Як виглядав Господь Ісус Христос? До наших днів дійшли письмові свідчення, але для мільйонів віруючих найточніше Його зображення несе Туринська плащаниця - шматок тканини, в який, за легендою, було загорнуте тіло Христове при похованні. Багаторічні дослідження так і не змогли однозначно підтвердити або спростувати істинність реліквії. 
Туринська плащаниця, п'яте Євангеліє
Свідоцтва про зовнішність Бога-Сина дійшли до наших днів. Наприклад, проконсул Іудеї Публій Лентул сповіщав римський сенат: "Цей Людина високого зросту і стрункий. Його особа строго і дуже виразно, так що ті, які дивляться на нього, не в змозі не любити Його і разом не боятися. Його русяве волосся опускаються гладкими до низу вух і звідти падають хвилястими локонами на самі плечі, вони розділені нагорі голови, як у назареев. Чоло гладке і спокійне, особа абсолютно чисте ...
Читайте також: Вчені призначили Таємну вечерю на середу
Погляд має приємний і відкритий. Ніс і рот вельми правильні. Борода досить густа, невелика, однакового кольору з волоссям голови, розділяється на дві частини на підборідді. Очі блакитні і надзвичайно живі. У Ньому помітно щось грізне, коли Він робить догану або закиди, між тим як лагідність і лагідність супроводжують завжди Його настанов і повчань ... Стан Його стрункий, руки довгі і красиві, плечі прекрасні. Мова Його велична і плавна, але каже Він, взагалі, мало. Нарешті, бачивши Його, не можна не визнати, що це один з найкрасивіших чоловіків ".
Мільйони християн вірять, що справжній образ Христа відбився на знаменитій Туринській плащаниці, яку ще називають п'ятим Євангелієм. Про плащаниці Господа Ісуса Христа нам оповідають всі чотири канонічні Євангелія. Так, в Євангелії від Марка ми читаємо: "Прийшов Йосип з Ариматеї, знаменитий член ради, який і сам очікував Царства Божого. Він сміливо ввійшов до Пилата і просив тіла Ісуса ... Він, купивши плащаницю і знявши Його, обгорнув плащаницею, і поклав Його в гробі, що був висічений у скелі, і привалив камінь до дверей гробу ".
На третій день після Воскресіння Христове учні Спасителя, ввійшовши до гробу - невелику печеру, побачили, як оповідає Євангеліє, одні оглядає, що лежала. Ці пелени і є плащаниця, що стала святинею для учнів Христових. Як не дивно, але ми маємо вагомі підстави вважати, що плащаниця, в якій було поховано тіло Господнє, збереглася до наших днів.
Знаменита Туринська плащаниця є шматок полотна трохи більше чотирьох метрів в довжину і метра в ширину. На тканини є два способу оголеного чоловічого тіла в повний зріст, розташовані голова до голови. На одній половині плащаниці видно зображення чоловіка зі складеними попереду руками; на іншій половині - то ж тіло зі спини.
Зображення на плащаниці неяскраве, воно дано жовтувато-коричневим кольором різного ступеня насиченості. При цьому воно досить детально: можна розрізнити риси обличчя, бороду, волосся, губи, пальці. Дослідження показали, що воно абсолютно правильно передає особливості анатомії людського тіла, чого практично неможливо досягти рукою художника.
Читайте також: Страсний Понеділок: прокляття смоковниці
На плащаниці є сліди крові: від синців на голові, від шипів тернового вінця, від цвяхів в зап'ястях і в ступнях ніг, від ударів бичів на грудях, спині і ногах, від рани в лівому боці. Сукупність фактів, отриманих при науковому аналізі плащаниці, узгоджується з євангельським оповіданням, згідно з яким, тіло Ісуса Христа лежало в похоронній печері на одній половині плащаниці, а інша половина, загорнута через голову, покривала Його тіло зверху.
До вторгнення хрестоносців до Константинополя в 1204 році (IV Хрестовий похід) плащаниця зберігалася в цьому візантійської столиці в храмі Святої Софії і виставлялася для поклоніння на Страсному Тижні і щоп'ятниці. Потім плащаниця була вивезена в Західну Європу, і, починаючи з 1578 року, перебуває в італійському місті Турин, за яким і отримала свою назву "Туринська". Реліквія зберігається в спеціальному ковчезі в соборі Іоанна Хрестителя.
Протягом століть плащаницю багато разів перевіряли на справжність, наприклад, варили в олії або терли в присутності людей. Вона кілька разів постраждала у вогні пожеж. Але її тканину наполегливо зберігає темно-коричневий відбиток.
У 1898 році професійного фотографа секунд Піа вперше дозволили зробити фотографії Туринської плащаниці. У своїх спогадах про цю подію він писав, як раптом побачив, як на фотоплівці став проявлятися позитивний образ Ісуса Христа. Його хвилювання не було меж. Він всю ніч перевіряв і перевіряв своє відкриття. Все було у такий спосіб: на Туринській плащаниці відображене негативне зображення Ісуса Христа, а позитивне можна отримати, зробивши з неї негатив.
Читайте також: Отець Георгій: Без жертви немає любові
З цього дня починається науковий етап досліджень плащаниці. Вчені з усього світу брали участь в цих дослідженнях. Плащаниця стала "п'ятим Євангелієм" і для тисяч сучасних вчених, яке привело деяких тих, хто сумнівається до твердої і глибокій вірі. Вона - послання до нас, запечатаний сувій, який ми тільки починаємо відкривати.
На плащаниці таємничим, незбагненним чином відображений Ісус Христос, знятий після розп'яття з хреста. Його дивовижний лик виконаний світу і неземного величі, хоча і несе сліди важких страждань. На високому лобі помітні струмочки крові, на руках і на ногах рани від цвяхів, синці від ударів бичів покривають все тіло.
В Євангелії згадується, що Ісус Христос до свого розп'яття був підданий бичуванню, але лише плащаниця свідчить про те, наскільки жорстоким воно було. Воїнів, які били Ісуса Христа, було двоє, а їх бичі мали металеві наконечники, як було прийнято в римській армії. Ударів було не менше 40-ка, вони припадали по всій спині, грудях і по ногах. В Євангелії говориться, що кати поклали вінець на голову Ісуса Христа, але про те, що це був не тільки спосіб приниження, але і продовження тортур, ми дізнаємося від плащаниці. Шипи тернового вінця були настільки гострі, що прокололи шкіру голови, і кров рясно стікала по волоссю і обличчю.
Наукові дослідження 1978 року мали з'ясувати природу зображення, визначити походження плям крові і пояснити механізм виникнення образу на Туринській плащаниці. Вони проводилися прямо на плащаниці, проте не пошкоджували її. Результати експериментів можна підсумувати таким чином.
Аналіз тканини показав, що образ на ній з'явився не за допомогою будь-яких барвників, а став наслідком зміни структури матерії. Таке може статися або при нагріванні матеріалу, або при впливі на нього будь-якого випромінювання, від ультрафіолетового до середнього рентгена.
По-друге, фізичні і хімічні дослідження підтвердили, що плями на плащаниці - кров'яні. Було доведено, що сліди крові з'явилися на тканини до виникнення на ній образу. У тих місцях, де залишалася кров, вона як би екранувала полотно від зміни його хімічної структури. Більш витончені, але менш надійні хімічні дослідження показують, що кров була людської, її група - IV (АВ).
По-третє, в 1973 році на плащаниці були виявлені сліди пилку рослин - в тому числі і характерних лише для Палестини, Туреччини і Центральної Європи, тих країн, де імовірно пролягав історичний шлях знаменитого полотна. Так природничо-наукові дослідження змикаються з дослідженнями істориків.
Читайте також: Memento mori: від безвір'я до віри
Перша гіпотеза про можливий механізм виникнення образу на плащаниці датується X століттям, її висунув архідиякон Григорій з храму Святої Софії в Константинополі. До розграбування Константинополя хрестоносцями в 1204 році плащаниця зберігалася в Східній Православної Церкви. Архідиякон Григорій зробив припущення, що нерукотворний образ виник буквально "через поту смерті на обличчі Спасителя".
У всіх гіпотезах передбачалося, що фактор, що зробив вплив на тканину плащаниці, був природною природи. При цьому одні вважали, що і його джерело також природної природи, інші ж наполягали на тому, що цей природний фактор був наслідком надприродного події - воскресіння Ісуса Христа.
Дослідження недвозначно свідчать про те, що невідомий фактор не був природного походження, а був, мабуть, якоїсь божественної енергією. У момент воскресіння вона переповнила тіло Ісуса Христа. Ця енергія, можливо, була подібна до тієї, в якій сила Божа була в чудеса зі Старого Завіту: наприклад, явище Бога в "стовпі огню", коли Він виводив народ ізраїльський з полону єгипетського, або "вогненна колісниця", в якій Ілля був піднесений на небо.
Плащаниця немов "говорить" нам, що воскресіння Ісуса Христа сталося в вогняному тілі Божественної сили і енергії, яке залишило опік у вигляді нерукотворного образу на тканини. Таким чином, на плащаниці занесена не лише фізичне тіло Ісуса Христа, але Його Тіло після воскресіння.
Радіовуглецевий аналіз датував тканину плащаниці XIV століттям. Проте, хімік Рей Роджерс з Національної лабораторії в Лос-Аламосі (США, штат Нью-Мексико), раніше називав Туринську плащаницю "вмілої середньовічної фальсифікацією", визнав справжність християнської реліквії перед гігантською аудиторією телеканалу Discovery. У цьому його переконало дослідження вчених-аматорів Сью Бенфорд і Джо Марино з Огайо, яких він раніше вважав "сновидами".
"Я розлютився і не повірив цим двом вченим, - зізнався тоді Роджерс. - Але, перевіривши інший шматок тканини, взятий від плащаниці в 1978 році, я знайшов в ньому бавовну. Волокна були акуратно і твердо приклеєні до матеріалу - це показує, що його відновлювали після часткового руйнування і робили це з любов'ю. Треба визнати, що ми не враховували, що сучасна Туринська плащаниця складається з різної тканини, що відноситься до різних епох. Наші дослідження були неточними, і результати радіовуглецевого аналізу можна вважати помилковими ... Сью і Джо були абс олютно праві ".
Читайте також: Марія Єгипетська - повністю змінена блудниця
Були і прямі спроби визнати Туринську плащаницю підробкою. Один італійський вчений заявив, що створив її дублікат. Однак пізніше він зізнався, що його дослідження фінансувала італійська Асоціація атеїстів і агностиків.
Плащаниця за свою історію побувала в кількох пожежах. Так, влітку 1997 року, коли світ готувався відсвяткувати сторіччя наукових досліджень реліквії, в соборі Турина сталася страшна пожежа. Приміщення, де вона зберігалася, вигоріло повністю. Однак пожежного, що врятував дорогоцінний покрив, вдалося звичайною кувалдою розбити куленепробивне скло і винести святиню. Пізніше він говорив, що раптово відчув у собі геркулесовой сили.
У 1997 році точну копію Туринської плащаниці (всього в світі їх п'ять) вчений Джон Джексон передав в Московський центр з вивчення плащаниці, в якому трудяться православні фізики, математики, біохіміки, мистецтвознавці та інші вчені.
У московському Стрітенському монастирі виставлена для поклоніння копія Туринської плащаниці. 7 жовтня 1997 року Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Алексій II освятив її як Нерукотворний образ Спасителя.
Читайте найцікавіше в рубриці "Релігія"
Як виглядав Господь Ісус Христос?
