Єпископ Василь (Родзянко): Сенс життя - повернутися в Небесне Отечество (+ Аудіо)

Рубрика Правміра - «Читання на кожен день посту» - це проповіді, слова і глави з книг кращих мислителів, богословів і проповідників. Аудіобесід на 10-20 хвилин, супроводжувані текстом - можна встигнути прослухати навіть побіжно. Ми відбираємо короткі і глибокі фрагменти, щоб у кожного була можливість хоча б 10 хвилин в день подумати про головне. https://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2014/12/17-_-______-_____.mp3

Що таке сенс життя? Люди зараз, вже в кінці XX століття, все більше і більше задаються цим питанням. У чому сенс існування на цій планеті, ось в нашому Чумацькому Шляху, ось в цьому космосі, про який ми вже так багато знаємо? У чому сенс цього життя? Для чого це? Навіщо раптом на цій планеті тут з'явилися такі ось живі істоти?

Цим питанням, до речі, задається дуже один з найбільших вчених нашого часу - великий космолог Стівен Хокінг , Про яких ми вже говорили. У своїй книзі «Коротка історія часу» він запитує і каже, в чому сенс того, що тут на цій Землі, на цій планеті, на цій віддаленій від інших світових центрів нашого космосу раптом ось з'явилися такі істоти, як ми з вами, і все виявилося можливим для цієї істоти, щоб досягти таких знань, що навіть розкрити суть і сенс, ось саме, і сенс всього космосу, всього світобудови?

Цікаво, що людина, яка розвинувся і виявився на цій планеті, тепер отримав можливість шляхом вивчення спектрального аналізу віддалених зірок, розпізнати історію того світу, в якому ми живемо, дуже-дуже далеко від планети, на якій він знаходиться і дуже-дуже давно, і має можливість тепер і бачити, і чути те, щоб було мільярди років тому, і знаходиться в мільярдах світлових років від нас, як ніби це відбувається сьогодні, і як ніби це відбувається тут поруч з нами.

У цьому дуже великий сенс життя такої істоти, що ось він опинився в змозі дати сенс усього, що ми називаємо космічна життя, осмислити. Ось стався Великий вибух, цей Великий вибух призвів до того, що почала наш Всесвіт розпадатися в різних напрямках.

Цілі галактики почали зникати в чорні діри, а ми на нашій галактиці, на нашому Чумацькому шляху трошки в стороні від всіх цих центрів космічних, світових, виявилися тими, хто дізналися сенс і суть всього, що відбулося і відбувається з нашого Всесвіту.

Так, каже Стівен Хокінг, ми бачимо сенс, дійсно осмислена життя наше, дуже навіть. Але яка мета всього цього? Чому раптом виявилося це можливим? На це питання у нас, вчених, відповіді немає, і ми чекаємо відповідь від філософів, від мислителів. Вони повинні дати нам відповідь, чому це так. Але для того, щоб навіть вони змогли дати нам відповідь, говорить Стівен Хокінг, нам потрібно зрозуміти, як все це і чому відбувається. Те, що ми вже знаємо, ми знаємо як, але треба знати і чому, і для чого.

Професор Стівен Хокінг. © Mike Hutchings / Reuters

І він каже, що для того, щоб відповісти на ці питання, які, строго кажучи, не наукові питання, тому що наука вивчає саме, як все відбувається, дізнатися, що саме, але чому і для чого, на це наука сама не може відповісти. Для цього потрібно зрозуміти сенс того, що відбувається з більш глибокої точки зору. Тобто потрібно створити, як називає це Стівен Хокінг, теорію всього. Загальну теорію всього, що ми знаємо, відбувається, і як відбувається.

І тепер знаючи, отримавши цю теорію, ми з цією теорією можемо тоді отримати відповідь на питання чому. І якщо ми почнемо вже близько підходити до цього питання і отримувати відповідь, то тоді, закінчує всю свою книгу словами Стівен Хокінг, ми, може бути, дізнаємося думку Божу.

Це цікаве закінчення для такого вченого, суворого вченого. Він намагається не відхилятися в своїх дослідженнях в філософські і богословські проблеми, тому що він хоче бути дуже суворим і серйозним ученим. Але він в той же самий час жадає, це видно з цієї книги і кінцівки цієї книги, він жадає пізнати думку Божу, тобто думка того, хто це все створив, думка того, в кого є якийсь задум для нашого життя, задумі для нашого існування, розвитку і задум самого цього світу.

І тут абсолютно ясно виявляється, що для того, щоб нам пізнати, як він сподівається, думка Божу, нам треба ще глибше, ще більше, ще цікавіше і інтенсивніше вивчити саму суть того, що відбувається. У цьому сенс дійсно дуже великий людського життя.

Дійсно, якщо людина живе для того, щоб розпізнати все те, що відбувається з нашим світом, з нашого Всесвіту, причому досягти вже таких дивовижних даних щодо того, як все це відбувається, то заради цього варто жити, заради цього мала дійсно якась цінність і сенс нашого існування. Не так все просто, невідомо куди йдуть наші життя, якщо ми можемо досягати ось таких знань і такого вивчення, і замислюватися в результаті над питанням, яка ж думка самого Творця, який створив цей світ.

І тут мені хочеться процитувати дуже-дуже мудру думку, недавно прозвучала на весь світ, це було в день Різдва Христового за старим календарем. Той, хто був уважний під час Різдвяних свят, ймовірно вже здогадується, кого я маю на увазі. Я маю на увазі автора Різдвяного послання, яке було звернено до всіх православних віруючих людей.

Це був, ви вже здогадуєтеся - Московський і всієї Русі патріарх Олексій Другий. Так, в цьому його посланні прозвучала відповідь на питання Стівена Хокінга, ймовірно сам автор не підозрює цього, але, по суті кажучи, це є відповіддю на питання «яка думка Божа?»

Святіший Патріарх Алексій Другий

Святитель Московський і всієї Русі Алексій відповідає, він говорить, що думка Божа полягає в тому, що ми спадкоємці Божі, що нам дано спадок. Ці слова Святіший Патріарх взяв з послання апостола Павла. Апостол Павло говорить, що якщо син Божий прийшов на цю землю і помер за тебе, то ти вже не раб, ти вже син. А якщо ти вже син, то, значить, ти і спадкоємець, бо син завжди спадкоємець. А яке ж спадок, в чому полягає спадок?

Святіший Патріарх відповідає, що спадок - це, що ти успадкуєш райські селища, для яких створив Бог цей світ, для яких Бог створив і тебе, і мене. І ось, це означає, що ми успадковуємо то, для чого ми були створені, говорить святитель Московський Олексій Другий, а саме це означає, що нам дається можливість, як він каже, знову повернутися в райські селища, в наш спадок.

Знаєте, багато хто з нас, якщо у нас є хоч якесь земне спадок, а у мене є, тому що я знайшов могилу своєї прабабусі, я знайшов маєток, яке було дано їй, а потім через неї її дітям, а потім її онукам , а потім її правнукам, і мені в тому числі. За законами, старим ще царським законам я був би спадкоємцем цього маєтку, але Господь не судив, може бути, краще. Але, у всякому разі, чому я це говорю? Тому що це дуже добре пояснює основний зміст того, що Патріарх сказав.

Ось я спадкоємець, міг би бути, у всякому разі, спадкоємцем цього маєтку, і повернутися назад в цей маєток після довгого перебування, більше сімдесяти років, вже навіть можна сказати, майже вже вісім десятків я не був в цьому маєтку, і ось я мрію і хочу повернутися в цей маєток. Ось якщо це так? Те яке ж це, якщо це маєток не на землі, а на небі. Якщо ми повертаємося знову туди, для чого ми були створені?

Ця думка Патріарха разюча. Тому що він цим відкриває сенс і суть нашого життя дуже-дуже виразно і ясно. І відповідає на питання Стівен Хокінг, «у чому думка Божа?». Думка Божа - повернути нас, вигнанців, це знову-таки вираз апостола Павла. Якщо ми спадкоємці, і вигнанці, і прибульці на Землі, як виражається апостол Павло, то, значить, дійсно є десь наша перша Батьківщина, які не земна Батьківщина, про яку я вам зараз говорив, і земне маєток, а як виражається святитель Алексій , небесні селища, небесні.

І тоді виходить зовсім ясно, що теорія всього полягає саме в цьому, теорія всього в тому, що ми спадкоємці, і тому все відбувається, і тому дана можливість цим спадкоємцям через ось таких вчених, як Стівен Хокінг розпізнати суть всього, як все відбувається.

А тепер ми знаємо і чому все відбувається. Тому що нам треба повернутися в наше небесне Отечество. Нам знову потрібно повернутися туди, де ми були створені за промислом Божим, і за образом Божим, тобто за образом пресвятої Трійці, і цей образ був у всьому людстві, у всьому людському сукупному бутті, яке ми називаємо церкву. Бо церква - це не що інше, як єдність всього людського роду, створеного Богом для того, щоб бути чином пресвятої Трійці. Любов, любов мене до тебе, і нас обох до них, до нього, до неї. І як цікаво, що в нашому людському мові немає ні четвертого мови в граматиці, не тільки двох, а тільки три.

Троїстість відносин любові. Ось в чому сенс всього. Сенс - любов, яка ніколи не закінчується, тому що любов вічна. І ми всі зустрінемося там і скажемо один одному, я тут цитую Достоєвського, який вклав в уста Олексія Карамазова ці слова, які він сказав хлопчикам, коли вони ховали свого друга, він каже, і коли ми там зустрінемося, ми зустрінемося і з Ілюшечкі, якого тільки що поховали, і розповімо один одному, що було, і як було з нами. Ось сенс.

І куди ж веде це все? Це веде все, і тут я звертаюся до молоді, до молодих, початківцям своє життя людям, це веде до вашого щастя. Знаєте, слово щастя - гарне російське слово, яке означає, що це є щастя як таке, радість життя, і радість всього світлого, що дається в житті - це участь. Участь у чому? Участь в життя один одного, в любові. Участь в життя всіх тих для кого ми живемо, і для яких намагаємося створити всі.

Єпископ Василь (Родзянко)

Тут я звертаюся не просто до молоді, а й до тих молодих людей, майбутнім чоловікам, батькам, майбутніх дружин, матерів, які ось зараз на порозі свого сімейного щастя, до вас я зараз звертаюся і хочу сказати, що це ось і є сенс життя .

Але цей сенс життя більш глибокий, ніж просто сенс, тому що це щастя, ви будуєте щастя вашого життя, життя ваші майбутніх поколінь. І ви стаєте дійсно тими, для яких розкривається величезний горизонт. Не тільки горизонт нашого життя на землі, і життя майбутніх поколінь на цій землі в радісному, щасливому будові і будівництві життя, але також і дивовижне продовження цього всього, цього щастя у вічності. Бо ми йдемо в вічні селища, де є повнота цієї троіческой любові, цього образу пресвятої Трійці, не просто образу, але і співучасті нашому житті з життям божественної Трійці.

Хіба це не найбільше щастя, це участь в житті Божої? Ось в чому сенс, суть, мета і щастя нашого життя на цій землі, і в результаті цієї землі, в вічних оселях на небі.

аудіофайли надані «Бібліотекою Переказ»