У обивателя є одна дуже характерна риса - про не любить ідеалістів. Люди, які не мають на завжди і в усьому матеріальний інтерес, живуть заради якоїсь ідеї, викликають обивательська відторгнення. І він, обиватель, отримує задоволення, коли ідеалістів поливають брудом.
Рік тому з подачі «Єльцин-центру» всі дружно стали згадувати «свої 90-е». Я теж згадав. Я не схильний ні романтизувати цей час, ні ідеалізувати його. Але пам'ятаю, що однією з його рис була повальна манія скидати, а то і висміювати кумирів минулого, залазячи в їх ліжко. І обиватель отримував подвійне задоволення: від непристойні історії і від гріхопадіння того, хто посмів піднятися над його, обивателя, реальністю.
Грішний: я, працюючи тоді в газеті «Зміна», написав цикл статей «Любов і диктатори». Але я хоча б не брехав. Але в ті ж роки на повний голос заявили про себе і люди, які просто вигадували всякі небилиці про інтимне життя героїв історії. Одна з них - Лариса Васильєва, яка називає себе письменницею і поетесою. Ця жінка отримала від Радянської влади чимало. Вона друкувалася в провідних журналах, п'ять років жила разом з чоловіком, кореспондентом «Известий», в Англії. А в 90-ті роки, як багато людей, які носили в кишені (або зберігали в шухляді письмового столу) квиток члена КПРС, почала очорняти вождів цієї партії і їх дружин.
Посил всієї цієї «викривальної» і «інтимної» літератури, як я написав, ясний. Автор догоджає обивателю, показуючи, що великі люди минулого були не кращі, ніж він - обиватель. А жертва «викриття» відповісти не може, так як давно спочиває.
Лариса Васильєва, розкриваючи таємниці інтимного життя батьків майбутнього «вождя світового пролетаріату», Володимира Леніна, не гребує інформацією, навіть отриманої від людей з прикордонної психікою. Ось їй пише лист якась Наталія Миколаївна Матвєєва з Санкт-Петербурга: «Олександр Ульянов народився в 1866 році від Дмитра Каракозова, колишнього учня Іллі Миколайовича Ульянова в Пензенській гімназії. Каракозов в 1866 році стріляв в імператора Олександра II. Роман Каракозова з Марією Олександрівною в той час не був секретом для знайомих сім'ї Ульянових.
Боячись викриттів, пов'язаних з близькістю Каракозова до сім'ї Ульянових, Марія Олександрівна скинула з крутого схилу в Нижньому Новгороді малолітнього Сашка, і лише щаслива випадковість не дала завершитися цього злочину. Олександр Ульянов народився шестипалі. Це вважається диявольською метой. Фатальне падіння зі схилу зробило його горбатим. Ілля Миколайович, голова сімейства, не любив його, не визнавав своїм сином ». Та й взагалі, Марія Олександрівна «жила, як хотіла».
Що зробить поважаючий себе автор або редактор? У кращому випадку, розуміючи, що має справу з божевільних, обережно подякує йому за інформацію, пообіцяє розібратися і так далі. Я знаю, про що пишу: коли я працював редактором однієї петербурзької газети на початку 2000-х, мене відвідувала «дивом врятувалася царівна Анастасія» ... Старенька показувала мені альбоми з фотографіями сім'ї останнього царя, стверджуючи, що на них - вона в дитинстві та підлітковому віці . І про все це потрібно терміново надрукувати в газеті ... Я ввічливо кивав, погоджувався, але просив потерпіти. В результаті бабуся образилася і перестала приходити до редакції.
А що робить Васильєва? На основі листа ненормальною вона починає вести своє «розслідування», збираючи плітки ... Обиватель ж любить плітки. Я ось іноді думаю, а не соромно такі книги своїм прізвищем підписувати, нехай вона і не найрідкісніша в Росії?
Але я трохи затягнув з введенням. У розпорядженні редакції Sensus Novus виявився текст Сергій Крючкова, по всій видимості, великого шанувальника Володимира Леніна. У нього писанина Васильєвої викликає не почуття огиди, а обурення. Він вважає, що можновладці, даючи добро на видання такого роду літератури, зводять рахунки з політичними опонентами з минулого. Влада тут, на мій погляд, ні до чого. Ще раз повторю: писанина, подібна Василівської, - відповідь на запит обивателя, який любить пхати носа в пікантні подробиці чужого інтимного життя. Але текст Крючкова хороший тим, що він за допомогою фактів показує, чого варті ці подробиці.
Дмитро ЖВАНІЯ, редактор Sensus Novus
Це не брехня, це наклеп
Сергій КРЮЧКОВ
Брехня буває всякої: дитячої, материнської, на спасіння і прочая, з обставинами часом досить звичайнісінькими. А наклеп завжди однозначна, вона полягає в поширенні неправдивих чуток, що порочать честь і гідність.
У 90-ті роки роки на повний голос заявили про себе і люди, які просто вигадували всякі небилиці про інтимне життя героїв історії. Одна з них - Лариса Васильєва, яка називає себе письменницею і поетесою
Наклеп буває ще й підло. Це, так би мовити, вищий градус наклепу. Щоб з ним познайомитися, досить відкрити томи антіленініани, що в достатку представлені на сьогоднішньому книжковому ринку, в періодиці і в віртуальному просторі. Наприклад, творіння Лариси Васильєвої, що спеціалізується в особливому жанрі «викриття» сімейних таємниць радянських керівників. А кажучи точніше, оскверненні цієї сімейної історії. Її книги стали основою політизованого антирадянського «мила», і не тільки.
І не розуміє пані Васильєва, віку вже неабиякого, що її підроблення, замішаний на мерзенних думках, ще повернеться бумерангом, і не тільки до неї однієї.
І нехай не кожному ця інтелектуальна продукція з моральних міркувань принесе задоволення. І нехай не всякий полізе з цікавістю під чуже сімейне ковдру, та ще й з брудними намірами зганьбити, будь то ленінський чи інший рід. Зате можновладці залишаються задоволені, для них не пахнуть будь прийоми боротьби з політичними опонентами - радянськими лідерами і в першу чергу - з Володимиром Леніним. Тому-то з таким завзяттям в сучасній Росії на будь-якому владному рівні пропагується, популяризується, нагороджується продукція, замішана на глобальному очорненні радянської історії і антіленінізме всіх мастей.
Неохайність і відвертий наклеп подібного «творчості» сумнівів не викликає. Візьміть, наприклад, належить перу все тієї ж пані Васильєвої твір під назвою «Діти Марії Бланк» з книги «Діти Кремля» або «Вік любові» з книги «Кремлівські дружини». Тут з ретельністю прямо-таки не по розуму смакується інтимне життя сім'ї Ульянових з нав'язливою думкою: подружня невірність Марії Олександрівни Ульянової (в дівоцтві Бланк) очевидна. Вона побувала вона в багатьох ліжках: від великокнязівської до учнівської, що належить гімназичного вихованцю чоловіка - Дмитру Каракозовим. Тому самому, що стріляв у решітки Літнього саду в Петербурзі в 1866 році в царя Олександра II. Від зв'язку з майбутнім терористом, мовляв, і народився Олександр Ульянов, який через двадцять один рік став душею замаху на наступного царя і зійшов за це на ешафот.
Люди, які не мають на завжди і в усьому матеріальний інтерес, живуть заради якоїсь ідеї, викликають обивательська відторгнення. І він, обиватель, отримує задоволення, коли ідеалістів поливають брудом.
Ну а його середній брат, Володимир, довершив в 1918 році розпочате до нього і вирізав царський рід під корінь. І за всієї цієї боротьбою, на думку автора, стоять сумні якості душі, подібне до особистої помсти. Ось куди зведені біль від несправедливої злиднів і надія на краще життя мільйонів трудового люду Росії рубежу дев'ятнадцятого і двадцятого століть. Ось якими нікчемними почуттями в книзі увінчані три російські революції початку минулого століття. Ось до якого мізером зведено сподівання соціальної справедливості росіян двох останніх століть.
Залишимо осторонь великокнязівський ложе, на його захист нехай виступають любителі Романовського насіння. Подивимося на аргументи, які звучать в книзі пані Васильєвої в розкритті нібито аморальною зв'язку Каракозова і матері Леніна. Бо за ними стоять узагальнення, кидають мерзенну тінь не тільки на сім'ю Ульянових, а й на все революційний рух. При найближчому розгляді відомості ці виявляються більш ніж сумнівними. Візьміть зовнішню схожість Каракозова і Олександра Ульянова, яке згадує наша облічітельніца так званих гріхів ленінської сім'ї.
Відомий дослідник російського революційного руху Павло Щеголев, спираючись на свідчення очевидця Якова Есипович, секретаря Верховного Суду, так описує Каракозова в своєму нарисі «Д. В. Каракозов в равеліні »:« худий, білявий, середнього зросту, з чарівними сіро-блакитними м'якими очима, з трохи запалими щоками, з сухотним рум'янцем ... ». А ось словесний портрет Олександра Ульянова, залишений сучасником, діячем революційного руху Віктором Бартенєвим в книзі «Спогади петербуржця про другу половину 1880-х років»: «Він весь вечір просидів мовчки, задумливо дивлячись своїми великими темними очима. Я дуже живо пам'ятаю його обличчя: матовою білизни, трохи шірокоскулое, завжди спокійне і серйозне, шапка чорних, злегка кучерявого волосся на голові ». До того ж Олександр Ульянов був невисокого зросту. У чому ж знайшла зовнішню схожість Каракозова і Олександра Ульянова пані Васильєва?
Посил всієї цієї «викривальної» і «інтимної» літератури, як я написав, ясний. Автор догоджає обивателю, показуючи, що великі люди минулого були не кращі, ніж він - обиватель. А жертва «викриття» відповісти не може, так як давно спочиває.
Гріх перелюбства Марії Олександрівни Ульянової з подачі Васильєвої виглядає вельми непереконливо. А гріх обману автора опусів, пані Васильєвої, очевидний. Бо не могла не знати любителька чужих сімейних таємниць того простого факту, що Олександр Ульянов був народжений 31 березня 1866 в Нижньому Новгороді здоровою дитиною. Значить, зачатий був дев'ять місяців тому, там же. Сім'я Ульянових переїхала в Нижній ще в 1863 році. А в цей час Каракозов був в Москві, на навчанні в університеті. І ніколи сім'я Ульянових в Пензі НЕ жила під одним дахом з сім'єю Каракозовим, хоч як мене педалювала цю тему все та ж пані Васильєва. В одному будинку на правах квартирантів з двоюрідними братами Каракозовим і Миколою Ішутіним, майбутніми революціонерами 60-х років жив їхній учитель Ілля Ульянов, тоді ще холостяк. Це спільне проживання закінчилося із завершенням навчального курсу, в 1860 році брати випустилися з Пензенської гімназії і вирушили здобувати вищу освіту в Казань і Москву.
А Марія Олександрівна, тоді ще Бланк, приїхала до Пензи до сестри тільки в 1861 році, де і познайомилася з Іллею Ульяновим, а заміж вона за нього вийшла у вересні 1863 року. До речі, з цієї причини вона і не могла мати дітей від представників вінценосного сімейства. Старші дочка і син Ульянових, Анна і Олександр, народилися в Нижньому Новгороді відповідно в серпні 1864 і березні 1 866 роках, що називається, в законному шлюбі своїх батьків. І все наміри пані Васильєвої поширювати чутки про фрейлінстве Марії Олександрівни Бланк при дворі Романових і інтимний зв'язок її на великокнязівської ліжку з подальшою вагітністю та пологами не більше ніж наклеп, мерзенні і підло.
І обиватель отримував подвійне задоволення: від непристойні історії і від гріхопадіння того, хто посмів піднятися над його, обивателя, реальністю.
З цієї ж серії і смердючі вигадки про те, як Марія Олександрівна Ульянова вбивала свого старшого сина з позначкою диявола, і багато, багато іншого, що в достатку представлено на сторінках книг пані Васильєвої. Ці домисли, образно кажучи, ні що інше, як своєрідна «килимова» бомбардування в сфері громадського та особистого пам'яті з метою зганьбити всіх тих, хто мав мужність домагатися соціальної справедливості для трудівників міста і села.
І не розуміє пані Васильєва, віку вже неабиякого, що її підроблення, замішаний на мерзенних думках, ще повернеться бумерангом, і не тільки до неї однієї. А до всіх, хто поруч з нею, ніздря в ніздрю, не шкодуючи божої іскри в людині, старанно трудиться на ниві масштабного шельмування радянської історії, хмеліючи від вседозволеності: від мудреця офіціозу до діяча блювотного антирадянського гумору, що з виттям і вереском поспішають вивергнути нову наклеп на адресу В. І. Леніна, його сім'ї та однодумців. І бумеранг цей не просто у відповідь зло. Це те, про що в «Макбеті» образно сказав Шекспір багато століть назад: «Ти в кубок отрути ллєш, а справедливість підносить цю отруту до твоїх губ» І випити цей кубок ще належить творцям антіленініани.
Читайте інші тексти автора:
Сергій КРЮЧКОВ. Люди хочуть, щоб їх обдурили
Сергій КРЮЧКОВ. Аморальність ветеранів ФСБ на Кубані
Що зробить поважаючий себе автор або редактор?А що робить Васильєва?
Я ось іноді думаю, а не соромно такі книги своїм прізвищем підписувати, нехай вона і не найрідкісніша в Росії?
У чому ж знайшла зовнішню схожість Каракозова і Олександра Ульянова пані Васильєва?
