку Вітрі-о-Лож, недалеко від Орлеана, в розпал приготувань до війни з англійським королем Вільгельмом Завойовником. Але коронування сина Анни Ярославни, Філіпа I, як співправителя Генріха I відбулося ще за життя батька, в 1059 році. Генріх помер, коли юному королю Філіпу виповнилося вісім років. Філіп I царював майже півстоліття, 48 років (1060-1108). Він був розумним, але ледачим людиною.

Заповітом король Генріх призначив Анну Ярославну опікункою сина. Однак Анна - мати молодого короля - залишилася королевою і стала регентшею, але опікунство, за звичаєм того часу, вона не отримала: опікуном міг бути тільки чоловік, їм і став шурин Генріха I граф Фландрський Бодуен.

За існуючою тоді традицією вдовствующую королеву Анну (їй було близько 30 років) видали заміж. Вдову взяв у дружини граф Рауль де Валуа. Він вважався одним з найбільш непокірних васалів (небезпечний рід Валуа і раніше намагався позбавити влади Гуго Капета, а потім Генріха I), але тим не менш завжди залишався наближеним до короля. Граф Рауль де Валуа - сеньйор багатьох володінь, та й воїнів мав не менше, ніж король. Анна Ярославна жила в укріпленому замку чоловіка Мондідье.

Але є і романтична версія про друге заміжжя Анни Ярославни. Граф Рауль закохався в Анну з перших днів її появи у Франції. І тільки після смерті короля наважився відкрити свої почуття. Для Анни Ярославни на першому місці був борг королеви-матері, але Рауль проявив наполегливість і викрав Анну. З своєю колишньою дружиною граф Рауль розлучився, викривши її в невірності. Після розлучення шлюб з Анною Ярославною був укладений за церковним обрядом.

Життя Анни Ярославни з графом Раулем була майже щасливою, її турбували лише стосунки з дітьми. Улюблений син, король Філіп, хоча і ставився до матері з незмінною ніжністю, але в її радах та участі в королівських справах вже не потребував. А сини Рауля від першого шлюбу, Симон і Готьє, не приховували своєї неприязні до мачухи.

Анна Ярославна овдовіла вдруге в 1074 році. Аби не допустити залежати від синів Рауля, вона покинула замок Мондідье і повернулася в Париж до сина-королю. Син оточив старіючу мати увагою - Анни Ярославни було вже більше 40 років. Молодший її син, Гуго, одружився на багатій спадкоємиці, дочки графа Вермандуа. Одруження допомогла йому узаконити захоплення земель графа.

ВІСТІ З РОСІЇ ТА ОСТАННІ РОКИ

Про останні роки життя Анни Ярославни мало що відомо з історичної літератури, тому цікаві всі наявні відомості. Анна з нетерпінням чекала звісток з дому. Вести приходили різні - то погані, то хороші. Незабаром після її від'їзду з Києва померла мати. Через чотири роки після смерті дружини, на 78-му році життя, помер батько Анни, великий князь Ярослав.

У старого хворого Ярослава не вистачило рішучості залишити верховну владу комусь одному з синів. Європейський принцип соправительства їм не був використаний. Свої землі він поділив між синами, заповідаючи їм жити в злагоді, шануючи старшого брата. Володимир отримав Новгород, Всеволод - Переяславль, В'ячеслав - Суздаль і Білоозеро, Ігор - Смоленськ, Ізяслав - Київ, а спочатку і Новгород. Таким рішенням Ярослав заклав новий виток боротьби за великокнязівський престол. Тричі зміщати Ізяслава, двічі повертався на престол улюблений брат Анни Всеволод Ярославич.

Від шлюбу Всеволода з дочкою візантійського імператора Анастасією в 1053 році народився син Володимир, племінник Ганни Ярославни, який увійде в історію як Володимир Мономах (великий князь київський в 1113-1125 роках).

Анні Ярославні жилося тепер тоскно, її більше не чекали ніякі значні події. Пішли з життя батько і мати, багато братів, рідні та близькі люди. У Франції помер її вчитель і наставник єпископ Готьє. Загинув чоловік улюбленої сестри Єлизавети, король Норвегії Гарольд. Не залишилося нікого, хто колись прибув з юною Анною Ярославною на французьку землю: хто помер, хто повернувся на Русь.

Анна вирішила подорожувати. Їй стало відомо, що старший брат, Ізяслав Ярославович, зазнавши поразки в боротьбі за київський престол, знаходиться в Німеччині, в місті Майнці. Генріх IV Німецький був дружний з Філіпом I (обидва конфліктували з Папою Римським), і Анна Ярославна вирушила в дорогу, розраховуючи на добрий прийом. Вона нагадувала осінній лист, який відірвався від гілки і гнаний вітром. Прибувши в Майнц, дізналася, що Ізяслав уже перебрався в місто Вормс. Наполеглива і уперта, Анна продовжила подорож, але захворіла в дорозі. У Вормсі їй повідомили, що Ізяслав виїхав до Польщі, а його син - в Рим до Папи. На думку Анни Ярославни, не в тих країнах слід шукати друзів і союзників для Русі. Засмучення і хвороба зломили Анну. Вона померла в 1082 році у віці 50 років.

Стародавня РУСЬ І ФРАНЦІЯ В XI СТОЛІТТІ ДОЛЯ РОСІЙСЬКОЇ ЦАРІВНИ Анни Ярославни

Великий князь Ярослав Мудрий - будівельник. Реконструкція за збереженими фрагментами фрески Софійського собору в Києві. Час його правління вважається 'Золотим століттям "Київською Русі.

Київський Софійський собор в XI столітті. Сучасна реконструкція.

Золоті ворота 'міста Ярослава "в Києві (реконструкція С. А. Висоцького).

Члени сім'ї Ярослава Мудрого, зображені на фресках київського Софійського собору.

Генріх I, король Франції. Надгробок в церкві Сен-Дені.

Анна Ярославна, королева Франції. Скульптура з монастиря Святого Вінцента в Санлі. Внизу підпис королеви: 'Ана Р'іна' - 'Анна королева'.

Старовинна мініатюра, зафіксувавши облогу однією з фортець, дає уявлення про нескінченні війнах, які йшли в ранньому Середньовіччі.

Лише через 86 років після смерті королеви Анни в Парижі, на острові Сіте, почали зводити грандіозний собор, який отримав назву 'Собор Паризької богоматері ".

<

>

ЖІНКА І КОНСОЛІДАЦІЯ ВЛАДИ

У Х столітті в Росії відбулося об'єднання багатьох слов'янських племен (їх було понад тридцять) в єдине Давньоруська держава. При цьому цікаво простежити соціально-економічні та інші причини, що викликали тоді зміни в історії Франції і Росії. Вони майже однакові. Від ранньофеодальної роздробленості обидві країни переходять до централізованої влади. Ця обставина особливо важливо, оскільки загальновизнано, що до навали монголів Давня Русь розвивалася за законами, єдиним з Європою.

Це був час, коли найважливіше, основне значення набуває владу. Спочатку вона мала як би "домашній", придворний характер. В історичних документах того періоду традиційно висвітлюється влада чоловіки на різних рівнях і звичайно ж як глави держави. Про присутність поруч з ним жінок говорять тільки їх імена і дати життя. Про роль, ними виконуваної, можна судити лише опосередковано, за тими конкретних подій, що відбувалися в країні і в палацах государів. І тим не менше особлива роль жінки вже тоді була очевидна. Навіть церква (як інститут), визначаючи місце духовної влади в державі, використовувала образ жінки-матері і оголосила, що церква - це мати, яка дає людям духовне життя через своїх вірних синів-єпископів.

Влада і її форми в державі встановлювалися насамперед на основі майнових, економічних відносин, а й під впливом нерівності. Досвід нерівності традиційно купувався в сім'ї, в сімейних взаєминах. Тому нерівність чоловіка і жінки сприймалося як послане згори, створене Богом - як розумний розподіл обов'язків. (Лише з XVIII століття під впливом революційних ідей та ідей Просвітництва поняття нерівності починає розглядатися з негативних позицій.)

Відносини подружжя (особливо у владних, державних сферах) означали, що жінкам, які вступають до шлюбу, визначено один лише обов'язок - захищати інтереси чоловіка і допомагати йому. Виняток становили вдови, які після втрати чоловіка виконували роль глави сім'ї, а іноді і держави. Тим самим від "жіночих" обов'язків вони переходили до виконання обов'язків "чоловічих". Таку місію з успіхом виконувала лише жінка, що володіє талантом, характером, волею, наприклад велика княгиня Ольга, новгородська посадніца Марфа, вдова цариця Олена Глинська ... Однак і тут не йдеться про "рівність жінок", бо перед нами, по суті, поняття іншого порядку.

З виникненням великих феодальних імперій потрібна була сувора спадкоємність влади. Саме тоді постало питання про контроль за інститутом шлюбу. Чиє слово буде при цьому вирішальним? Короля, священиків? Виявилося, що головне слово часто залишалося за жінкою, продовжувачкою роду. Збільшення сім'ї, турботи про підростаюче потомство, про його фізичний і духовний розвиток і про те положенні, яке воно займе в житті, як правило, лягали на плечі жінок.

Ось чому так багато значив вибір нареченої, майбутньої матері спадкоємців. Від цього вибору залежали то місце і вплив, які мати могла придбати в сім'ї, а не тільки завдяки розуму і таланту. Чималу роль відігравало і її походження. Якщо ж говорити про сім'ї государів, то тут важлива була ступінь відносини дружини до царського роду своєї або іншої країни. Саме цим багато в чому визначалися міжнародні та економічні відносини між держави ми Європи. Виношуючи царський дитя, жінка возз'єднується дві батьківські крові, дві родоводи, зумовлюючи не тільки характер майбутньої влади, але часто і майбутнє країни. Жінка - дружина і мати - вже в раннє Середньовіччя була основою світопорядку.

ЯРОСЛАВ МУДРИЙ І РОЛЬ ЖІНКИ ПРИ княжий двір

На Русі, так само як і в Європі, шлюбні союзи становили важливу частину зовнішньої політики. Сімейство Ярослава I, названого Мудрим (роки великого князювання: 1015-1054), поріднилося з багатьма королівськими домами Європи. Його сестри і дочки, одружившись з європейськими королями, допомагали Русі встановлювати дружні відносини з країнами Європи, вирішувати міжнародні проблеми. Та й формування менталітету майбутніх государів багато в чому визначалося світоглядом матері, її родинними зв'язками з королівськими дворами інших держав.

Майбутні великі князі і майбутні королеви європейських держав, що вийшли з родини Ярослава Мудрого, отримали виховання під наглядом матері - Інгігерди (1019-1050). Її батько - король шведський Олав (або Олаф Шетконунг) - дав у придане дочки місто Альдейгабург і всю Карелію. Скандинавські саги передають подробиці одруження Ярослава на принцесі Інгігерді і заміжжя їх дочок. (Переказ деяких з цих скандинавських саг зробила С. Кайдаш-Лакшина.) Легенди і міфи, що увійшли до збірки "Круг земний", підтверджують згадані історичні події. Безсумнівно, родинні та дружні зв'язки великої княгині Інгігерди вплинули на шлюбні союзи дочок. Королевами європейських країн стали все три дочки Ярослава: Єлизавета, Анастасія та Анна.

Російська красуня княжна Єлизавета підкорила серце норвезького принца Гарольда, в юні роки служив її батькові. Щоб бути гідним Єлизавети Ярославни, Гарольд вирушив у далекі країни добувати славу подвигами, про що поетично повідав нам А. К. Толстой:

Гарольд в бойове сідає сідло,
Покинув він Київ державний,
Зітхає дорогою він важко:
"Зірка ти моя, Ярославна!"

Гарольд Сміливий, зробивши походи на Константинополь, Сицилію і в Африку, з багатими дарами повернувся до Києва. Єлизавета стала дружиною героя і королевою Норвегії (у другому заміжжі - королевою Данії), а Анастасія Ярославна - королевою Угорщини. Про ці шлюби було вже відомо у Франції, коли княжну Анну Ярославну посватав король Генріх I (він царював з 1031 по 1060 рік).

Ярослав Мудрий вчив дітей жити в мирі, любові між собою. І численні шлюбні союзи зміцнювали зв'язки між Руссю і Європою. Онуку Ярослава Мудрого, Євпраксії, видали за німецького імператора Генріха IV. Сестру Ярослава, Марію Володимирівну (Добронеге), - за короля Польщі Казимира. Ярослав дав сестрі велике придане, а Казимир повернув 800 полонених росіян. Відносини з Польщею закріпила і одруження брата Анни Ярославни, Ізяслава Ярославича, на сестрі Казимира, польської княжни Гертруді. (Ізяслав в 1054 році успадкує після батька великий київський престол.) Інший син Ярослава Мудрого, Всеволод, взяв за дружину заморську царівну, дочка Костянтина Мономаха. Їхній син Володимир II увічнив ім'я діда по матері, приєднавши до свого імені найменування Мономах (Володимир II Мономах княжив з 1113 по 1125 рік).

Шлях Ярослава до великокняжескому престолу був далеко не простий. Спочатку батько, Володимир Красне Сонечко (980-1015), посадив Ярослава княжити в Ростові Великому, потім у Новгороді, де вже через рік Ярослав вирішив стати самостійним государем великої Новгородської землі і звільнитися від влади великого князя. У 1011 році він відмовився посилати в Київ по 2000 гривень, як це робили до нього всі новгородські посадники.

Коли Ярослав княжив у Новгороді "під рукою" Володимира, з'явилися монети з написом "Ярославлі срібло". На одній її стороні зображений Христос, на іншій - Святий Георгій, покровитель Ярослава. Ця перша карбування російських монет тривала до смерті Ярослава Мудрого. В ту пору Давня Русь перебувала на одному рівні розвитку з сусідніми європейськими країнами і грала помітну роль у формуванні вигляду середньовічної Європи, її політичної структури, економічного розвитку, культури та міжнародних відносин.

Після смерті Володимира Красне Сонечко між його синами розгорнулася запекла боротьба за великокнязівський престол. Переміг зрештою Ярослав, йому виповнилося тоді 37 років. І треба було бути воістину Мудрим, щоб раз по раз долати численні протистояння удільних князів на ім'я об'єднання Русі: за своє життя Ярослав кілька разів завойовував престол великого князя і втрачав його.

У 1018 році він уклав союз з Генріхом II Німецьким - то був високий рівень міжнародних відносин Русі. Не тільки Генріх II вважав за честь вести переговори з Руссю, а й Роберт II Благочестивий, король французький, батько майбутнього чоловіка Анни Ярославни. Два государя домовлялися в 1023 році о реформу церкви і встановлення серед християн світу Божого.

Правління Ярослава Мудрого - час економічного процвітання Русі. Це дало йому можливість прикрашати столицю за прикладом Константинополя: в Києві з'явилися Золоті ворота, Софійський собор, в 1051 році був закладений Києво-Печерський монастир - вища школа російського духовенства. У Новгороді в 1045-1052 роках звели храм Святої Софії. Ярослав Мудрий, представник нового покоління грамотних, освічених християн, створив велику бібліотеку російських і грецьких книг. Любив і знав церковні статути. У 1051 році Ярослав зробив російську православну церкву незалежною від Візантії: самостійно, без відома Костянтино поля, призначив російського митрополита Іларіона. Раніше митрополити-греки призначалися тільки візантійським патріархом.

АННА ЯРОСЛАВНА - КОРОЛЕВА ФРАНЦІЇ

Сватання і весілля Анни Ярославни відбулися в 1050 році, тоді їй було 18 років. Посли короля Франції, недавно овдовілого Генріха I, вирушили до Києва навесні, в квітні. Посольство просувалося повільно. Крім послів, що їхали верхи, хто на мулах, хто на конях, обоз складали численні вози з припасами на довгий шлях і вози з багатими дарами. У подарунок князю Ярославу Мудрому призначалися чудові бойові мечі, заморські сукна, дорогоцінні срібні чаші ...

На човнах спустилися по Дунаю, потім на конях пройшли через Прагу і Краків. Шлях не самий ближній, але самий вторований і безпечний. Ця дорога вважалася найбільш зручною і багатолюдній. За нею йшли торгові каравани на схід і на захід. Очолював посольство Шалонський єпископ Роже із знатного роду графів Намюрскій. Вічну проблему молодших синів - червоне або чорне - він вирішив, вибравши сутану. Неабиякий розум, знатне походження, хазяйська хватка допомогли йому успішно вести земні справи. Його дипломатичні здібності не раз використовував король Франції, посилаючи єпископа то в Рим, то в Нормандії, то до германського імператора. І тепер єпископ наближався до мети своєї великої історичної місії, на тисячоліття увійшла в історію.

Крім нього в посольстві був єпископ міста Мо, вчений богослов Готьє Савейер, який стане незабаром вчителем і духівником королеви Анни. Французьке посольство прибуло до Києва за нареченою, російської княжною Анною Ярославною. Перед Золотими воротами столиці Давньої Русі воно зупинилося з почуттям подиву і захоплення. Брат Ганни, Всеволод Ярославич, зустрічав послів і легко пояснювався з ними на латині.

Прибуття Анни Ярославни на землю Франції обставили урочисто. Генріх I виїхав зустріти наречену в старовинне місто Реймс. Король в свої сорок з гаком років був огрядним і завжди похмурим. Але, побачивши Ганну, посміхнувся. До честі високо освіченою руської княжни треба сказати, що вона вільно володіла грецькою мовою, та й французький вивчила швидко. На шлюбному контракті Ганна написала своє ім'я, її ж чоловік король замість підпису поставив "хрестик".

Саме в Реймсі з давніх часів коронували французьких королів. Ганні було надано особлива честь: церемонія її коронації відбулася в цьому ж старовинному місті, в церкві Святого Хреста. Уже на початку свого королівського шляху Анна Ярославна здійснила громадянський подвиг: проявила наполегливість і, відмовившись присягати на латинській Біблії, принесла клятву на слов'янському Євангелії, яке привезла з собою. Під впливом обставин Ганна потім візьме католицтво, і в цьому дочка Ярослава проявить мудрість - і як французька королева, і як мати майбутнього короля Франції, Філіпа Першого. А поки на голову Анни була покладена золота корона, і вона стала королевою Франції.

Приїхавши в Париж, Анна Ярославна не вважала за його красивим містом. Хоча до тієї пори Париж зі скромної резиденції каролингских королів перетворився в головне місто країни і отримав статус столиці. У листах до батька Анна Ярославна писала, що Париж похмурий і негарний; вона нарікала, що потрапила в село, де немає палаців і соборів, якими багатий Київ.

ДИНАСТИЯ Капетингів ЗМІЦНЮЄТЬСЯ НА ПРЕСТОЛІ

На початку XI століття у Франції на зміну династії Каролінгів прийшла і утвердилася династія Капетингів - по імені першого короля династії Гуго Капета. Через три десятиліття королем із цієї династії став майбутній чоловік Анни Ярославни Генріх I, син короля Роберта II Благочестивого (996-1031). Свекор Анни Ярославни був людиною грубим і чуттєвим, однак церква йому все прощала за побожність і релігійне завзяття. Він вважався вченим богословом.

Вступ на престол Генріха I не обійшлося без палацової інтриги, в якій головну роль грала жінка. Роберт Благочестивий був одружений двічі. З першою дружиною, Бертою (матір'ю Генріха), Роберт за наполяганням батька розлучився. Друга дружина, Констанца, виявилася жінкою похмурою і злісної. Вона зажадала від чоловіка, щоб він коронував як співправителя їх юного сина Гуго II. Однак принц втік з дому, не витримавши деспотичного звернення матері, і став грабіжником на дорогах. Він помер зовсім юним, в 18 років.

Всупереч інтриг королеви співправителем батька в 1027 році став сміливий і енергійний Генріх I, коронований в Реймсі. Констанца зненавиділа пасинка лютою ненавистю і, коли помер його батько - Роберт Благочестивий, спробувала скинути молодого короля, але марно. Саме ці події змусили Генріха подумати про спадкоємця, щоб зробити його своїм співправителем.

Овдовівши після першого шлюбу, Генріх I вирішив одружитися на російській княжні. Головний мотив такого вибору - бажання мати міцного, здорового спадкоємця. І другий мотив: його предки з дому Капета були в кровній спорідненості з усіма сусідніми монархами, а церква забороняла шлюби між родичами. Так доля призначила Анну Ярославну продовжити королівську владу Капетингів.

Життя Анни у Франції збіглася з економічним підйомом в країні. Під час царювання Генріха I відроджуються старі міста - Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Руан. Процес відділення ремесла від землеробства йде швидше. Міста починають звільнятися від влади сеньйорів, тобто від феодальної залежності. Це спричинило за собою розвиток товарно-грошових відносин: податки з міст приносять державі прибуток, який сприяє подальшому зміцненню державності.

Найважливішою турботою чоловіка Анни Ярославни було подальше возз'єднання земель франків. Генріх I, як і його батько Роберт, вів експансію на схід. Зовнішня політика Капетингів відрізнялася розширенням міжнародних відносин. Франція обмінювалася посольствами з багатьма країнами, в тому числі з Староруським державою, Англією, Візантійською імперією.

Вірний шлях зміцнення влади королів полягав у приращивания, збільшенні королівських земель, перетворювали королівський домен в компактний комплекс родючих земель Франції. Домен короля - це землі, на яких король повновладдя, тут йому належали право суду і реальна влада. Цей шлях здійснювався за участю жінок, через продумані шлюбні союзи членів королівської сім'ї.

Щоб зміцнити свою владу, Капетинги затвердили принцип спадковості і соправительства королівської влади. Для цього спадкоємця, сина, долучали, як уже говорилося, до управління країною і коронували ще за життя царя. У Франції протягом трьох століть саме соправительство зберігало корону.

Роль жінок в підтримці принципу успадкування була чимала. Так, дружина государя після його смерті і переходу влади до малолітнього сина ставала регентшею, наставницею молодого короля. Правда, це рідко обходилося без боротьби між палацовими угрупованнями, яка іноді призводила до насильницької смерті жінки.

Практика соправительства, утвердилась у Франції, використовувалася і на Русі. Наприклад, в 969 році Ярополк, Олег і Володимир стали співправителями батька, великого князя Святослава I Ігоревича. Іван III (1440-1505) оголосив співправителем старшого сина Івана від першого шлюбу, але друга дружина, візантійська принцеса Софія з родини Палеологів, залишилася незадоволена цим. Після ранньої загадкової смерті сина, Івана Івановича, Іван III призначив співправителем свого онука Дмитра Івановича. Але і внук і невістка (дружина покійного сина) потрапили в ході політичної боротьби в опалу. Тоді співправителем і спадкоємцем престолу був оголошений син, народжений Софією, - Василь Іванович.

У тих же випадках, коли такий порядок порушувався і батько роздавав синам уділи, після його смерті починалася братовбивча боротьба - шлях до феодальної роздробленості країни.

ВАЖКА ДОЛЯ КОРОЛЕВИ-МАТЕРІ, ЯКЩО ВОНА ВДОВА

Овдовіла Анна Ярославна в 28 років. Генріх I померла 4 серпня 1060 року в замку Вітрі-о-Лож, недалеко від Орлеана, в розпал приготувань до війни з англійським королем Вільгельмом Завойовником. Але коронування сина Анни Ярославни, Філіпа I, як співправителя Генріха I відбулося ще за життя батька, в 1059 році. Генріх помер, коли юному королю Філіпу виповнилося вісім років. Філіп I царював майже півстоліття, 48 років (1060-1108). Він був розумним, але ледачим людиною.

Заповітом король Генріх призначив Анну Ярославну опікункою сина. Однак Анна - мати молодого короля - залишилася королевою і стала регентшею, але опікунство, за звичаєм того часу, вона не отримала: опікуном міг бути тільки чоловік, їм і став шурин Генріха I граф Фландрський Бодуен.

За існуючою тоді традицією вдовствующую королеву Анну (їй було близько 30 років) видали заміж. Вдову взяв у дружини граф Рауль де Валуа. Він вважався одним з найбільш непокірних васалів (небезпечний рід Валуа і раніше намагався позбавити влади Гуго Капета, а потім Генріха I), але тим не менш завжди залишався наближеним до короля. Граф Рауль де Валуа - сеньйор багатьох володінь, та й воїнів мав не менше, ніж король. Анна Ярославна жила в укріпленому замку чоловіка Мондідье.

Але є і романтична версія про друге заміжжя Анни Ярославни. Граф Рауль закохався в Анну з перших днів її появи у Франції. І тільки після смерті короля наважився відкрити свої почуття. Для Анни Ярославни на першому місці був борг королеви-матері, але Рауль проявив наполегливість і викрав Анну. З своєю колишньою дружиною граф Рауль розлучився, викривши її в невірності. Після розлучення шлюб з Анною Ярославною був укладений за церковним обрядом.

Життя Анни Ярославни з графом Раулем була майже щасливою, її турбували лише стосунки з дітьми. Улюблений син, король Філіп, хоча і ставився до матері з незмінною ніжністю, але в її радах та участі в королівських справах вже не потребував. А сини Рауля від першого шлюбу, Симон і Готьє, не приховували своєї неприязні до мачухи.

Анна Ярославна овдовіла вдруге в 1074 році. Аби не допустити залежати від синів Рауля, вона покинула замок Мондідье і повернулася в Париж до сина-королю. Син оточив старіючу мати увагою - Анни Ярославни було вже більше 40 років. Молодший її син, Гуго, одружився на багатій спадкоємиці, дочки графа Вермандуа. Одруження допомогла йому узаконити захоплення земель графа.

ВІСТІ З РОСІЇ ТА ОСТАННІ РОКИ

Про останні роки життя Анни Ярославни мало що відомо з історичної літератури, тому цікаві всі наявні відомості. Анна з нетерпінням чекала звісток з дому. Вести приходили різні - то погані, то хороші. Незабаром після її від'їзду з Києва померла мати. Через чотири роки після смерті дружини, на 78-му році життя, помер батько Анни, великий князь Ярослав.

У старого хворого Ярослава не вистачило рішучості залишити верховну владу комусь одному з синів. Європейський принцип соправительства їм не був використаний. Свої землі він поділив між синами, заповідаючи їм жити в злагоді, шануючи старшого брата. Володимир отримав Новгород, Всеволод - Переяславль, В'ячеслав - Суздаль і Білоозеро, Ігор - Смоленськ, Ізяслав - Київ, а спочатку і Новгород. Таким рішенням Ярослав заклав новий виток боротьби за великокнязівський престол. Тричі зміщати Ізяслава, двічі повертався на престол улюблений брат Анни Всеволод Ярославич.

Від шлюбу Всеволода з дочкою візантійського імператора Анастасією в 1053 році народився син Володимир, племінник Ганни Ярославни, який увійде в історію як Володимир Мономах (великий князь київський в 1113-1125 роках).

Анні Ярославні жилося тепер тоскно, її більше не чекали ніякі значні події. Пішли з життя батько і мати, багато братів, рідні та близькі люди. У Франції помер її вчитель і наставник єпископ Готьє. Загинув чоловік улюбленої сестри Єлизавети, король Норвегії Гарольд. Не залишилося нікого, хто колись прибув з юною Анною Ярославною на французьку землю: хто помер, хто повернувся на Русь.

Анна вирішила подорожувати. Їй стало відомо, що старший брат, Ізяслав Ярославович, зазнавши поразки в боротьбі за київський престол, знаходиться в Німеччині, в місті Майнці. Генріх IV Німецький був дружний з Філіпом I (обидва конфліктували з Папою Римським), і Анна Ярославна вирушила в дорогу, розраховуючи на добрий прийом. Вона нагадувала осінній лист, який відірвався від гілки і гнаний вітром. Прибувши в Майнц, дізналася, що Ізяслав уже перебрався в місто Вормс. Наполеглива і уперта, Анна продовжила подорож, але захворіла в дорозі. У Вормсі їй повідомили, що Ізяслав виїхав до Польщі, а його син - в Рим до Папи. На думку Анни Ярославни, не в тих країнах слід шукати друзів і союзників для Русі. Засмучення і хвороба зломили Анну. Вона померла в 1082 році у віці 50 років.