Іпатіївський монастир в Костромі, де переховувався в смутні часи майбутній засновник династії Романових Михайло (малюнок XVII століття).
Цар Михайло Федорович, що правив країною з 1613 по 1645 рік.
Цариця Євдокія Лук'янівна, дружина першого російського царя з роду Романових.
Схема ансамблю будівель Кремля (кінець XVII століття).
Портрети царя Олексія Михайловича і його сина, малолітнього царя Петра Олексійовича.
Наука і життя // Ілюстрації
<
>
Добре відомо, що важке для Русі Смутні часи закінчилося нарешті обранням в 1613 році нового царя. Ним став 17-річний Михайло Федорович Романов. Зазвичай вважається, що вибір зупинився саме на ньому, оскільки Романови перебували в далекому спорідненість з перервалася династією Рюриковичів. Але це не так. Насправді багато російські прізвища в тій чи іншій мірі були пов'язані родинними узами з Рюриковичами, і шляхетні з них прагнули зайняти трон. Однак Росії в той час потрібна була кандидатура, яка здатна приборкати честолюбний запал змагалися кланів. На цю роль, як ніхто інший, підійшов юний Михайло Романов.
Цей хлопчик-юнак опинився в стороні від великих палацових інтриг. Батька його, Федора Микитовича, ще за часів царювання Бориса Годунова звинуватили в змові проти царя, розлучили з дружиною, Ксенією Іванівною, і насильно подружжя постригли, а майно конфіскували. Після цих страшних для сім'ї подій хлопчик деякий час жив у тітки в Москві, а потім з матір'ю, черницею Марфою, - в Іпатіївському монастирі під Костромою. "Іпатьєва" стало знаковим словом у долі царського дому Романових. З ним пов'язана його перша сторінка, з ним же - "Іпатіївський" будинком в Єкатеринбурзі - закрилася остання.

У той час як Михайла Романова обирали на російський трон, батько його був у польському полоні і повернувся в Москву, коли Михайло Федорович уже три роки царював. Майже відразу Федір Микитович був обраний патріархом під ім'ям Філарета. Озираючись на події тих років, розумієш, що тільки такий крок - об'єднання зусиль царя-сина і патріарха-батька - дозволив Росії відносно швидко і спокійно залікувати рани Смутного часу, налагодити нормальне життя. А вже під час наступного Романові, "Найтихіший" Олексія Михайловича, коли наслідки найстрашнішої драми кілька забудуться, між царем і патріархом виникнуть незгоди в питанні про першість влади: світської чи церковної. Крапку в цьому питанні поставить тільки Петро Олексійович, Петро I, онук Михайла Романова, скасувавши сам інститут патріаршества в Росії і замінивши його, в рамках своїх масштабних реформ, Синодом Російської православної церкви.
Але повернемося до першого Романову. Прийшов час молодого царя одружитися. Одруження царя знаходилася в прямій відповідності з продовженням законної династії, а значить, була запорукою миру і порядку в країні. Царську наречену вибирали з шляхетних російських прізвищ. Поріднитися з царем (а це - шана, чини, вплив на справи державні) було таємницею і заповітною мрією багатьох. Михайло Федорович обрав собі наречену зі знатного роду - Марію Хлопову. Але незабаром, на жаль, наречена захворіла. З огляду на хвороби Собор чинів духовних і світських зняв з неї "сан царівни". А тим часом Марія Хлопова одужала, проте шлюб цей так і не відбувся. Його не було благословила мати царя, можливо, розуміючи, що навряд чи хвороба царської нареченої виявилася випадковістю: занадто завидну для кого-то роль стали б грати Хлопову за царя. Небезпечно було ще раз випробовувати долю царської династії.
Через деякий час законною дружиною російського царя стала княжна Марія Володимирівна, дочка князя Володимира Cтепанович Долгорукова. Але через п'ять місяців після весілля молода цариця несподівано важко занедужала і незабаром померла. Мало хто сумнівався, що ця таємнича хвороба і смерть в царському палаці не обійшлися без сприяння недоброзичливців.
Час минав, ніщо більше не змінювалося в палаці. І це хвилювало. У пам'яті ще свіжі були найжорстокіші випробування царського лихоліття. Не можна допустити повторення пережитого, а тому на Русі необхідний законний спадкоємець царського государя. Одруження царя розглядали не як людську примха, а як справа державна, обов'язок обраного народом на російський трон.
Нарешті цар прийняв рішення про новий шлюб. Згідно зі звичаєм (аж ніяк не казковим), по всій Русі розлетілися гінці скликати на оглядини наречених, вартих царя. У призначений термін 60 шляхетних дівиць в оточенні батьків і родичів - знатних бояр і дворян - зібралися в палаці. Чи потрібно говорити, що кожна потай мріяла стати російською царицею? Легко уявити, які надії на можливу спорідненість з царським домом плекали батьки і рідня дівчат! Всі з трепетом і нетерпінням очікували царського рішення. Але ... нічого не сталося. Жодна з 60-ти претенденток зупинила на себе увагу государя.
Вихід з виниклого труднощі, як свідчить переказ, запропонувала мати царя - черниця Марфа. Оглядини треба повторити, але, перш за все, за відсутності родичів і, по-друге, дивитися треба на сплячих дівчат, коли лики їх не збентежені і не затуманені хвилюванням і очікуванням, тобто вночі. На тому і порішили. У палаці були залишені тільки претендентки на звання цариці і з ними по одній служниці, щоб, як завжди, ті могли допомогти молодим пані при укладенні в ліжко і бути поруч, якщо що-небудь знадобиться вночі.
Палац затих і занурився в нічний сон, двері тихо відчинилися, і цар в супроводі матері почав свій доленосний обхід. Вони повільно йшли повз сплячих, а скоріше прикидається сплячим, дівчат: чи можна було заснути в таку ніч! Мати час від часу запитально поглядала на сина, але цар безмовно і безпристрасно йшов вперед, і неможливо було зрозуміти ні думок його, ні почуттів.
Обхід закінчився. Тривале мовчання перервала черниця, приступивши до сина з розпитуваннями: на кого ж ліг вибір царя? Але той не відповідав. І знову мати волала до сина-царю, повторюючи всі найважливіші доводи про важливість вибору: що Михайло Федорович зобов'язаний підтримати законний порядок, що він відповідає за спокій країни і за її долю, що назвати майбутню царицю - це його обов'язок перед народом. Невже жодна з найкращих, найдостойніших наречених Русі не сподобалася синові?
І нарешті Михайло Федорович заговорив. Так, серце вказало йому одну з дівчат. Зневірена було мати вдячно зітхнула, можливо, щось подібне до посмішки на мить осяяло її строгий і скорботний лик. Хто ж вона? І почула відповідь: "Вона - служниця". Тут черниця запротестувала, волаючи до здорового глузду. Скільки кращих російських сімей привезли до палацу прекрасних дівчат, а цар вибере служницю ?! Адже це образить, образить знатні прізвища!
Але цар не повірив доказам матері, він залишався твердий і невблаганний. Це його остаточне рішення. І якщо не вона, так ніяка інша. "Так хто ж вона?" - зневірилася мати. "Служниця Стрешневой", - була відповідь.
Кинулися з'ясовувати: що й до чого? І скоро вже повідомили царю і його матері, що живе у Стрешнєва молода бідна дворянка, далека їхня родичка і однофамільниця. Важко буває їй в нерідній будинку, де часом круто обходиться з нею багата її родичка, яка прибула на оглядини. Але молода дівчина лагідно і покірно переносить всі життєві тяготи.
Тепер цар ще більше зміцнився в рішенні пов'язати свою долю з цією дівчиною. Тільки її бажав би назвати своєю законною дружиною. Умовляння матері були зламані його останнім доводом: ми самі стільки страждали, невже можна відкинути обраницю серця тільки через її бідності і нещасть?
Сувора черниця здалася, відступила. Подумала, мабуть: це Божий промисел. Та й навряд чи вона помилялася. Не виключено, що вибір будь-якої родовитої особи міг привести до чергової смерті в царському будинку: клану нелегко було поступитися виграв щасливцям, їм простіше було змиритися з нареченою "з боку".
Вранці рішення царя було урочисто оголошено в палаці і народу. Знатні панянки, ще напередодні плекали надію стати царицею, низкою підходили поцілувати ручку щасливою обраниці - Євдокії Лук'янівна Стрешневой. А російська "Попелюшка" ніяк не могла повірити в те, що сталося з нею чудо. Кожну вона обіймала і цілувала. Вчорашня пані царської нареченої з риданнями кинулася в ноги, благаючи про прощення. Лагідна і жаліслива Євдокія Лук'янівна - так свідчить переказ - не тримаючи зла, підняла її і закликала розділити з нею її ненавмисну радість.
А тим часом посли царя скакали вже до батька молодої нареченої в Можайський повіт, де знаходилося нехитре володіння бідного дворянина Лук'яна Степановича Стрешнєва: невеличке поле та проста хата. Допомагав Лук'яна Степановичу по господарству всього один працівник. Посли застали господаря в поле за роботою і тут же повідомили про трапилися в палаці події. Ніяк не міг повірити Стрешнев, що посли чи не переплутали будинок, що не за адресою привезли свої звістки. Однак Лук'яна Степановичу була вручена грамота царя, а за нею - дари і шати. Мав батько майбутньої цариці терміново їхати в Москву, в царський палац.
Перервавши свою працю в поле, запросив Стрешнев послів в будинок, ніж міг, пригостив, залишив ночувати. А на ранок, переодягнувшись в привезене від царя плаття, свої робочі одягу уклав в дорожній скриня. Взяв з собою і знаряддя, з якими працював у полі. Урочистий поїзд полетів в Москву.
Коли під'їхали до палацу, побачив Лук'ян Степанович на царському ганку поруч з царем і його суворою матір'ю свою юну дочку. Здригнулося його серце, ніяких сумнівів уже більше не залишалося. Цар Михайло Федорович і його матушка урочисто і шанобливо пріветствова чи батька нареченої. Сама ж вона була надмірно щаслива приїзду батька, але на людях не посміла висловити свою радість.
Царську весілля сучасники пам'ятали довго. На пам'ять нащадкам залишився весільний альбом. Михайло Федорович і Євдокія Лук'янівна жили щасливо, в мирі та злагоді. Згодом у них народилися три хлопчики і сім дівчаток.
Та дивна ніч, коли погляд царя зупинився на скромній бідній дівчині-служниці, стала найважливішою в російській історії: більш ніж на 300 років визначилася доля царського дому Романових. Але вибір царем "Попелюшки" - тільки один, хоча і найбільш очевидний, з епізодів "чудесного" впорядкування життя на Русі. До нього був вибір самого царя, було об'єднання царської і патріаршої влади. Начебто саме Провидіння розляглося над понівеченої тоді Руссю свою рятівну длань.
Що ж стосується прародителя царського дому Лук'яна Степановича Стрешнєва, то після того, як дочка його стала російською царицею, він з сім'єю перебрався жити до Москви. Його десятирічний син Семен був визначений на службу до цариці-сестрі в чині стольника.
Спочатку Лук'ян Степанович оселився в царському палаці. Тут у нього були прекрасні хороми, він був оточений багатством, розкішшю і почестями, гідними батька російської цариці. Повчальна легенда розповідає, що в одній з кімнат у нього була особлива фіранка. Кожен день, коли він залишався наодинці сам з собою, він відсмикував її: за фіранкою були розвішані його колишня одяг і знаряддя, з якими він працював в поле. І тоді колишній бідний дворянин говорив собі: "Лук'ян! Пам'ятай, що ти був і що ти нині. Пам'ятай, що все це отримав ти від Бога. Не забувай Його милосердя. Пам'ятай Його заповіді:" Поділися всім, що маєш, з бідними: вони твої брати. Чи не Притісняй нікого, ти сам був бідний. Пам'ятай твердо, що все земне велич суєта і що Бог одним словом може тебе звернути на ніщо ". Так свідчить переказ.
До цього можна дещо додати. Згодом Лук'ян Степанович обзавівся власним двором в Москві. Слідували йому і чини. У 1630 році він був проведений в окольничие, а 1 березня 1634 року - в день народження цариці-дочки - отримав вищий російський сан боярина.
Цікаво, що з ім'ям Лук'яна Степановича Стрешнєва пов'язане заснування знаменитої садиби Царицино під Москвою, в якій на замовлення імператриці Катерини II створював свої архітектурні шедеври В. І. Баженов, а потім будував М. Ф. Казаков. А було це так.
У 1628 році цар і патріарх видали указ, згідно з яким "велено [було] ... порожні села і пустки продавати охочим людям з усіма догоди з ліски і з полями ...". Придбані в вотчину землі можна було віддавати в придане за дочками, але заборонялося передавати в монастир. Якщо ж після смерті власника не залишалося дружини або дітей, вотчина надходила "на государя в палацові села". Гроші за неї з государевої скарбниці віддавалися в монастир на помин душі померлого власника. За цим указом багато дворяни викуповували землі в вотчину.
Найближчий родич царя, Лук'ян Степанович Стрешнев придбав у власність частину земель царського села Коломенське, про що збереглася архівний запис: "У 141 [тобто в 1633] році січня в 26 день по государеву ... іменним наказом продано [в] вотчину околничим Лук'яна Степановичу Стрешневу в Московському повіті села Коломенського пустку Бабиніно та пустка Черногряская [Чорна Бруд] та пустка Арехово * да пустку Каржавіна а Казарінова тож ". Заплатив за все Стрешнев, включаючи мито, 73 рубля.
Перетворившись на вотчинника, Лук'ян Степанович почав свої володіння розширювати. Йому перейшли землі сусіда Івана Кисельова, який заклав їх Стрешневу і прострочив виплату. У іншого сусіда - боярина князя Олексія Юрійовича Сицкого він купив кілька пусток. Ці зібрані тестем царя землі стали основою що виникла тут нової садиби.
Місце для вотчинного двору було визначено на пустки Чорна Бруд, розташованої на високому березі біля злиття річок Городенки і Язвенкі. Трохи нижче за течією з цього ж правому березі в Городенку упирався глибокий яр. З високого мису між річкою і яром далеко проглядалися великі землі нової садиби. За обраному для вотчинного двору місця садиба стала зватися "Чорна Бруд". (Див. Журнал "Наука і життя" № 4, 1992 р)
Ця назва проіснувала майже півтора століття. У 1775 році садибу придбала імператриця Катерина II і перейменувала її в "село Царицино" (за аналогією з "Царським селом" під Петербургом). Тоді вона вирішила створити тут свою нову резиденцію.
Давно немає Лук'яна Степановича Стрешнєва - родоначальника по дочки царської династії Романових. Але пам'ять про нього зберігається в численних нащадків цього царського дому, що розлетілися по всьому світу. І ще живе про неї пам'ять в Царицинської садибі: він її заснував, він вибрав місце, на якому ставили свої двори всі наступні власники, тут же піднявся архітектурний ансамбль, завдяки якому підмосковне Царицино стало відомо.
Коментарі до статті
* Тут раніше вже була і потім знову виникне село Орехово - по ній, зокрема, названо сучасний район Москви: Орехово-Борисово.
Чи потрібно говорити, що кожна потай мріяла стати російською царицею?Тривале мовчання перервала черниця, приступивши до сина з розпитуваннями: на кого ж ліг вибір царя?
Невже жодна з найкращих, найдостойніших наречених Русі не сподобалася синові?
Хто ж вона?
Скільки кращих російських сімей привезли до палацу прекрасних дівчат, а цар вибере служницю ?
Quot;Так хто ж вона?
Кинулися з'ясовувати: що й до чого?
Умовляння матері були зламані його останнім доводом: ми самі стільки страждали, невже можна відкинути обраницю серця тільки через її бідності і нещасть?