Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Александров: нескорений захисник (5-6 січня 2014 року). Частина 1

24 березня 2015 р 18:49 Александров - Росія Січень 2014

Мета поїздки - Александров. Мета поїздки - Александров

Дата поїздки - 5 - 6 січня 2014.

Бюджет поїздки - приблизно 5200 руб. (на двох).

Александров! Місто з дивно красивою назвою, що означає «захисник». Місто, історія якого, проте, не однозначна, якщо не сказати, чорна. Місто, в долі якого чільну роль зіграв один з найжорстокіших російських монархів - Іван Грозний, через яку червоною ниткою пройшла опричнина, крихке-щасливою - квітучі літа Марини Цвєтаєвої, колючим дротом - слава «столиці 101 кілометри».

У Александров хотілося давно. Але в минулому році на новорічні свята спланували Казань, а березнева поїздка взагалі зірвалася. Нарешті, зібравши деяку інформацію (часу на підготовку через дикого передноворічного авралу на роботі не було взагалі), визначившись з датами буквально напередодні (благо, електрички ходять регулярно, хоч в будь-який день вирушай в дорогу), покидали речі в рюкзаки, примчали на вокзал буквально за 10 хвилин до відправлення, купили в приміській касі вокзалу Ярославль-Головний квитки (265,40 руб. / чол.), влетіли в простенький вагон (ми в такому в село їздимо) і вирушили в наше перше в цього року подорож!

Якщо чесно, я довго не могла підібрати назву розповіді про Александрова. Все здавалося одночасно важливим і вже побитим. Як мені здалося, відгадка крилася в красивому (моєму самому улюбленому чоловічому) імені цього міста. Інтуїтивно, ще навіть не знаючи про це, я відчула, що і олександрівців виберуть своїм покровителем НЕ Грозного, а саме святого князя Олександра Невського, захисника, про що ми дізнаємося вже в місті.

Втім, людей, чиї долі тісно пов'язані з Александрова, теж можна було б назвати захисниками: своєї Батьківщини, правди, честі, сім'ї, життя ... Нехай підкорені долею, долі вони не корилися.

Використовувана інформація: путівник «Навколо світу. Золоте кільце »(автор А. Д. Рапопорт, 2008), сайти: http://alexandrovru.ru , http://sobory.ru , http://www.alexblag.ru (Інформація про храмах), а також офіційні ресурси місцевих визначних пам'яток.

РОЗДУМИ ПРО Олександрівську слободу

Напевно, правильно вивчати Александров через призму особистості Івана Грозного, цього одного з найбільш неоднозначних російських правителів. Але, по-перше, особистість монарха так спірна, що важко, не маючи спеціальної (історичної, політичної) підготовки, об'єктивно дати оцінку його життя і діяльності, по-друге, наша в цілому спонтанна поїздка і банальний брак часу не дозволила досить глибоко вивчити матчастину, і не тільки з цього питання. Ну, і по-третє (а, в общем-то, в головних) про Івана Грозного чудово, з повним вкладенням душі і знанням справи написано в оповіданні про Александров автора Наталії (наприклад, можна прочитати тут: http://www.pamsik.ru ), З якого і почалося моє знайомство з цим чудовим містом, яке переросло в гостре бажання його відвідати.

Взагалі ж, з Грозним ми вже не раз зустрічалися в своїх поїздках по російським містам, бо Іван Васильович подібно до своєї послідовниці імператриці-реформаторше Катерині II, на початку XVIII століття роз'їжджає по країні і дарує вподобаним палацовим Сільце статус міста, дуже любив подорожувати. Ось, тільки навскидку місця, де, так чи інакше, відзначилися цар або його родичі, і де побували ми самі: містечко-фортеця Буй, заснований матір'ю монарха Оленою Глинської; наш ярославський Любимо, де (хай і за легендою) в юні роки надавав перевагу полювати цар; Углич, сумнозвісний загибеллю (вбивством?) Маленького царевича Дмитра, останнього сина Грозного; і, нарешті, Казань, яку «брав» Іван Васильович, і спеціально побудована для цього віроломної мети фортеця Свияжск.

До речі, якщо продовжити тему загарбництва і розорених земель, то багато істориків ставлять бойові походи царя в заслугу. Мовляв, розширював государ-батюшка Росію-матінку. Ну, подумаєш, річки крові лилися так палахкотіли згарища - так на благо ж. Як на мене (як ярої супротивниці всяких воєн і насильства), якщо і говорити про позитивні моменти діяльності Івана Грозного, то краще вже згадати про те, що за царя розвивалося книгодрукування (в тій же Олександрівській слободі друкований майстер Андронік невіглас відкриває «першу на Русі провінційну друкарню і видає "Псалтир Слобідську", одну з перших друкованих книг »). Ну, і звісно ж процвітало кам'яне будівництво, створювалися геніальні пам'ятники архітектури, наприклад, той же Олександрівський Кремль.

Вважається, що саме при Івані Грозному (і знову ж таки тут, в що стала на 17 років столицею країни слободі, ось так, шпилька сьогоднішнього її центру) завершилося «формування єдиного государства Российского». Висвітлюється це в реформах (створювалися накази і земства), укладанні політичних договорів (в Олександрівській слободі відбувалися урочисті прийоми іноземних послів) і в згаданих уже походах.

Взагалі, особистість і діяльність будь-якого правителя ніколи не може бути оцінена однозначно. Справа навіть не в тому, що влада псує - це і без того ясно. Просто завжди знайдуться незадоволені, все-таки монарх (або президент) не "золотий червонець», яким милуються всі без винятку. Іноді, якщо пощастить, правитель проявляє мудрість. Але в будь-якому випадку він щиро вважає, що чинить правильно. Та ж опричнина Грозного, центром якої стала Олександрівська слобода, явище, на наш обивательський погляд, страшне і огидне. А на думку Івана Васильовича - єдино вірний спосіб боротьби з «боярської зрадою». Ось і сіяли жах і смерть ці напівдикі, напівбожевільні вершники, то воїни, то чи монахи (життя в слободі будувалася за законами монастиря), з причепленими до сідла собачою головою ( «щоб винюхувати і вигризати зраду») і мітлою ( «щоб вимітати зраду »).

Втім, чи не нагадують вони вам годиною тих бритоголових качків в армійських черевиках, - скінхедів, які, правда, на сучасний лад, з битами в руках, з гаслами «Росія для росіян», «метуть зраду іновірних»? Чи то психи, то чи патріоти, але теж в якійсь мірі «опричники», бо часто стоять за ними чималі сили, розум і гроші. Втім, ставлюся я до них кілька лояльно, і гасла їх (при всій моїй толерантності), в общем-то, правильні, тільки вже кошти боляче жорсткі. А, може, зараз вже по-іншому не можна ...

Ще не варто забувати, що опричники - «государеві люди». І якщо представники субкультур спираються на совість і щиру віру в свою правоту, то "люди державні» уособлюють закон, а це набагато серйозніше. І що там зараз відбувається в сучасних «застінках», які тортури-зачистки-репресії - «КГБ їх знає», ви ж пам'ятаєте, «чекісти колишніми не бувають» xD. І, може, небезпідставно істерить на своїх концертах мій улюблений поет і рок-музикант Леха Ніконов: «Третій відділ !!!». Ми ж, зрозуміло справа, все після історії того клевого чувака Сноудена на шпигунстві трохи помішані. Та й всі ці арешти (замовні чи, політичні, навмисно спровоковані?) Змушують задуматися про причини і ... про опричниках. Уже не тих, з головами песьими або голеними, а в костюмах або при погонах. А Леха Ніконов все надривається, співає: «Люди на колінах! Цар сидить в Кремлі ... ». Чи не про часи Грозного, як можна було б подумати по цій висмикнутою з контексту фрази. Про час сьогоднішньому. Історія, вона ж завжди повторюється, і після талановитого і геніального психа Івана Васильовича були подібні особистості, і зараз є, і ще будуть. І опричнина буде, і народ залишиться винен, і правителі будуть вважати свою справу щиро правим ...

Але вистачить, це так, лірика, особисте ставлення до існуючої дійсності і її тотальне неприйняття, жалюгідна спроба поміркувати про Олександрівській слободі і провести якісь маревні паралелі, змішавши по галлюциногенной випадковості царя з братією опричників, панк-виконавця, викривача ЦРУ і скінхедів xD.

Чомусь турресурси часто позиціонує себе аполітичними. Та й більшість подорожують «для галочки», щоб поставити «плюсик - мінусики» навпроти картинки з «достопрімкой-отелькой-кафешки» (мовляв, відповідає чи ні заявленому на «сайтик туркомпашкі»). Навіщо шукати проблему, думати, міркувати, робити висновки, нехай і неправильні, намагатися щось сказати, довести, виправити, донести до людства? Навіщо взагалі думати, чувак, за нас же «дядько Інтернет» вже подумав. Хоча, буду справедливою, є мандрівники мислячі, небайдужі, які пишуть чудові, проникливі, розумні, ліричні, цікаві, чіпали за душу розповіді. Але, щоб мене не зарахували до почесної когорти останніх (мені соромно, адже я так тупа), скосивши очі до стелі (за останній час вже звичний жест, що позначає не те всіх «власть імущих», чи то «шпигунську прослушку»), перерахую краще основні віхи історії Александрова, так би мовити, хрестоматійні, ретельно переписані акуратним дитячим почерком з підручника історії для п'ятого класу. Щоб не запідозрило мене в зраді наше сильне і могутнє, держава Російське, і щоб не наслало в Олександрівську слободу тіні опричників, «вигризати та вимітати» цю саму мою зраду.

XIV - XV ст. майбутній Александров згадується під назвою Велика слобода, з початку XVI ст. іменується Нове село Олександрівське і Александрова (Олександрівська) слобода.

1504 г. - по духовній грамоті Івана III це село, що знаходиться в безпосередній близькості від столиці, було заповідано його синові, майбутньому великому князю Василю III, який через кілька років направляє в свою нову вотчину російських і італійських майстрів, які зводять тут заміський палац. Олександрівська слобода стає улюбленим місцем відпочинку Василя III і його чарівної дружини Олени Глинської, тут же любить бувати їх син Іван, який став згодом царем Грозним і тим самим прославив (нехай і дуже неоднозначно) цю заміську резиденцію.

Грудень 1564 року - царський кортеж вже вступило в свої законні права Івана Васильовича відправляється в Троїце-Сергіїв монастир, нібито на прощу, але назад в Москву не повертається, обравши з якихось веденим тільки царю причин Олександрівську слободу місцем здійснення державної влади. З цього моменту ведеться відлік 17-річної епохи опричнини, а керівництво державою Російським здійснюється саме звідси, з цього невеликого сільця, яка раптово перетворилася на столицю монархії.

Листопад 1581 року - в той фатальний день відбувається сварка між батьком і сином, закінчилася трагічним вбивством останнього. Всі пам'ятають картинку з підручника історії «Іван Грозний і син його Іван, 16 листопада 1581 року»? Так ось, після зображених на полотні І. Рєпіна подій Іван Васильович назавжди покидає Олександрівську слободу.

Початок XVII ст. ознаменувався для слободи розоренням польсько-литовськими військами, військовими діями і звільненням села від загарбників ополченцями Мініна і Пожарського. В Олександрівській слободі «розташовується табір російських військ під командуванням Скопина-Шуйського», а трохи за її межами здобувається «перша перемога російського народу над польсько-литовськими інтервентами».

1727 - 1741 рр. - майбутня блискуча імператриця, а поки що просто царівна Єлизавета Петрівна «живе в Олександрівській слободі у своєрідній" засланні "аж до свого сходження на престол».

1778 г. - указом вже інший великої імператриці, Катерини II, слобода стає повітовим містом Александрова Володимиро-Подільського намісництва. У 1781 р Александрову був жалував герб, в 1788 р затверджений перший регулярний план міста.

Грудень 1905 року - в Александрові відбувається повстання робітників, що тривало 5 днів і надалі "Олександрівська республіка».

1915 - 1917 рр. - виникає феномен російської літератури, іменований «Олександрівське літо Марини Цвєтаєвої». У цей короткий щасливий період поетеса гостювала у своєї сестри Анастасії і створила безліч прекрасних проізвденій.

30-е рр. XX ст. - Александров знову ніби столиця, і знову ж таки не офіційна, і знову з сумнівною славою. Його назвуть «столицею 101 кілометри», куди будуть посилатися репресовані видатні діячі науки, культури і мистецтва. Втім, Александров буде зручний їм, адже це так близько від Москви, від решти там рідних, від кипучої політичному і громадському житті.

Подальше життя повітового містечка мало відрізняється від інших таких же, розкиданих по всій Росії. Комуністи, Велика вітчизняна війна, перебудова, новий час ... Александров включений в список міст Золотого кільця. Тут є місце історії. Але, на жаль, жорстоке сучасний час наждачним папером счищает старовинний вигляд Александрова. Він уже занадто сучасний, а, значить, безликий, типовий, штампований, як і всі сучасне. Місто, в якому немає сучасної історії, бо вся його життя сьогоднішня навряд чи кому може бути цікавою. Але поки що зберіг (десь в глибині душі, за стінами Кремля, під склепіннями храмів, в маленьких вуличках) крупиці своєї колишньої, багатою, інтригуючою історії. Поспішайте, щоб її застати ...

Герб Александрова: «У верхній частині герб Володимирський. У нижній частині в червоному полі слюсарні лещата і дві по сторонам ковадла в знак того, що в цьому місті виробляють досить неабиякі слюсарні роботи. ».

ПЕРШІ несміливо КРОКИ

Александров - один з міст Золотого кільця. Саме тому (а ще через близькість до столиці) в Александров люблять приїжджати москвичі, щоб потім пачками писати лайливі відгуки. Мовляв, сірий, безликий, жебрак, брудний, що загубився в часі, радянський, убогий, з типовою забудовою, відсутністю пам'яток (крім Кремля), з розбитими дорогами. Загалом, справжній «101 км», глушині, що є, мабуть, синонімом «замкадье».

Не хочу нікого образити (і тим самим, спалити свою провінційність, адже нам так притаманне лаяти жителів золотоглавій xD), але, ймовірно, після столичного блиску будь-яке місто за межами того горезвісного «101 км» здається москвичам дрімучим глушиною. Але мене-то, накатав по провінції, неодноразово побувала на таких задвірках Всесвіту, що багатьом і в кошмарному сні не снилося, справжню патріотку (на думку даного турресурси, між іншим, чим дуже пишаюся xD) глушиною не налякати. Навпаки, люблю я такі містечка, тихі, напівсонні, за якими можна неспішно гуляти, чи не стаптивая ноги, не стомлюючи свій і без того запалений мозок купою пам'яток. Вони більше чіпають струни моєї цинічною і черствим душі. Після скаженої гонки робочих буднів, від якої я все ще (вже в новому році!) Не можу віддихатися, яка вимотала мене надзвичайно морально і фізично, після чергової (звичної) депресії неспішні прогулянки - саме те. Ну, а бруд і непривабливість - для того я і вибрала зиму, щоб не так вся чорнота кидалася в очі.

Дивно, але поки їхали в поїзді, раптово пішов сніг, пухнастий, білий, не бачений ще з грудня. «Добрий знак! «- подумала я.

На Александров ми відвели цілих 2 дні (напевно, це багато), вирішивши по можливості оглянути всі. І просто відпочити. В іншому місті. Адже (по собі знаю) відпочинок в своєму рідному в новорічні канікули рідко виходить за межі власної квартири і переважно полягає в поглинанні їжі, валяння на дивані і перегляді зомбоящик (це я знову про нас, жебраків жителів «замкадье»).

Ну, а те, що місто називають депресивним, мене вже точно не турбувало. Я в цьому стані в останні роки перебуваю трохи більше ніж постійно. Тому для мене будь-який день, коли можна не думати про проблеми-турботи, а лише про те, куди йти і що дивитися, - є відпочинком. А ще, як свідчить витягнуті з «ВК» картинка: «З депресії є два виходи: вокзал і аеропорт». Що ж, перевіримо на Александрові.

Перше, що бачиш, виходячи з вагона електрички на перон, - це александровский залізничний вокзал. Це симпатичне компактне будівля з високими арочними вікнами і багатим декором було побудовано в стилі еклектики в 1903 році замість старого, дерев'яного. Варто згадати, що будівництво олександрівскою залізничної станції почалося в 1870 році, а через 3 роки тут вже щосили курсували потяги.

На привокзальній площі звернули увагу на довге житловий будинок з великими літерами «Батьківщині нашій - слава!». Ну, дуже патріотично xD. Згадали, що кілька разів по дорозі на південь навіть виходили на цій станції, ось так же вибігали на площу, фотографували цю п'ятиповерхівку з буквами. Втім, за що славить цю саму Батьківщину місто Александров, колишній «столицею 101 км», де знайшли притулок ізгої системи, не зрозуміло. І тому якось відразу це місто-захисник (судячи по імені) здається мені дуже благородною.

Церква преподобного Серафима Саровського. Адреса: 601650, м Александров, вул. Вокзальна, д. 12, тел .: (49244) 3-05-59, сайт: http://www.xramserafima.ru .

Знаходиться тут же, на привокзальній площі. Дивлячись на неї, таку ошатну, нову, мимоволі думається: «новодел». Виявилося, початкове враження вірно, хоч і частково. У цій чудовій церковці, буквально заново відродженої з руїн, хай не древня, але вельми цікава і трагічна історія.

У 1888 році на станції Александров на кошти Управління залізниці була побудована маленька капличка для службовців і мандрівників, освячена «в пам'ять чудесного порятунку царської сім'ї під час аварії поїзда біля станції Борки». Подібні церковці-каплиці на честь згаданої події зводилися повсюдно, наприклад, є вони в нашому Ярославлі і любимо. Скоро капличка стала затісною, і постало питання про будівництво повноцінного храму, який і був урочисто закладений в серпні 1904 року. За задумом авторів церква повинна була стати єдиним цілим з урочистим вокзальних комплексом, що символізує могутність залізниці. Все-таки, цей вид транспорту був свого часу дуже прогресивним і сучасним. Може бути, тому церкву освятили в ім'я Серафима Саровського, чудотворця, канонізованого зовсім недавно, в 1903 році. Таким чином, храм в маленькому Александров став «одним з перших в Росії, освяченим на честь преподобного». Побудований в псевдо-руському стилі храм був розписаний в 1910 році у візантійському стилі. Уявляєте, як красива була Серафимівська церква, в якій так органічно поєднувалися зовнішній багатий декор і внутрішнє урочисте оздоблення!

Але не довго радував храм городян і туристів, милуватися кам'яної казкою з вагонів, які поспішають на північ або в Москву. На превеликий жаль, доля всіх святинь, закладених на рубежі століть, був зумовлений прийдешньої революцією. І якщо одні пощадив час (і уряд), як, наприклад, Спаську церкву в Кукоба, то інші були приречені на загибель або запустіння. Це торкнулося і храму Серафима Саровського. Його закрили 1928 році, розібрали вівтар, дах, дзвіницю, звели потворні кам'яні стіни, і, як водиться, розмістили закладу мирські, звичайно ж потрібні, але здаються такими дикими і безглуздими в стінах православної святині. Тепер в убогих, радянського типу будівлях, розташовувалися магазини і залізнична їдальня. Вже потім, на екскурсії в цвєтаєвської музеї гід нам розповість, що сама ходила обідати в цю їдальню, і зростеться пазл в моїй голові: ось чому мені здалося, що церква виглядає сучасної, її ж відновили!

Так, буквально з руїн відновили. Чудо зробили. Недарма, мабуть, учив батюшка Серафим: «Справжня віра не може залишатися без справ; хто істинно вірує, той неодмінно творить добрі справи ». І олександрівців створили громаду, почали боротися за відродження улюбленої церкви. Та так завзято взялися за справу, що «в 2007 році храму майже повністю повернули його первісний вигляд». Серафимівська церква була заново відбудована за старими кресленнями і розписана, а над куполом в світле свято входу Господа в Єрусалим (1 квітня) засяяв хрест. 29 липня 2012 храм був освячений Архієпископом Володимирським і Суздальським Євлогієм. Святинею храму є ковчег з часткою мощей преподобного Серафима Саровського.

Серафимівська церква дуже красива, святкова, яскрава, вона безперечно служить прикрасою привокзальній площі, як і раніше доповнює комплекс вокзальних споруд. Несподівано легка по архітектурі (все-таки псевдорусский стиль передбачає масу різних елементів декору), будинки з червоної, увінчана лаконічною темної головком, церква прикрашена лише симпатичними кокошниками, різьбленим ганком, білосніжними візерунками та позолоченою обробкою - відчувається витончений смак архітектора-реставратора. Церква-свято - так про неї хочеться сказати. Храм - чарівна різдвяна іграшка. Церква - подарунок, який зробили самі собі олександрівців. Зайшли всередину. Несподівано багато народу, йде служба. І стає відразу зрозумілим, якщо стільки прихожан взялися відроджувати храм - значить, так тому і бути! Побільше б нашим ще не відновленим з руїн храмам таких чудових людей, як ці олександрівців! Склепіння Серафимівської церкви розписані яскравими фарбами, блакитними, з позолотою. Мерехтить в світлі численних свічок різьблений іконостас. Милуюся важкої позолоченій люстрою, що спускається дорогоцінної виноградним гроном вниз. Батюшка читає проповідь. Люди моляться. Смачно пахне ладаном. Дуже красиво! Але заважати істинно віруючим не хочеться, і ми, трохи постоявши і помилувавшись на всю цю пишність, тіхонечно йдемо. Приголомшливої ​​краси церква!

Також на площі перед вокзалом, на тлі щільної стіни пухнастих засніжених ялин ми бачимо пам'ятник воїнам-олександрівців, полеглим під час Великої Вітчизняної війни, встановлений в 1975 році за проектом ленінградського скульптора Б. Д. Яковлева. І знову здається патріотичним (але вже без стьобу), що олександрівців шанують пам'ять своїх предків-захисників, про що ось так от одразу заявляють всім, хто приїжджає до їхнього міста. Згадуємо знову ж, що коли виходили з вагона на зупинці по дорозі на південь, обов'язково підходили до цього пам'ятника. Ніби як віддавали якусь шану загиблим героям. Так, напевно, не тільки ми. Ще одне пояснення розташування цього монумента саме тут, на привокзальній площі (якщо чесно, вперше таке бачу, в основному «Вічний вогонь» ми зустрічали в центрі, в самому серці будь-якого міста) - він повинен нагадувати про те, що «саме звідси олександрівців виїжджали на фронт в ешелонах ». Я, можна сказати, колекціоную фото з подібними композиціями, у багатьох містах вони схожі, але кожен з них має щось своє, неповторне, хоча думка (і сенс) єдині: подяку за здійснений подвиг, ненависть до гітлерівського фашизму і ознаменування Великої Перемоги . Олександрівський пам'ятник героям Великої Вітчизняної війни сильний і динамічний, на гранітному постаменті дві мідні (метал збирали комсомольці міста!) Монументальні фігури воїнів в розвіваються плащах, касках і з автоматами нібито кидаються в бій. І здається, що чуєш їх переможний крик: «Ура !!!». І начебто знаєш, що війна закінчилася Перемогою, а як-то стає спокійно на душі, що ось ці велетні поза пори року, цілодобово готові охороняти спокій пересічних александровцев, ну, і наш, вже коли занесла нас доля в це місто. А біля підніжжя монумента - вінки, теж засніжені, перев'язані червоними стрічками, і тремтять на січневому вітерці червоні язики вогню, свого часу спеціально запаленого від Вічного вогню біля могили Невідомого солдата і доставленого зі столиці. Вічного вогню, покликаного вічно зберігати пам'ять і оберігати ...

А далі ми пішли намотувати кола, вірніше, бродити то в одну, то в іншу сторону. Може, карта була (інтернетівських, природно) невдала, на якій все виглядало зрозуміло, а на ділі (як ми потім вже визначили) відстані не відповідали дійсності. Так що, околовокзальную територію (шукали спочатку готель, потім вже - ну хоч що-небудь, заявлене в нашому «розстрільному» списку пам'яток) по мокрому снігу зорали трохи більше ніж повністю.

Я покірно йшла за чоловіком і саркастично згадувала тих, у кого мої поїздки по російським містам сидять вже в печінках, і хто старанно відправляє мене за кордон, причому, самостійно (я ж бідна, а так - нібито дешевше). Господа, та з моєї повної топографічної (і не тільки) тупістю і без знання іноземної мови (видавати той жалюгідний набір слів, який іноді демонструють провідні прикольною, в общем-то, передачі «Орел і решка», за знання англійської мені вкрай соромно) , мені далі вокзалу того ж Парижа не втекти. Ми навіть в маленькому Александрові, з картою, з вулицями російською і можливістю запитати у перехожих цілу годину плуталися біля вокзалу! Панове, не переоцінюйте мої інтелектуальні здібності, я тупа аки пробка!

І, все-таки, Александров - дуже моє місто, ось так, з перших кроків. Він полонить своєю настоящностью. Він такий, як є, з брудом, калюжами під ногами, мокрим снігом - змокли джинсами-кльош, які смішно і настирливо чвакають в такт крокам, і чоловік роздратовано лається: розставляй ширше ноги. З безликими сірими п'ятиповерхівками, де живуть (��снують?) Люди, такі ж, як в інших містах.

З великою кількістю позбавленою смаку реклами (мабуть, єдиний подразник) - і знову так само як і всюди. Ринки, торгові центри, кафе, магазини, банки - вже зовсім по-Ярославський. Александров не намагається прикрасити себе, свою дійсність відреставрованими фасадами - створити якусь лубочную привабливість, де за зовні яскравою картинкою (нічого, парадну частину начебто пофарбували) всередині - все такі ж гнилі труби і жовті патьоки на високих - історичних - стелях.

Ми любимо такі будинки, ходимо, фотографуємо їх підновлених особи, не думаючи про те, що схожі вони на людей похилого віку красунь, штукатурящіх свої зморшкуваті щоки новомодної косметикою. Ми не знаємо (не хочемо знати?) Про те, що всередині у них все вже роз'їдене тліном. Я люблю гарні особнячки і вдома в мереживних наличниках - їх майже немає в Александрові. І я перша буду виступати за їх збереження, реставрацію. При цьому, мені імпонує жахливе стан олександрівскою історичної забудови - місто без сорому (все як є!) Ніби говорить: так, я бідний, у мене немає грошей, і всім на це наплювати. Я починаю поважати його за цю чесність, немає, неприкриту відвертість.

Я відчуваю тут себе, як вдома. Нібито не виїжджала, і в той же час щось нове промайне. Кінотеатр, схожий на наш, - тільки у нас і «Жовтень», і «Волгу» вже знесли. Афіші - приїжджає не те Пєнкін, не те Басков - для мене одне й те саме, а дідок каже своїй онуці з якимось пафосним захопленням, ось, мовляв, зірка у нас буде. Велика кількість конструктивізму - тут він здається прийнятним, навіть не дратує. Стіни будинків ніби покриті шаром кіптяви - а заводи тут є? Їх навіть не намагаються відмити - а навіщо, прийде нова зима, і знову буде цей бруд. В Александрові є парк - ми його не знайшли (хто не шукає), і будки телефонні (вони мене завжди розчулюють, такий кумедний пережиток - навіщо, якщо у всіх є мобільники?). І дерев'яна забудова, навіть знайшла кілька симпатичних, яскраво-забарвлених будиночків.

А сніг все йде. І великими пластівцями осідає на проводах (як же їх багато тут, навіть без тролейбусів і трамваїв - я їх не бачила), деревах. І дерева виглядають такими красивими, снігове мереживо звисає з прогнувшись під вагою мокрого кришталю гілок. Сірі будинки здаються не такими смутними за цією мереживною завісою. Щось болісно-цинічне є в цій урбаністичної красі і в моєму захопленні нею.

Ще Александров - місто кранів. Підйомних. Їх тут стільки! Навіщо, якщо нічого не будується? Хоча будівництв не менше, але вони мертві якісь, заморожені, чи що. Будівництва та підйомні крани - це теж Александров.

В Александрові багато машин. Таких же брудних, розкидають бризки бруду, калюжі брудного снігу своїми брудними колесами. Вони мчать по дорогах - історичними вулицями з совковими назвами (це теж так знайомо і звично) - Леніна, Радянської. Ми, по своїй звичайності, вивчивши ці вулиці, ходили по ним багаторазово, вивчивши і вдома, і дроти, і засніжені дерева. Перестрибуємо на світлофорах калюжі: «шльоп-шльоп» - це знову співають мої мокрі джинси-кльош - тут вони не здаються застарілим пережитком 70-х років. Машини заважають фотографувати, постійно мчать, затуляючи історичну забудову, - вірніше, тінь, що від неї залишилася.

Александров мені здається рідним, звичним. Таким, як тисячі подібних містечок по всій нашій Росії. Брудним, жебраком, убогим, сірим - і вже тому абсолютно моїм. Я люблю, коли треба пожаліти, поплакати - це так по-російськи. Я в Александрові відчуваю себе дуже патріоткою і навіть пишаюся цим: дивіться, я люблю бруд, це так по-панківськи. Мені здається, що ми з Александрова дуже розуміємо один одного. І стьоб над цим псевдопатріотизмом. Ви хочете так жити, в цій сірості і бруду? А так живе вся Росія, все «замкадье».

Гуляючи вулицями Александрова, мені хочеться лаятися (кричати!) Матом - люди, що виражаються нецензурно і відверто розповідають про фізіологію, як правило, ненавидять вульгарність.

В Александрові немає вульгарності. Показухи. Прігламуренной прилизаності.

За його чесність ось так, з перших кроків, я його вже люблю.

Александров дивно моє місто.

Далі буде...

Частина 2

частина 3

частина 4

Вбивством?
Замовні чи, політичні, навмисно спровоковані?
Навіщо шукати проблему, думати, міркувати, робити висновки, нехай і неправильні, намагатися щось сказати, довести, виправити, донести до людства?
Всі пам'ятають картинку з підручника історії «Іван Грозний і син його Іван, 16 листопада 1581 року»?
?снують?
Не хочемо знати?
Стіни будинків ніби покриті шаром кіптяви - а заводи тут є?
Вони мене завжди розчулюють, такий кумедний пережиток - навіщо, якщо у всіх є мобільники?
Навіщо, якщо нічого не будується?
Ви хочете так жити, в цій сірості і бруду?

Реклама



Новости