Топ новостей
♥ ТОП Камни-талисманы Скорпиона
Разумеется, социальные сети предназначены в первую очередь для того, чтобы человек мог отвлечься от повседневных проблем, расслабиться и пообщаться со знакомыми. Таким образом, в топах расположены группы,

Перетяжка мягкой мебели
Обивка мягкой мебели: что предпочесть? Выбирая мягкую мебель, мы обращаем внимание на большое количество разнообразных факторов. Речь идет не только о таких характеристиках, как форма, цвет диванов

Внедрение erp системы
Если Вы сам деятель науки или просто любознательный человек, и Вы частенько смотрите или читаете последние новости в сфере науки или техники. Именно для Вас мы создали такой раздел, где освещаются последние

Интернет магазин инструментов в украине
У всех нас есть кухонные ножи. Кого-то устраивают те, которые уже есть, а кто-то, наверняка, был бы не против поменять имеющиеся, но не знает, на что стоит обратить внимание. Это статья про то, из каких

Выбираем душевые поддоны
Один из самых популярных вариантов - угловые душевые кабины. Они состоят из поддона и шторок - дверей. Стенками служат стены помещения. Прямоугольные модели со стенками тоже достаточно популярны, но

Страница сайта
Для большинства чайников вопрос "Как выбрать тему для сайта? " становится самым мучительным. Чтобы облегчить себе муки выбора, определитесь сначала с мотивациями.  Зачем вы хотите сделать сайт? Какие

Инсталляция + унитаз
На сегодняшний день клей герметик для стекла в большей степени. . . . Обкладываем цоколь клинкерной плиткой

Как заполнить адрес доставки на алиэкспресс
Многие наши соотечественники сегодня предпочитают не переплачивать посредникам и торговым организациям, а получать товары непосредственно у их производителей-китайских товарищей. Для этого, разумеется,

Бесплатная коробочная CRM+ERP для малого
Производственная индустрия переживает значительные изменения на протяжении нескольких последних лет. Если раньше компании производили продукцию по требованию клиента, то сейчас многие компании становятся

Как бороться с респираторными заболеваниями у детей
Простуда или если выражаться медицинским языком – острое респираторное заболевание или острая вирусная инфекция – эта группа заболеваний, возбудителями которых является вирусная инфекция. Большинство



РЕКЛАМА



Календарь

Авіценна - символ східної мудрості

  1. Про призначення медицини
  2. Про елементи природи
  3. Про їжу
  4. Про колір волосся і очей
  5. про органи
  6. Про вплив зірок і Сонця
  7. Про їжу і питво
  8. Про спорожнення і наповнення
  9. Про пульсі

В історії світової науки X-XI століття по праву вважаються середньоазіатським періодом

В історії світової науки X-XI століття по праву вважаються середньоазіатським періодом. Ціла плеяда великих учених-енциклопедистів, які працювали в той час в Мавераннахре (територія між Амудар'ї та Сирдар'ю), справила величезний вплив на прогрес усього людства. Одне з найбільш значущих місць в їх числі, безумовно, займає Абу Алі Хусайн ібн Абдаллах ібн Сіна, відомий в Європі під ім'ям Авіценна (16 серпня 980 - 18 червень 1037 рр.).

Звідки він черпав знання? Хто вчив його наукам і мистецтву лікування?

У нашій статті розповімо про цю велику людину.

«Талановита людина талановита в усьому»

Ліон Фейхтвангер, німецький письменник (1884 - 1958)

Минуло понад тисячу років з того часу, коли в Бухарі жив людина, наділена воістину безмежним талантом. Його ім'я - Абу Алі Хусейн ібн Абдаллах ібн Сіна. У Європі він відомий під ім'ям Авіценна. Якщо ви назвете його ім'я лікаря, той скаже, що це великий лікар. Якщо заговорите про нього з математиком, той відзначить, що Авіценна був великим математиком і астрономом.

Літератор скаже вам, що це великий письменник і поет. Філософи назвуть його великим мислителем, а музиканти - тонким цінителем і знавцем музики, теоретиком і навіть винахідником популярного тепер в Середній Азії струнно-смичкового музичного інструменту - гіджак.

Хто з них має рацію? Всі відразу. Спадщина Авіценни збагатило світову науку і визначило її розвиток на багато століть. Йому належить понад 450 праць в 29 областях науки, з яких до нас дійшли тільки 274, або, за деякими даними, 276.

На шістсот років раніше Декарта Авіценна записав:

Я мислю, і це значить, що я існую.

Ібн Сіна зібрав величезний фактичний матеріал і розробив різні методи дослідження в області мінералогії, висловив глибокі думки про склад і властивості мінералів, про причини горотворення, походження вулканічних явищ. За його гіпотезою, вулканічні явища пов'язані з народженням гір і землетрусами. Причиною ж горотворення вчений вважав дію поточних вод, які, прокладаючи собі новий шлях, зносили поверхню землі і намивали гори. Гори могли виникнути, на його думку, і в результаті підняття землі, або сильного землетрусу, або з осадових порід.

Ібн Сіна був відомий і як лінгвіст, письменник і поет. Він написав повісті «Хайй ібн Якзана», «Соломон і Ібсал», «рису ат-Тайр», «Повість про Юсуфа».

За словами сходознавця академіка Е. Е. Бертельс, Ібн Сіна для історії таджицької і перської літератури - це незримий вогнище підземного вогню, що живить цілий ланцюг вогнедишних вершин. Дійсно, повість Ібн Сини «Хайй ібн Якзана» в подальшому послужила основою для однойменного філософського роману арабського письменника Ібн Туфейля, який народився в 1110 році. (У російській перекладі цей твір опубліковано в 1920 році.) А на мотив алегорії «рису ат-Тайр» ( «Птах») пізніше були написані твори Фарірцддіна Аттара і Алішера Навої.

Слідуючи своєму великому попереднику і вчителю аль-Фарабі, Ібн Сіна виступав за державний устрій з ідеальним суспільним порядком - без нероб і лихварів, без духовенства і аристократії та інших паразитичних шарів. В державі, говорив він, не повинно бути, жодної людини, який не займав би встановленого для нього місця. Кожен повинен займатися яким-небудь корисною справою. Людина не може задовольняти свої особисті потреби інакше, як в спілкуванні з іншими людьми, в згоді з ними. Він не може жити поза суспільством. Живучи ж в суспільстві, люди не можуть не співпрацювати. Але відносини між ними повинні відповідати нормам справедливості, встановленим мудрим, люблячим науку, справедливим государем. Однак, якщо законодавець несправедливий, зауважує Ібн Сіна, то «повстання проти нього виправдано суспільством». Давати детальний коментар цим сміливим, глибоким висловлювань Ібн Сини немає необхідності.

У Ісфахані Авіценна заснував обсерваторію і одним з перших довів рухливість апогею Сонця. А для уточнення вимірювань застосував оригінальний метод, який згодом став відомий як «принцип ноніуса» - по імені португальського вченого, заново відкрив цей метод тільки в XVI столітті.

Його життя, овіяна безліччю легенд, описана не одним десятком дослідників. Благо, що на допомогу їм, передчуваючи такий інтерес до власної персони, він без зайвої скромності виклав свої перші тридцять років в автобіографії, що було зовсім не характерно для придворних вчених того часу, концентрувати свої вміння на життєписах монархів.

Абу Алі Ібн Сіна (Авіценна), прославлений арабський лікар, учений, філософ і поет (латинізоване ім'я - Авіценна) народився в с. Афшана, поблизу Бухари. Жив в Середній Азії та Ірані, вивчав в Бухарі математику, астрономію, філософію і медицину, займав посади лікаря і візира при різних правителях.

Хлопчик з раннього віку виявляв виняткові здібності і обдарованість. Уже до десяти років він знав напам'ять майже весь Коран. Потім його відправили вивчати мусульманське законознавство в школу, де він був наймолодшим. Але незабаром навіть самі дорослі із слухачів школи оцінили розум і знання хлопчика і приходили до нього радитися, хоча Хусейну тільки виповнилося 12 років.

Але незабаром навіть самі дорослі із слухачів школи оцінили розум і знання хлопчика і приходили до нього радитися, хоча Хусейну тільки виповнилося 12 років

Пізніше він вивчав логіку і філософію, геометрію і астрономію під керівництвом приїхав до Бухари вченого Абу Абдаллаха Натили. З 14 років юнак почав займатися самостійно. І геометрія, і астрономія, і музика йому давалися легко, поки він не познайомився з «Метафізикою» Аристотеля. В автобіографії він згадував, що кілька разів прочитав цю працю, але не зміг зрозуміти його. Допомогла в цьому книга Аль-Фарабі з коментарями до «Метафізика». У 16 років Ібн Сину запросили лікувати самого еміра Бухари. В автобіографії Авіценна писав:

Я зайнявся вивченням медицини, поповнюючи читання спостереженнями хворих, що мене навчило багатьом прийомам лікування, які не можна знайти в книгах.

Я зайнявся вивченням медицини, поповнюючи читання спостереженнями хворих, що мене навчило багатьом прийомам лікування, які не можна знайти в книгах

http://5.bb52.ru/images/img-sprav/Avicenna.jpg

Вічна слава Авиценне була б гарантована навіть, якщо б збереглося тільки одне його фундаментальне творіння - «Канон лікарської науки», яке до XVII столітті було основним медичним керівництвом як на Сході, так і на Заході. Показовим є те, що після винаходу в Європі друкарського верстата, «Канон» надрукували відразу слідом за Біблією.

Його вклад в розвиток лікарської науки важко переоцінити. Недарма, згідно поширеною версією, термін «медицина» походить від латинізованого «мадад Сіна» (в перекладі - зцілення від Сина) або від скороченого «метод Сина».

Авіценна не закінчував спеціалізованих академій, але вже до сімнадцяти років, завдяки практичному досвіду, накопиченого шляхом подолання суворих середньовічних заборон, став особистим лікарем бухарського еміра і отримав право користуватися знаменитою палацової бібліотекою.

У 18 років він листується з найбільшими вченими Сходу і дискутує з ними з питань фізики, філософії та астрономії. За 800 років до відкриття Луї Пастером вірусів-збудників Авіценна припустив, що деякі гарячкові захворювання викликаються «дрібними істотами». Він перший звернув увагу на заразність віспи, визначив відмінність між холерою та чумою, ввів термін епілепсія, описав проказу і жовтяницю, проаналізував причини, симптоми і способи лікування менінгіту, виразки шлунка та інших, аргументував гіпотезу про те, що багато хвороб виникають під впливом негативних емоцій.

Ібн Сіна розробив ціле вчення про діагностику по пульсу:

Пульс може бути хвилеподібний і веретеноподібний, двохударний, довгий, тремтячий, короткий, малий, повільний, мурашиний, м'який, напружений нервовий, низький, пилкоподібний, повний, порожній.

На цей рахунок легенда свідчить, що коли у бухарського купця важко захворіла дочка, все лікарі і Табіб виявилися безсилі, ніхто не міг зрозуміти причини хвороби. Тоді купець запросив Авіценну, який взяв дівчину за зап'ясток і став перераховувати вулиці Бухари. Потім попросив принести список імен тих, хто жив на певній вулиці. При згадці одного з них обличчя дівчини порозовело. Так по пульсу учений дізнався ім'я коханого, про який вона боялася розповісти батькові, так як він ніколи не погодився б на їхній шлюб. Саме ці переживання і привели її на грань смерті. Купцеві нічого не залишалося, як благословити закоханих, а люди знову захопилися талантом Авіценни.

Авіценна міг діагностувати і виліковувати 2000 різних недуг Авіценна міг діагностувати і виліковувати 2000 різних недуг. Сьогодні відомо близько 5000 хвороб, але сучасні лікарі часто обмежуються лікуванням їх наслідків, позбавленням від симптомів. Застосовувані медикаменти руйнують імунітет і опірність організма.Другое переказ розповідає про те, як йому вдалося визначити душевну причину тілесного виснаження одного юнака. Промовляючи ряд слів, зі зміни пульсу він зафіксував, які з них провокують афект, що викликав захворювання. Це був перший в історії випадок психодіагностики, так як вчення Ібн Сіна про вплив афективних станів на глибинні органічні процеси античність ще не знала. Крім цього Авіценна визначав недугу за кольором шкіри і сечі хворого, прописував лікування кольором залежно від характеру захворювання і душевного стану хворих. У складеному атласі їм описана залежність між кольором, темпераментом і здоров'ям людини.

Тоді як Ібн Сіна ще в середні століття серйозно замислювався над відновленням природного балансу. Він стверджував, що зовні проявилася хвороба обов'язково має внутрішні причини, а симптоми свідчать про дії власних сил організму, що виявляють ці ознаки, і шукав способи їх стимулювання до боротьби з недугою.

Велика увага Ібн Сіна приділяв фізичним вправам, називаючи їх найголовнішою умовою здоров'я. На наступне місце він ставив режим харчування і сну. Він писав, що

основне в мистецтві збереження гармонії - це урівноваження необхідних чинників: врівноваженість натури; вибір їжі; очищення від надлишків; збереження статури; поліпшення того, що вдихається через ніс; пристосування одягу; врівноваженість фізичного і душевного руху.

«Канон лікарської науки» - одна з найбільш знаменитих книг в історії медицини, яка детально розповідає про все, що стосується здоров'я та хвороб. Ця книга була переведена на латинську мову і розійшлася по світу в безлічі рукописів. «Канон лікарської науки» - одна з найбільш знаменитих книг в історії медицини, яка детально розповідає про все, що стосується здоров'я та хвороб Копія рукопису «Канон лікарської науки» (Аль-ганун Фі ат-тіббу) Ібн Сини 1030 роки, зроблена в 1143 в Багдаді. Інститут рукописів Національної академії наук Азербайджану в Баку (http://libatriam.net/read/33610/0/)

Вперше «Канон лікарської науки» був виданий на латині в 1473 році, на арабській мові - в 1543 році.

У першому томі п'ятитомної праці Ібн Сіна виклав теорію медичної науки. У ній він дав визначення медицині, роз'яснив її цілі і завдання, класифікував людей по їх натурі, привів стислий анатомічний нарис так званих «простих» органів людського тіла, розглянув причини, прояви та класифікації хвороб і загальні правила їх лікування. Також тут наведено рекомендації по харчуванню, гігієну і способу життя, які сприяють збереженню здоров'я в будь-якому віці.

У другій книзі Ібн Сіна описував лікарські засоби, акцентуючи увагу на тому, що будь-яка рослина може допомогти людині боротися з хворобами. Додавалися також рецепти використання рослин для лікування різних недуг. наприклад:

якщо прикладати лікарські пов'язки з редькою і медом - це зцілить злоякісні виразки, а насіння її з оцтом остаточно загоюють гангренозние виразки »,« якщо скорпіон вкусить людину, який поїв редьки, то людині шкоди не буде »,« якщо випити м'яти до отруєння, вона відобразить дію смертоносних отрут.

Всього у другому томі наведені рецепти понад вісімсот ліків рослинного, тваринного і мінерального походження із зазначенням їх лікувальних властивостей і способів застосування. Навіть лечебники і травники Древньої Русі, приводячи рецепти настоїв і мазей, часто посилаються на ім'я «Авіс». Багато ліків, запропоновані Ібн Сіною, застосовуються і в наш час.

http://provarikoz24.ru/articles/wp-content/uploads/2016/02/32832059-sravnenie-flebodia-i-detraleks.jpg

Третя і четверта книги «Канону» докладно описують хвороби всіх людських органів: голова, мозок і нерви, очей, вухо, горло і ніс, зуби, легені і серце, стравохід і шлунок, кишечник, печінку і жовчний міхур, нирки і сечовий міхур . Наводяться поради з діагностики та лікування захворювань, методи проведення операцій. Кожен розділ починається з докладного анатомічного опису відповідного органу. Ібн Сіна першим зміг зрозуміти принцип дії очі і описати його. Раніше вважалося, що очей випускає промені, які відбиваються від предметів, повертаються в око і дають його зображення.

Остання, п'ята, книга є підручником з фармакопеї, де викладені принципи і способи складання ліків. Також велика увага приділена проблемам психології.

Багато що з учення Ібн Сини про ознаки і розпізнаванні хвороб пережило століття і зберегло практичне значення і понині. Важливо, наприклад, що при визначенні діагностичного значення симптому Ібн Сіна розглядав його в комплексі з іншими проявами хвороби. Розпізнавання і правильна оцінка різних ознак хвороби, вважав він, дають лікарю можливість точно вибрати лікування, встановити його прогноз і, нарешті, домогтися у хворого глибокої довіри до своїх дій. Чи не втратили цінності вказівки Ібн Сини про необхідність розрізняти ознаки по їх значенню: ознаки чи це основного захворювання, супутнього чи ( «спільником») або ускладнення. У кожному конкретному випадку вони і визначають терапевтичну тактику лікаря.

  1. «Медицина насамперед розділяється на 2 частини: теоретичну і практичну. Кожна з цих (частин) є наукою і теорією. Однак та частина, яка особливо іменується теорією, говорить тільки про погляди ..., тобто це та частина, за допомогою якої пізнаються натури, соки, сили, різновиди хвороб, їх прояв і причини. Та частина, яка особливо іменується практичної, дає пізнання того, як виробляти процедури та встановлювати режим, тобто це та частина, яка вчить тебе, як зберегти здоров'я при такому-то стані тіла або ж як лікувати тіло при такому-то захворюванні ». ( «Канон лікарської науки», кн. I.)
  2. «Не слід наповнювати шлунок в такій мірі, при якій не залишається місця для додаткової їжі, а треба переставати є ще при наявності деякого апетиту. Цей залишок апетиту є продовженням почуття голоду, яке через незначний час зникає »(кн. I).

I)

  1. ..Массаж переслідує такі цілі: ущільнення пухких органів, затвердіння м'яких, розпушення щільних органів і розм'якшення твердих органів »(кн. I).
  2. «Промацувати пульс повинні в такий час, коли людина вільна від гніву, радості, що не робить фізичних зусиль, не відчуває будь-яких впливів, обтяжливою ситості або голоду, не припиняє звичайного способу життя ... Попередньо слід випробувати пульс у врівноважену людину з чудовим здоров'ям, щоб порівняти з ним пульс хворого »(кн. III).
  3. Способів розпізнавання стану серця, по Ібн Синьо «... вісім: по пульсу, по диханню, по додаванню грудей, по рослинності на грудях, по тому, яке тіло на дотик, по якостям характеру, по силі або слабкості тіла, а також за настроєм людини ». «... оскільки серце є орган чільний, перший з усіх чільних органів і найважливіший з них, то рішучість використовувати його ліками повинна бути рішучістю, що спирається на велику розсудливість ...» (кн. III).
  1. «Знай, що якщо ти помиляєшся при лікуванні печінки, твоя помилка перейде на судини і потім на все тіло» (кн. III).
  2. «Гнів сильно горячит тіло, печаль сильно висушує його, апатія послаблює душевну силу і схиляє натуру до слізістості ...
  3. В результаті врівноваження характеру досягається збереження здоров'я одночасно для душі і тіла ». \
  4. «До числа необхідних для немовлят корисних засобів для зміцнення натури відносяться: по-перше, легке погойдування і, по-друге, музика і пісня, наспівує зазвичай при заколисування. За ступенем сприйняття цих двох речей дитиною встановлюють його нахил до фізичних вправ і музиці. Перше відноситься до тіла, друге - до душі »(кн. I).
  5. «Постійне пияцтво шкідливо, воно псує натуру печінки і мозку, викликає захворювання нервів, САКТІ і раптову смерть».
  6. «Пиття вина дітьми схоже на додавання вогню до вогню або додавання до вогню сухих дров» (кн. I) ....

Як видно, багато, що написано в «Каноні ...», актуально і понині.

Свої медичні відкриття Ібн Сіна виклав у віршованій формі у вигляді поеми. І знову-таки зробив це з умислом: в формі вірша настанови краще сприймаються і запам'ятовуються нащадками.

Поема про медицину (Урджуза), написана рукою Ібн Сини, жива і сьогодні. Місце її перебування - Інститут сходознавства Академії наук Узбекистану (м Ташкент). Це другий за обсягом і значущістю медичну працю Ібн Сини після знаменитого «Канону лікарської науки». У XII столітті поему перевели на латинську мову, пізніше - на багато інших мов Європи. Відразу ж впадає в очі, що поему писав лікар-філософ, енциклопедист, людина обширнейших знань, людинолюб, перш за все стурбований тим, щоб не нашкодити хворому. Поради великого лікаря не втратили значення і в наші дні.

У природі людини Ібн Сіна розрізняв поєднання стихій - вогню, землі, повітря, води, тим самим не роблячи особливої різниці між природою живою та неживою матерією. На його думку, стан здоров'я залежить від стану особливого властивості тіла - мізадж, того, що згодом отримало назву віталізму, або життєвої сили, яка залежить від поєднання в людині зазначених стихій.

Ось початок поеми про медицину «Урджуза»:

Поети - принци Всесвіту, лікарі керують тілом. Красномовство згаданих вище радує душу, відданість останніх зціляє хвороби. Ця поема містить всю теоретичну і практичну медицину. І в ній я викладаю у віршах всі мої знання цієї науки ...

Отже, обрана поеми про медицину ...

Про призначення медицини

Здоров'я зберігати -
Завдання медицини.
Хвороб суть зрозуміти
І усувати причини.

Про елементи природи

Все, що природа накопичити зуміла,
Незримо входить і в природу тіла,
У будь-якому з нас стихії ті чотири,
Надлишок иль нестача лише однієї
Загрожують хворому тяжкою бідою.
Мізадж (життєва сила) знання лікаря всього корисніше
Для осягнення і лікування хвороб.
На дотик виявляються мізадж:
Гарячий, стигла, і сухий, і вологий.

Про їжу

Годяться в їжу нам від дня створення
Тварини продукти і растенья.
Буває їжа кислої, терпкою, вузький,
Гаряче пристало є з побоюванням.

Про колір волосся і очей

Мізадж у білявого, що лід.
У темнокудрого, навпаки, - гарячий.
І волосся ніж світліше, риж або рус,
Мізадж тим холодніше.
Урівноважений він у тих людей,
Чий волосся рудуватий иль трохи темніше.
Очі ті мають гострий зір,
Коли вони сповнені живих променів,
У очей неяскравих зір слабкіше.

про органи

Найважливіший орган - печінку, і цілком
Залежить від нього харчування тіла.
Інше джерело щедрий - це серце,
І без нього б тілу НЕ зігрітися.
Мозок головний - він через мозок спинний
Серцевої управляє теплотою.
Залежить від нього процес рухи.
У мозку таяться наші ощущенья.
По виду пневми все різні. І
У будь-якої пневми якості свої.
Крім того, закладені від століття
Сім головних сил в натурі людини.

Про вплив зірок і Сонця

Сходять зірки і горять в імлі,
Промені їх відчутні на Землі.
Є зловісна зірка -
І гинуть люди, гинуть міста.

Про їжу і питво

Хвали гідна їжа, якщо знову
Вона замінить і очистить кров.
Корисна риба неодмінно тим,
Хто знесилений, виснажений зовсім.
Гострі і терпкі цибулю, часник, гірчиця,
Але користь в них велика таїться.

Про спорожнення і наповнення

Наш мозок, а також кожен орган тіла
Спорожняти природа повеліла,
Для горла і зубів знайди настій,
Щоб порожнину рота блищала чистотою.
Корисні в лазні мило і вода.
Частіше мийся, не шкодуй праці.
Для молодих в любові послаб заборони:
Завжди небезпечні юні аскети.
Тому, хто хворий иль старий сивий,
Чи загрожує любов тілесна бідою.
Ледве поївши, не поспішай до утіх -
Подагрою нагородиш себе з успіхом.
Надмірності в любові розбудують дух,
Від них спадок - слабкість і недуга.

Про пульсі

Пульс у чоловіків в дорозі життя всієї
Швидше, ніж у жінок, і сильніше.
Пульс в юності свій прискорює біг,
Уповільнений він, коли сповнений людина.
Зимою схильний до більшого спокою,
Урівноважений ранньою весною.
Пульс у дитини тонше і швидше.
У дорослого - уповільнено, слабкіше ....

Геніально, чи не так? А найголовніше - наскільки ці настанови відповідають здоровому способу життя. Тому завжди корисно перечитувати праці великих вчених.

Щоб мати загальне уявлення про це великого вченого, наведемо його ряд цитат і висловів, які свідчать про його розумі і думці.

Помірна будь в їжі - ось заповідь одна,

Друга заповідь - поменше пий вина.

Хто кине займатися фізичними вправами часто чахне, бо сила його органів слабшає внаслідок відмови від рухів.

Коль змолоду обрав до заповітної правді шлях,
З невігласами не сперечається, поради їх забудь.

Коли до невігласам ти йдеш зарозумілим,
Серед помилкових мудреців ти будь ослом зразковим.
Ослячої рис у них таке изобилье,
Що той, хто не осів, у них має славу невірним.

Постійне пияцтво шкідливо, воно псує натуру печінки і мозку, послаблює нерви, викликає захворювання нервів, раптову смерть.

Помірно і своєчасно займається фізичними вправами людина не потребує ніякого лікування, направленому на усунення хвороби.

Помірна будь в їжі - ось заповідь одна,
Друга заповідь - поменше пий вина.

Якщо займатися фізичними вправами - немає ніякої потреби у вживанні ліків, які приймаються при різних хворобах, якщо в той же час дотримуватися всі інші приписи нормального режиму.

Ні безнадійних хворих. Є тільки безнадійні лікарі.

Неробство і неробство не тільки народжують невігластво, вони в той же час є причиною хвороби.

На самоті людина не вижила б. Все те, в чому він потребує, він отримує лише завдяки суспільству.

Про нього розповідають легенди, співають пісні. Він став героєм казок.

Авіценна помер в дорозі. Напівзнайомий людина написала з його слів заповіт. Все майно своє Авіценна велів роздати бідним, слуг відпустити на волю.

Через 500 років його праці вивчали і цитували Леонардо да Вінчі і Андрій Везалий. У фантастичному плані про нього згадується в «Божественної комедії» Данте і «Валенсіанском божевільного» Лопе де Вега. У його честь Карл Лінней назвав рід рослин сімейства Акантові - Авіценна. Його ім'ям названа мала планета 2755 Avicenna. У 2006 році пік Леніна на Памірі перейменовано в пік Абу Алі ібн Сіна.

У 1954 році, за мусульманським літочисленням, виповнилася тисяча років від дня народження Авіценни. На заклик Всесвітньої Ради Миру цю дату відзначали в багатьох країнах. В іранському місті Хамадані був урочисто відкритий новий мавзолей Авіценни. На відкритті мавзолею серед вчених світу була присутня і радянська делегація.

Ібн Сіна - блискучий досягнення величезного пройденого людством шляху. Є покоління - коріння, покоління - зав'язі, покоління, на які падає тисячоліттями підготовлюваний розквіт. Робота всіх безсмертна. Благородні думки не вмирають, а збираються в якесь Сховище, як говорив Ібн Сіна, - в Ноосферу, як говорив Вернадський. Ноосфера зберігає і покращує світ.

Головне - здійснити точне «хронологічне распластаваніе» ноосфери - цього великого накопиченого людством інтелектуального багатства. Головне - вибудувати з хаосу каменів стрункий гірський хребет, де кожна прожита в ім'я Істини життя стала б тією чи іншою вершиною. Але скільки забутого, зниклого, незрозумілого ... І часом в країні гір не вистачає якраз найголовнішою, самої сліпучою, що купається в хмарах вершини.

При його життя і потім, в кожному столітті, вчені сперечалися про книгах мудреця, люто захищаючи або люто ниспровергая їх. Життя великого нескореного скитальца стала символом чесного служіння Істині. Він весь - таємниця. В останній період життя зашифровував свої думки так, що до цих нір вчені не можуть знайти їм однозначне тлумачення, Його життя, розказана їм самим своїм наіпреданнейшему учневі, - суцільний ребус. Вчені досі намагаються пояснити мотиви тих чи інших вчинків Ібн Сини, вибудувати його характер, знайти закономірність його долі. Але складні не тільки його життя, його праці, складна і епоха - східне середньовіччя. Вчені світу протягом багатьох століть розмірковують над усім цим, здійснюючи подвиги відданості і титанічної праці.

Авіценна відомий і невідомий. Але його знають як символ великої східної мудрості.

http://inance.ru

Звідки він черпав знання?
Хто вчив його наукам і мистецтву лікування?
Хто з них має рацію?
Геніально, чи не так?

Реклама



Новости