Щоб відповісти на питання, чи можна хрестити дитину без хресних батьків, достатньо прочитати послідовність таїнства Хрещення, тоді для нас багато що стане зрозуміло. Чергування складено для дорослих, тобто в ньому є місця, де охрещуваний вимовляє молитви, відповідає священику на питання. У разі, коли ми хрестимо дитини, за нього відповідають і читають молитви хресні батьки. Тому очевидно, що таїнство Хрещення дитини не може відбутися без дорослих. А ось дорослий в змозі сам сповідувати свою віру.
На питання, чи можна хрестити дитину без хрещеної матері, можна відповісти так само, як і на питання, чи можна хрестити дитину без хресного батька. У разі, якщо не вдалося знайти людину, здатну взяти на себе обов'язки хресної матері або батька, можливо здійснити таїнство хрещення і без одного з батьків. Для дівчинки в цьому випадку буде важливіше, якщо у неї буде хрещена мама, для хлопчика - хресний тато.
В даному випадку, хрещення зробити можливо тільки при наступних обставинах:
Життя дитини в небезпеці, він знаходиться у важкому стані. В такий момент хрещення може зробити священик або будь-який мирянин, поливаючи тричі на голову малюка святу воду і вимовляючи слова: «Крещается раб (а) Божий (я) (ім'я) в ім'я Отця. Амінь. І Сина. Амінь. І Святого Духа. Амінь ». Якщо після хрещення мирянином малюк виживе і видужає, то потрібно звернутися до Церкви і довершити Таїнство Хрещення Миропомазанням.
У разі, якщо не знайшлося для дитини жодного хресного, священик може взяти на себе обов'язки хрещених батьків і вимовляти молитви за дитину самостійно. Якщо священикові знаком малюк, то він зможе піклуватися про нього і наставляти у вірі, якщо ж ні, то він буде згадувати хрещеника в молитві на кожному богослужінні. Не всі священики беруть на себе таку відповідальність, тому в різних храмах на питання, чи можна хрестити дитину без хресних, відповідають по-різному.
І все ж, краще постаратися, щоб у вашої дитини було двоє хрещених батьків, так само, як і двоє рідних (див. Як вибрати хресних батьків). Адже в подальшому житті йому буде потрібно бачити не тільки приклад життя своїх батьків, але і інших людей, які відвідують храм і намагаються жити за Божими заповідями.
Стати хрещеною матір'ю або хрещеним батьком можна для будь-якої дитини, якщо він, звичайно, не є вашим власним. Є навіть благочестива традиція в православних сім'ях хрестити дітей друг у друга: так легше підтримувати зв'язки і спілкуватися з хрещениками.
Звичайно, люди, що стали хрещеними батьками для однієї дитини, можуть стати хрещеними і для іншого, ніяких перешкод для цього немає.
Бажано, щоб малюка хрестили в храмі, адже після хрещення ще слід молитва про воцерковлення: хлопчика вносять у вівтар, дівчинку кладуть на солею, звідки її приймає мама.
Бувають випадки, коли дитина хвора або поблизу немає храму, а везти дитину далеко немає можливості. Можна запросити священика додому, тоді молитви про воцерковлення священик прочитає, коли малюка вже принесуть в храм. Приносити дитини після хрещення в храм і причащати - це обов'язок хрещених і рідних батьків.
Так, якщо сім'я хрестить двох або більше дітей одночасно, можна попросити стати їх хрещеними батьками одних і тих же людей. Так буде навіть краще, адже у двох дітей одні рідні батьки, будуть і одні хресні.
На це питання відповісти ствердно можна. Існує таке поняття, як духовна спорідненість хресних батьків між собою, воно неможливе при наявності подружніх відносин. Тому хрестити дитину чоловікові і дружині не можна.
Хрещені батьки повинні мати духовну спорідненість між собою, тому навіть, якщо пара живе в цивільному шлюбі і вони не зареєстровані, як чоловік і дружина, їм не можна бути хрещеними батьками дитини.
Якщо молоді люди не мають подружніх відносин, але мають намір одружитися в майбутньому, вони також не зможуть стати хрещеними батьками однієї дитини.
Дитину можна хрестити будь-яким родичам, крім рідних матері, батька і родичів, які є подружжям, так як подружжя не може бути хрещеними батьками.
Якщо у вас є багато хрещеників і ви знаєте, що не зможете як слід дбати про новий хрещеника, перебуваєте в іншому місті або іншій країні, мало знайомі з родиною дитини, краще відмовитися хрестити малюка. Але якщо є ймовірність, що дитина через вашої відмови взагалі хрещений не буде, краще все-таки погодитися і просити у Бога допомоги.
Якщо батьки хрестять кількох своїх дітей, то буде дуже бажано, щоб хресними батьками були одні й ті ж люди. Тоді у дітей будуть одні хресні батьки, так само, як і рідні. Хрещеним ж буде легше піклуватися про виховання всіх дітей разом. Можливо хрестити одночасно і кілька дітей - не рідних братів або сестер.
Такі питання рідко, але все ж задають в Церкві. Саме Таїнство Хрещення здійснюється над людиною тільки один раз. Адже сенс цього таїнства - прийняття людиною православної віри і визнання його членом Церкви. Але існує кілька випадків, коли таке питання може виникнути:
Якщо діти не знають, були охрещені чи ні. Таке буває, якщо дитина втратила рідних батьків, або є ймовірність, що дитину таємно охрестив хтось із родичів. В такому випадку необхідно обов'язково повідомити про це священику, тоді таїнство Хрещення відбувається по іншому чину. Священик вимовляє слова: «Крещается (якщо не хрещений (а)) раб (а) Божий (я) (ім'я) в ім'я Отця. Амінь. І Сина. Амінь. І Святого Духа. Амінь ».
Якщо дитину в терміновому порядку хрестив мирянин. Таке хрещення відбувається в разі, якщо була небезпека для життя дитини, але пізніше він видужав. Тоді потрібно прийти до Церкви і довершити таїнство Хрещення Миропомазанням.
Якщо дитина був хрещений в іншої віри. Православною Церквою таїнство Хрещення в інших конфесіях визнають чинним у випадках, якщо таїнство Хрещення відбувається за схожим чином і якщо в даній конфесії зберігся інститут священства і апостольська спадкоємність в свячення священиків. До таких конфесій можна віднести тільки католицтво і старообрядництво (але тільки той напрямок, де збереглося священство). Після хрещення в католицькій вірі потрібно довершити таїнство Хрещення миропомазанням, так як в Католицькій Церкві миропомазання здійснюється окремо від хрещення в більш пізньому віці (близько 15 років).
У разі, якщо дитина серйозно хворий, то хрещення його необхідно, вона може бути вчинена навіть в лікарні або вдома. Якщо життя малюка загрожує небезпека, то, в крайньому випадку, його навіть може охрестити мирянин.
Хрещення, як і будь-який таїнство, - це священнодествіе, в якому віруючому під видимим чином повідомляється невидима благодать Божа. Здійснення таїнства Хрещення передбачає фізичну присутність крещаемого, священика і хресних батьків. Таїнство - це не просто молитва, здійснення таїнства заочно неможливо.
У Православній Церкві немає днів, коли хрещення дитини зробити не можна. Хрещення дитини можна зробити в будь-який день, погоджений зі священиком і хрещеними. Зазвичай питання, чи можна хрестити дитину в пост, виникає в зв'язку з тим, що таїнство вінчання в Церкві в пост не відбувається. Піст - це час для покаяння і утримання від скоромної їжі і подружньої близькості, тому існують обмеження для здійснення вінчання, але не хрещення. Чи можна хрестити дитину в пост? Звичайно, так, причому і в будь-який день посту, і в свята, і напередодні пісних днів і свят.
У всіх храмах, міських і сільських, відбувається недільне богослужіння. Тому найчастіше хрещення відбувається в суботу: після хрещення можна брати участь в богослужінні і причастити дитину на наступний день у неділю.
У Древній Церкві через поширення великої кількості єресей скоєння хрещення передував тривалий період настанови у вірі, тривав він до 3 років. А хрещення оголошені (навчанні) брали на Хрещення Господнє (тоді це свято називали Просвітництвом) і у Велику Суботу перед Великоднем. Вчинення Хрещення в ці дні було великим святом в Церкві. Якщо ви приймете рішення хрестити дитину на Богоявлення (Хрещення Господнє), то не тільки не порушите канонів Церкви, а й підете стародавньою християнською традицією.
Дні очищення жінки в Церкві називаються нечистотою, з цими днями пов'язано багато обмежень для жінок в Старому Завіті. Сьогодні жінці в нечистоті не личить торкатися до святинь (ікон, хреста), приймати таїнства. Тому при виборі дня хрещення дитини бажано враховувати цю обставину. Проте, хрещення відбувається над дитиною, а не над його хрещеною або рідною мамою, жінка в нечистоті при необхідності може бути присутнім на таїнстві, але не повинна торкатися до святинь.
Існує повір'я, що малюка слід хрестити під іншим ім'ям, і ніхто не повинен знати його імені в хрещенні, так як інакше енергетика дитини буде зіпсована. Все це чутки, які не мають нічого спільного зі Святим Письмом і Святим Переданням. Дитину можна охрестити іншим ім'ям, але найчастіше це робиться, якщо справжнього імені дитини немає в списку імен православних святих (див. Вибір імені за святцями).
Дитина, особливо новонароджене немовля, нічого про свою віру сказати не може, не може відповісти на питання священика, відрікається він від сатани і поєднується з Христом, не може зрозуміти сенсу того, що відбувається Таїнства. Однак залишати його поза Церквою до того, як він стане дорослим, не можна, оскільки лише в Церкві є благодать, необхідна для його правильного зростання, для збереження його тілесного і духовного здоров'я. Тому Церква здійснює Таїнство Хрещення над немовлям і сама приймає на себе зобов'язання виховувати його в православній вірі. Церква складається з людей. Своє зобов'язання правильно виховувати хрещеного дитини вона здійснює через тих, кого називає хрещеними або хрещеними батьками.
Головним критерієм вибору хресного або хресною має стати те, чи зможе ця людина згодом допомагати в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин, а також ступінь знайомства і просто приязність відносин.
Турбота про розширення кола людей, які будуть серйозно допомагати який народився чаду, робила небажаним запрошення в якості кума і куми найближчих фізичних родичів. Вважалося, що вони і так, в силу природного споріднення, будуть допомагати дитині. З цієї ж причини намагалися не допускати того, щоб у братів і сестер був один і той же хресний. Тому рідні бабусі і дідусі, брати і сестри, дядьки й тітки ставали хрещеними тільки в крайньому випадку.
Зараз, зібравшись хрестити дитину, молоді батьки часто не замислюються про те, кого вибрати хрещеними. Вони не чекають від хресних свою дитину серйозної участі в її вихованні і запрошують бути хрещеними людей, які в силу своєї неукоріненість в церковному житті не можуть виконати обов'язків хрещених батьків. Буває і так, що хрещеними стають люди, які зовсім не відають про те, що їм випала справді велика честь. Найчастіше почесне право бути хрещеними надається близьким друзям або родичам, які, виконавши нехитрі дії під час здійснення Таїнства і покуштувавши всіляких страв за святковим столом, рідко згадують про свої обов'язки, геть забуваючи іноді і про самих хрещеників.
Однак, запрошуючи хресних, потрібно знати, що Хрещення за вченням Церкви - це друге народження, тобто "народження від води і Духа" (Ін. 3: 5), про який як про необхідну умову порятунку говорив Ісус Христос. Якщо фізичне народження є входженням людини в світ, то Хрещення стає входженням до Церкви. І приймають немовляти в його духовне народження восприемники - нові батьки, поручителі перед Богом за віру прийнятого ними нового члена Церкви. Таким чином, хрещеними можуть бути тільки православні, щиро віруючі дорослі люди, здатні навчити хрещеника основ віри (не можуть бути хрещеними неповнолітні і душевнохворі). Але не треба лякатися, якщо, погоджуючись стати хрещеним, ви не в повній мірі відповідаєте цим високим вимогам. Ця подія може стати чудовим приводом для самоосвіти.
Церква вважає духовну спорідненість настільки ж реальним, як і спорідненість природне. Тому у взаєминах духовних родичів існують такі ж особливості, як і стосовно родичів природних. В даний час Російська Православна Церква в питанні про шлюби духовних родичів дотримується тільки 63-ї правила VI Вселенського собору: неможливі шлюби між хрещеними та їх хрещениками, хрещеними і фізичними батьками хрещеника і хрещених батьків між собою. При цьому чоловікові і дружині дозволяється бути хрещеними різних дітей в одній і тій же сім'ї. Брат і сестра, батько і дочка, мати і син можуть бути хрещеними одного і того ж дитину.
Вагітність хрещеної матері є цілком допустимим станом для участі в Таїнстві Хрещення.
<
Зобов'язання, які приймають на себе перед Богом восприемники, дуже серйозні. Тому хресні батьки повинні розуміти, яку відповідальність вони на себе беруть. Хрещені зобов'язані навчити своїх хрещеників вдаватися до рятівних Таїнств Церкви, головним чином Сповіді і Причастя, дати їм знання про сенс богослужіння, особливості церковного календаря, про благодатну силу чудотворних ікон і інших святинь. Хрещені повинні привчати сприйнятих ними від купелі відвідувати церковні служби, постити і дотримуватися інших положень Церковного статуту. Але головне - хресні повинні завжди молитися про своє хрещеника.
В обов'язки їх входить і турбота про захист своїх хрещеників від всіляких спокус, які особливо небезпечні в дитячому та юнацькому віці. Хрещені, знаючи здібності і особливості характеру сприйнятих ними від купелі, можуть допомогти їм визначити їх життєву стезю, дати пораду у виборі освіти і підходящої професії. Важливий і рада у виборі чоловіка; за звичаєм Руської Церкви саме хресні батьки готують весілля для свого хрещеника. І взагалі, в тих випадках, коли фізичні батьки не мають можливості матеріально забезпечити своїх дітей, цей обов'язок беруть на себе в першу чергу не бабусі і дідусі або інші родичі, а хресні батьки.
Легковажне ставлення до обов'язків хресного є тяжким гріхом, оскільки від цього залежить доля хрещеника. Тому не варто бездумно погоджуватися на запрошення стати хрещеним, особливо якщо один хрещеник вже є. Відмова йти в куми також не слід сприймати як образу чи зневагу.
У цьому випадку необхідність у хресній зростає, і його відповідальність тільки посилюється. Адже інакше яким чином дитина зможе прийти до Церкви?
Однак, виконуючи борг восприемника, не слід дорікати батьків в їх легковажність і маловір'ї. Терпіння, поблажливість, любов і безперервну працю духовного виховання дитини можуть виявитися незаперечним доказом істинності Православ'я і для його батьків.
Церковні правила передбачають наявність одного восприемника (хресного) при звершенні Таїнства Хрещення. Для крещаемого хлопчика - це хресний батько (хрещений батько), для дівчинки - воспріемніце (хрещена мати).
Але оскільки обов'язки хрещених численні (так, в особливих випадках хресні заміняють фізичних батьків свого хрещеника), а відповідальність перед Богом за долю хрещеника дуже велика, в Російській Православній Церкві склалася традиція запрошувати двох хрещених батьків - хрещеного батька і хрещену матір. Ніяких інших хресних, крім цих двох, бути не може.
Підготовка до Таїнства Хрещення передбачає вивчення Євангелія, основ православного віровчення, основних правил християнського благочестя. Пост, сповідь і Причастя перед Хрещенням для хресних не є формально обов'язковими. Віруюча людина повинна дотримуватися цих правил постійно. Було б добре, якби під час хрещення хоча б один з хрещених зміг би прочитати Символ віри.
Для хрещення знадобиться хрестинний набір (його вам порекомендують в свічковий лавці). Головним чином це хрещальний хрестик і крещальная сорочечка (чепчик приносити не треба). Потім знадобиться рушник або простирадло - щоб загорнути дитини після купелі. За сталою традицією для хлопчика хрестик купує хрещений батько, для дівчинки - хрещена мати. Простирадло і рушник прийнято приносити хрещеної матері. Але не буде помилкою, якщо все необхідне купить хтось один.
Церковна традиція не знає "заочно призначаються" хрещених. Сам сенс воспріемнічество показує, що хресні повинні бути присутніми при Хрещенні дитини і, зрозуміло, давати свою згоду на це почесне звання. Хрещення взагалі без хрещених батьків відбувається тільки в особливих обставинах, наприклад, коли життя дитини загрожує серйозна небезпека.
Таїнство Хрещення робить людину часткою Таємничого Тіла Христового, членом Єдиної Святої Соборної і Апостольської Церкви. Такий Церквою, заснованої апостолами і зберегла в непошкодженому стані догматичне вчення Вселенських Соборів, є тільки Православна Церква. У Таїнстві Хрещення восприемники виступають поручителями віри свого хрещеника і приймають перед Богом обов'язок виховувати його в православній вірі.
Зрозуміло, людина, що не належить до Православної Церкви, таких обов'язків виконати не може.
При Хрещенні охрещуваний вступає в духовну спорідненість зі своїм хрещеним, який і стає його хрещеним батьком або хресною матір'ю. Це духовна спорідненість (1-го ступеня) визнається канонами більш важливим, ніж спорідненість по плоті (53 правило VI Вселенського Собору), і принципово несумісне з ним.
Батьки, в тому числі і які всиновили дитину, ні в якому разі не можуть бути хрещеними власних дітей: ні обидва разом, ні кожен окремо, інакше між батьками утворилася б така близька ступінь споріднення, яка робила б неприпустимим продовження їх шлюбного співжиття.
Як визначити день іменин - цим питанням задається кожна людина, хоч раз подумати про сенс свого імені.
День іменин
- це не свято імені - це день пам'яті святого, на честь якого людина був названий. Як відомо, на Русі ім'я дитині давалося по святцях - церковним календарем - і батьки молитовно сподівалися, що життя дитина проживе гідно імені того святого, який став покровителем немовляти. За роки атеїзму в Росії сенс традиції забувся - тепер людині спочатку дають ім'я, а потім він, уже виростаючи, шукає церковний календар, щоб дізнатися, коли ж дня його пам'яті, коли святкувати іменини . Слово іменини походить від слова "Тезоіменитство", "тезоіменитого святий" - від цього ж слова походить сучасне "тезка". Тобто іменини - свято святого, що носить те ж ім'я.
Нерідко батьки заздалегідь вибирають для дитини ім'я, маючи особливу любов до того чи іншого святого, тоді день ангела вже не пов'язаний з днем народження.
Ім'я святого, чия пам'ять слід за Вашим днем народження визначається за святцями, наприклад за православним календарем. Як правило, вдень іменин є наступний за днем народження день пам'яті святого, чиє ім'я носить християнин. Так наприклад, у Анни, яка народилася 20 листопада, день Ангела доведеться на 3 грудня - наступний за днем народження день, коли згадується св. Анна, і її святою буде св. мц. Анна Персидська.
Слід пам'ятати такий нюанс: у 2000 році на Архієрейському соборі були прославлені новомученики і сповідники Російські: якщо ви хрестилися до 2000 року, то Ваш святий вибирається зі святих прославлених до 2000 року. Наприклад, якщо Ваше ім'я Катерина, і Вас хрестили до прославлення новомучеників, то ваш святий - св. великомучениця Катерина, якщо Ви хрестилися після Собору, то можете вибрати святу Катерину, чия дата пам'яті ближче до Вашого дня народження.
Якщо імені, яким вас назвали, немає в святцях, то при хрещенні вибирається ім'я, найбільш близьке по звучанню. Наприклад, Діна - Євдокія, Лілія - Лія, Анжеліка - Ангеліна, Жанна - Іоанна, Мілана - Міліца. За традицією, Аліса отримує в хрещенні ім'я Олександри, в честь св. страстотерпице Олександри Федорівни Романової, до прийняття православ'я носила ім'я Аліса. Деякі імена в церковній традиції мають іншого звучання, наприклад, Світлана - це Фотинія (від грецького photos - світло), а Вікторія - Ніка, обидва імені в латинською і грецькою означають "перемогу".
В день Ангела православні намагаються сповідатися і причаститися Святих Христових Таїн. Якщо день ангела доводиться на пісний день або пост, то святкування та застілля як правило переносяться на непостние дні. У непостние дні багато хто називає гостей, щоб розділити з родичами і друзями світлу радість свята.
Чи можна хрестити дитину в пост?Адже інакше яким чином дитина зможе прийти до Церкви?
