Топ новостей
♥ ТОП Камни-талисманы Скорпиона
Разумеется, социальные сети предназначены в первую очередь для того, чтобы человек мог отвлечься от повседневных проблем, расслабиться и пообщаться со знакомыми. Таким образом, в топах расположены группы,

Перетяжка мягкой мебели
Обивка мягкой мебели: что предпочесть? Выбирая мягкую мебель, мы обращаем внимание на большое количество разнообразных факторов. Речь идет не только о таких характеристиках, как форма, цвет диванов

Внедрение erp системы
Если Вы сам деятель науки или просто любознательный человек, и Вы частенько смотрите или читаете последние новости в сфере науки или техники. Именно для Вас мы создали такой раздел, где освещаются последние

Интернет магазин инструментов в украине
У всех нас есть кухонные ножи. Кого-то устраивают те, которые уже есть, а кто-то, наверняка, был бы не против поменять имеющиеся, но не знает, на что стоит обратить внимание. Это статья про то, из каких

Выбираем душевые поддоны
Один из самых популярных вариантов - угловые душевые кабины. Они состоят из поддона и шторок - дверей. Стенками служат стены помещения. Прямоугольные модели со стенками тоже достаточно популярны, но

Страница сайта
Для большинства чайников вопрос "Как выбрать тему для сайта? " становится самым мучительным. Чтобы облегчить себе муки выбора, определитесь сначала с мотивациями.  Зачем вы хотите сделать сайт? Какие

Инсталляция + унитаз
На сегодняшний день клей герметик для стекла в большей степени. . . . Обкладываем цоколь клинкерной плиткой

Как заполнить адрес доставки на алиэкспресс
Многие наши соотечественники сегодня предпочитают не переплачивать посредникам и торговым организациям, а получать товары непосредственно у их производителей-китайских товарищей. Для этого, разумеется,

Бесплатная коробочная CRM+ERP для малого
Производственная индустрия переживает значительные изменения на протяжении нескольких последних лет. Если раньше компании производили продукцию по требованию клиента, то сейчас многие компании становятся

Как бороться с респираторными заболеваниями у детей
Простуда или если выражаться медицинским языком – острое респираторное заболевание или острая вирусная инфекция – эта группа заболеваний, возбудителями которых является вирусная инфекция. Большинство



РЕКЛАМА



Календарь

У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3) | FaceNews.ua: новини України

  1. У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3) 10:00 У попередніх розділах трилогії про походження...
  2. Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк
  3. Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура
  4. Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів
  5. Попередні частини трилогії про походження татуювань читайте тут .
  6. Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти
  7. Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк
  8. Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура
  9. У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3)
  10. Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти
  11. Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк
  12. Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура
  13. У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3)
  14. Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти
  15. Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк
  16. Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура
  17. Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів
  18. Попередні частини трилогії про походження татуювань читайте тут .
  19. Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти
  20. Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк
  21. Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура
  22. Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів

У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3)

10:00

У попередніх розділах трилогії про походження татуювань йшлося про те, що джерело всіх символів - зі степів і лісостепів України. Безліч натільних знаків відносяться до «скіфському звіриному стилю» - це ціла група знаків і символів. Але навряд чи носії татуювань знають про це. Далі - про групах найбільш популярних в наш час татуювань.

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

У дослідженнях, присвячених пізньої античності і раннього Середньовіччя, майже ігнорується роль, яку зіграли сармати. Але ми не повинні ніколи забувати про те, що приазовські сармати - алани тривалий час проживали на території Італії та Франції, що вони вторглися в Іспанію і підкорили Північну Африку.

Якщо наші пращури-скіфи були сусідами з Стародавньої Грецією і Стародавньої Персією, то їх нащадкам - сарматів довелося контактувати з Давнім Римом. Римляни успадкували у греків звичку називати наших предків сарматами, але в пізньої античності все частіше стали називати їх аланами. Єдина кінна статуя, що збереглася в Римі з античних часів - це статуя імператора Марка Аврелія - ​​знаменитого філософа і воїна, який в кінці II століття взяв на римську службу кавалерію з Сарматського царства.

На зображеннях аланів не складно відрізнити від сарматів. Алани винайшли стремена. Якщо ви вслухайтеся в це слово «стремена», то легко почуєте в ньому корінь «ремінь», тобто спочатку стремена були просто ремінними петлями, спираючись на які ногами, можна було підвестися над сідлом. Ця можливість дозволяла наносити не просто рубає, а рубяще-ріжучий удар однолезвійним мечем-палашом. Що полегшувало зброю і його виробництво. Для воїнів-жінок палаші в кінному бою мали перевагу за рахунок меншої ваги.

Приазовські алани під проводом царя Респендіала пройшли походом через усю Західну Європу і в 407 році вторглися в римську Іберії, прагнучи захопити Піренейський півострів. З тих пір на іспанських картах ви знайдете назви Ralla de Alano, Atxar de Alano, Rincon de Alano (Аланский прохід, Аланский гребінь, Аланский перевал і т.д.). Можна тільки собі уявити, наскільки вражаюче виглядала броньовані кіннота з Приазов'я, щоб назавжди залишитися в пам'яті іспанців у вигляді топографічних назв!

Коли римляни на початку нашої ери завоювали Піренейський півострів, вони побудували тут цілу мережу доріг, щоб поширити свою владу і поширити закони. Місцями ці дороги добре збереглися, хоча послужили не тільки римлянам. Одним з народів, які прийшли в Іспанію і Португалію в V столітті нашої ери, був народ з Приазов'я - алани. Вони використовували римські дороги, щоб захопити цей регіон. Завоювавши Іспанію і Португалію, алани залишалися там кілька десятиліть.

Вони осіли, в основному, в Лузитании (Португалія) і Картахені (південь Іспанії). У Національному археологічному музеї Лісабона зберігаються залишилися з тих часів довгі сталеві мечі та золоті прикраси алан Приазов'я.

А в Іспанії, як національне надбання зберігають породу собак Alans español, тобто іспанські алани. Таким чином, нам від іспанців дісталися спанієлі (іспанці), а їм від нас - алани. Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії.

Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії

У Приазовських степах сармати полювали зі своїми собаками на туру. Це був потужний бик з м'язистим тілом, висотою в холці близько 180 см і масою до 800 кг. В Іспанії сармати теж зустріли дикого бика схожого на туру і звично використовували своїх собак для полювання на нього і для підпорядкування людині. Коли після невдалих воєн з вестготами алани пішли в Північну Африку, вони залишили в Іспанії частину своїх собак.

Найбільш ранні письмові дані про собак аланской породи відносяться до XI століття. Король Альфонсо Справедливий дуже захоплювався полюванням і в своїй книзі про полювання на великого звіра детально описав основні характеристики породи. Він залишив відому фразу. Цей вислів в перекладі з староіспанському звучить приблизно так: «Аланська собака кусає не тому, що голодна, а тому, що від природи наділена бажанням захопити все, що рухається».

Це давня бойова і мисливська порода. На її основі були виведені інші мисливські собаки, як європейські, так і американські. Наприклад, аргентинський дог, боксер, пітбуль, стаффордширський тер'єр.

На завоювання Америки іспанські конкістадори вирушили з аланськими собаками. Ці звірі отримували гроші за кожного вбитого індіанця. Були відомі бойові собаки, яким платили більше, ніж пересічним солдатам.

Багато століть аланских собак використовували для роботи з биками. В іспанській кориді, крім тореадорів, традиційно брали участь аланские собаки. Під час кориди на бика випускали чотирьох собак. Коли перші дві гинули, випускали ще одну пару. Проти кориди давно йде боротьба. Зрештою, в ХХ столітті використання собак в кориді було заборонено. І аланська порода стала зникати. Адже значну частину цих собак вирощували саме для кориди.

У 1915 році в Іспанії була заборонена і загородне полювання на великого звіра. Після громадянської війни 30-х років в Іспанії налічувалося не більше 700 собак цієї древньої породи. Головна характеристика аланской собаки не краса її, а працьовитість. У кожного свій смак, що красиво для мене, інакше не подобається, а користь людині - об'єктивна характеристика для собаки.

Аланські собаки завжди були дуже корисними на полюванні і в тваринництві. Це і врятувало їх від повного зникнення. Аланська собака знає, як швидко зловити втекла корову. Вона хапає за вуха, не завдаючи шкоди, тільки для того, щоб пастух міг підійти і зв'язати тварина. Аланські собаки призначені для полювання на великого звіра: кабана, оленя. Сміливість, темперамент і пристрасть до полювання - все це є в аланской собаці, яка має двох тисячолітню історію. Іспанці пишаються аланськими собаками. А у нас, на їх історичній батьківщині, в Приазов'ї немає жодної!

Але вершники з Сарматського царства познайомили Іберії не тільки з новим озброєнням і привели собак. Вони принесли щось більш важливе - ідеологію військової знаті, так званий «кодекс кабальєро». Причорноморські сармати, потрапивши на Піренейський півострів на початку V століття нашої ери, змінили застарілі римські поданні про військову знаті, відтепер благородний ідальго міг бути тільки кавалером, тобто вершником. Польська шляхта теж зводила свої роду до стародавніх сарматів, від них же національний польський головний убір з чотирикутним верхом. Разом з тим, приазовські вершниці змінили у європейців і ставлення до жінки.

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Пошук військового терени, гідного супротивника і славної смерті з мечем в руках - ці риси воїнів, які живуть в Сарматському царстві, були добре відомі в давнину. Але сармати не були такі численні, як кіннота гунів, не були такі беззастережно непереможні, як легіони Риму. Як їм вдавалося нав'язати свою волю сусідам? Чому, на відміну від кельтів і германців, вони володіли впливом в Європі? Відповідь давно знайдений європейськими істориками, але він дуже незручний.

Крім скіфо-сарматів, у жодного народу в світі поряд з чоловіками не воювали пліч-о-пліч жінки, що породжувало видатну військову культуру. Армія сарматів - це армія коханок і коханців. Горе тому, хто в битві холодною зброєю вбив кого-то з них. Що залишився в живих глотку зубами перегризе вбивці, голими руками розірве на частини, помре, але помститься тут же, на місці!

Сарматська кіннота поділялася на кінних лучників і Катафрактарії. На відміну від своїх попередників скіфів, які розбудовували лав противника тривалим обстрілом з луків, сармати атакували ворога лобовою атакою з Контос напереваги. Сармати тримали 4-метрове спис-Контос двома руками з одного боку коня, а утримуватися верхом під час тарана їм допомагало жорстке рогате сідло з високою задньою лукою. Зараз такі сідла називають «іспанськими».

Удари сарматського списа, в які вкладені кінська сила і швидкість, були страшними: наскрізь пробив його відразу двоє людей. Катафракти, закуті в лускаті обладунки і діючі зімкнутим строєм, були чарівні.

Традиційно піші воїни європейських правителів вчилися у аланів верховій їзді і кавалерійському бою. «Навідні жах» або «всеперемагаючого» (нім. - Alaidsaigae) алайсіагі - так називали давні германці вершниця-аланок. Так вони стали називати жіночих богинь вбивства і смерті. Культ алайсіагов був вельми поширений серед німецьких воїнів. Зображення збройних аланок можна зустріти в Римській Британії на стіні Адріана. Алайсіагі стали попередницями і прообразом валькірій, шанованих скандинавами в епоху вікінгів.

Образ прекрасної збройної діви, в тому числі і витатуйований на шкірі - це сарматки з Приазов'я, так вразили уяву жителів Західної Європи, коли «амазонки» вторглися в ті землі і заснували свої королівства на територіях Франції і Іспанії. Це Сарматського наслідувала Жанна д'Арк. А як її ще називали? Орлеанська діва. Орлеан - це столиця сарматського князівства на території нинішньої Франції. Символічно, що нащадка орлеанських амазонок зіграла в історичній драмі «Жанна д'Арк» киянка Мілла Йовович.

Амазонки - це жінки-воїни сарматів. Орлеан - столиця держави сарматів в V столітті. Кого ми знаємо під ім'ям Орлеанська Діва? Жанну д'Арк. Тепер ви розумієте, що вона не просто так з'явилася саме в Орлеані?

У державному музеї міста Кан (Нормандія) зберігаються речі з жіночого поховання V століття нашої ери. Похована була молода сарматська амазонка. Вона носила німецькі застібки-фібули, римський пояс, сережки, зроблені в сармата царстві в Криму і золоті нашивки у вигляді змійок з Приазовських степів. Ця сарматська княжна перебувала на службі в гарнізоні, який охороняв Кан від нападів саксонських піратів. Мобільність і перевага сарматської кавалерії привели до того, що в них потребували, сарматів звали звідусіль, де були проблеми. Ця амазонка з міста Кан була ровесницею легендарного короля Артура.

В ті часи протоку Ла-Манш ні перепоною для населення. Кельти з півострова Бретань заселили острів на північ і назвали його Великобританія. Це як з Русі наші предки заселили північні землі і назвали Великоросією. Механізм утворення назви абсолютно той же самий. Шкода, що сама назва «Русь» ми якось невигідно обміняли на Україну ...

Зберігся договір між імператором Гонорієм і аланами, що дає їм право оселитися в Північній Італії та Галлії (Франція) в статусі конфедератів, тобто військовозобов'язаних союзників. За це вони отримали значні території на землях кельтів. Сарматський бог вітру і бур Вата - це кельтська Фата-Моргана, що зводять повітряні замки з хмар. Ще раз: Вата - це бог штормового вітру, його колісниця, запряжена рудими кіньми, мчить з гуркотом породжуючи в небі червоні тони, здіймаючи куряву з землі. Виходить, «ватник» - це адепт культу бога Вати!

Отже, в Галлії в V столітті виникли держави: південне аланское королівство в районі сучасної Тулузи і північне аланское королівство між річками Луарою і Сеною, зі столицею в Орлеані. З аланских часів збереглася лише частина кладки біля основи кріпосної стіни Орлеана. До 450 року в Орлеані правил грізний сарматський король Гоар, йому успадковував Сангібан, який командував загоном кінних сарматів римської армії в знаменитій битві народів на Каталаунських полях в 451 році. У цій битві Рим здобув перемогу над гунами, на чолі яких стояв сам Атілла. Вирішальну роль в тій битві зіграла сарматська кіннота. Як писав готський історик Йордан, «Алани стояли в центрі римської армії лицем до лиця з гунами».

Враження, яке сармати і амазонки надали на римських військових, було настільки велике, що імператор Граціан реформував римську кавалерію по сарматського зразком і сам носив все сарматське. Знаменита венеціанська Скьявоне (італ. Schiavona «слов'янський») - це, виявляється, сарматський кавалерійський меч.

Тоді ж з'явилася мода на сарматську одяг, сарматське зброю, аланских собак і скіфських коней. Краща в світі кавалерія може бути тільки з тих місць, де людина одомашнили коня (трипільська культура) і осідлав її (кіммерійці). Сарматські коні дуже сильно відрізнялися від римських коней. Сармати холостого своїх бойових коней, тобто, робили їх мерина. Щоб вони були дисципліновані навіть тоді, коли поруч перебувала кобила «в полюванні» і щоб не видавали засідку своїм іржанням. Кінна статуя Марка Аврелія в центрі Риму дозволяє уявити собі не тільки римського імператора, а й те, як виглядав сарматський мерин.

У самих римлян коні були не вище 140 сантиметрів у холці, ми таких зараз називаємо «поні». Коні скіфів, пізніше сарматів, досягали 155 сантиметрів у холці. На високих струнких ногах, кінь не опецькувата, як римські поні, а дуже тонка, але, головне, з високо поставленої шиєю, на якій під прямим кутом - голова. Ця скіфська кінь збереглася у туркмен і називається «Ахалтекінська». Кінна атака сарматів з чотириметрової піками перемелювала бойовий дух західних європейців.

Британський вчений Бернард С. Бахрах кілька років тому склав карту всіх аланских географічних назв. Він автор книги, яка називається «Історія алан на Заході». Список всіх назв, пов'язаних з аланами досить значний. Тільки у Франції і Північної Італії сьогодні відомо близько 300 міст і селищ з аланськими назвами. Але аланские і сарматські назви можна знайти по всій Європі. Археологія також дає нам матеріальні докази проживання сарматів в цих місцях.

Наприклад, французьке місто Лавор почався з аланського поселення. У центрі міста собор святого Алана. Він був єпископом, прославився допомогою біднякам. У північній Франції є містечко Сальмес (Salmaise). Опис його історії зберігається в мерії і починається з історії, в якій пояснюється, що назва походить від римської назви C astellum Sarmacum, тобто сарматська фортеця. В Італії є містечко Сармато. На меморіальній дошці, укріпленої біля входу в мерію, написано: «Місцеві жителі походять від народу сармати». Приїхали сарматські воїни - чоловіки і жінки, та й залишилися тут назавжди.

Необхідно усвідомлювати, що коли алани з'явилися в Західну Європу, це було на заході Римської імперії, вони прийшли в Галію і Іберії в якості найманців. Але в міру того, як формувалося середньовічне європейське суспільство, вони перетворилися в землевласницьку аристократію. Вони стали лицарями. Кінними лицарями. І в місцевостях, що мають аланские назви, були володіння, якими управляли алани. Можливо, там були аланские князі або впливові кавалери сарматського походження.

Швидше за все, сармати ніколи не становили там більшості населення, вони прийшли, як правлячий клас. І це призвело до поширення сарматських назв і сарматських знаків, особливо великого сталевого меча. Тому, що саме їх ім'я було синонімом воїна, мечоносці. До речі, французьке Ален і англійське ім'я Алан - теж спадщина сарматської історії. Дати кому-небудь ім'я Алан, було все одно, що назвати його «воїн-пан». Вершники з Приазов'я стали синонімом безстрашних воїнів, вони були ватажками і панами в ранньому європейському Середньовіччі.

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

У це складно повірити, але археологічні та фольклорні дослідження виявили сарматську основу в легендах про короля Артура, цього лицарського ідеалу європейської культури. Образ Артура до сюжетних деталей близький до осетинського міфічному герою Батраз, який може померти тільки тоді, коли його меч буде кинутий в хвилі Чорного моря.

Осетини - реліктовий етнос, залишки сарматів, які пішли з Приазов'я нема на Захід, а на Схід. У XIII столітті полчищами Чингізхана витіснили цих східних аланів в гори Кавказу і замкнули там, завдяки чому у осетин зберігся епос древніх скіфів «Сказання про нартах» і мову скіфо-сарматів.

У британському епосі є основний міф - це міф про Артура, витягають меч з кам'яної плити. Британський Артур, як і осетинський Батраз, живе тільки через свій меч. Артур народжується, як король Британії тільки в той день, коли витягує меч з каменю. Його життя - це життя його меча. Меч дає йому життя. Також, як Батраз, Артур - сталевий герой, герой-меч, що ототожнюється зі своїм мечем. Екскалібур, легендарний меч короля Артура з чарівними властивостями - це і є той самий меч, якому поклонялися скіфи, а потім сармати.

Як пише римський історик IV століття Амміан Марцеллін, алани втікалі меч в землю и приносили Йому жертви, як втілення бога Війни. З цього звичаєм и виник фольклорний варіант меча в камені. Так з'явився міф про 12-річного хлопчика, виймають меч Ескалібур з Ковадло, замурування в камінь. Це, безсумнівно, пов'язане з сарматськими-скіфськими-кіммерійськими корінням.

Насправді, це розповідь про куванні власного меча. Його виймали з каменю, тобто з руди. У нас такий меч називається «кладенец». Це символічна образність: виймається або знаходиться древній меч. Такому мечу-кладенцом приписувалася магічна сила. І все це виразно має коріння кіммерійців - перших винахідників стали на землі.

Ще більш фантастичне збіг тим смерті двох героїв. В обох випадках герой хворий або поранений і просить кинути його меч в Чорне море або в озеро. Він знає, що зможе вмерти лише тоді, коли меч його буде кинутий в хвилі. Це надзвичайна схожість - всього лише вершина айсберга. Не тільки смерть Батраз і смерть Артура збігаються. Не тільки вони двоє, а й персонажі, що оточують їх і самі структури оповідань, збігаються.

У центрі Круглого столу лицарів Камелота з'явилася одного разу Чаша Грааля - одна із заповітних святинь людства. Ця чаша суть, переосмислена християнами священна чаша скіфів, чарівний котел, здатний воскрешати мертвих.

Навіть ім'я короля Артура для нас звучить звичніше в його вихідному варіанті - Яртур. Це одне з двоскладових імен, прийнятих в нашому народі з глибокої давнини - Ярослав, Ярополк та інші імена з коренем яр-, пов'язані з сонцем.

П'ять з половиною тисяч сарматських вершників вирушили до Британії, щоб охороняти Адрианов вал, по ньому проходив кордон між Римською імперією і автохтонним населенням острова - бриттами і пиктами. У V столітті, з Британських островів пішли римські легіони. Але залишилися «контрактники» -сармати, багато хто з них асимілювалися і не поспішали повертатися додому.

У графстві Ланкашир на березі Ірландського моря, в музеї села Рібчестер, зберігається кам'яна стела, яка є єдиним речовим доказом присутності сарматів на землі Великобританії. Полустёршіеся букви - унікальний пам'ятник цілої епохи, кам'яний автограф п'яти тисяч воїнів з Приазов'я, занедбаних авторитетом імперії далеко від своєї історичної батьківщини. Поруч ще одна важлива реліквія, барельєф вершника, над головою якого майорить штандарт у вигляді рукава, який зображує тіло дракона. Завдяки саме цьому символу кавалерії з'явилося знайоме нам слово «драгуни». До речі, Артура бритти називали Pendragon - вождь Дракон.

В обов'язки вершників-сарматів входило патрулювання на північ від Адріанова валу - кріпосної стіни розділяє південну Британію від північної Шотландії. Коли римська армія пішла з Британських островів, ні у її захисників бриттів і піктів, ні у вторгаються на острів саксів і англів не було кінноти. Тож не дивно, що загони важкої кавалерії сарматів під проводом Яртура здобули собі славу непереможних воїнів. Що забезпечило Артуру славу і місце в історії. Він уособлює головні лицарські якості: відвага, чемність, шанування жінки. А як інакше?! Жінка-сарматський - це твій бойовий товариш.

Жінка-сарматський - це твій бойовий товариш

Туркмени зберегли скіфських коней, іспанці - аланских собак, а сарматський епос зберегли осетини, які в героїчних переказах з вуст в уста довгі століття переказували в своїх гірських селищах міфологію, суспільні відносини і звичаї скіфської епохи. А що ж зберегли ми? Дух амазонок! У цьому не виникає жодних сумнівів у будь-якого чоловіка, хто мав справу з українськими жінками.

Давно вже немає ні гунів, ні готовий, ні вандалів. Як українці подарували своє справжнє ім'я Русь північному сусідові Росії, так і германці-франки віддали свою назву галлів, що говорять мовою римлян. Але ми - живі нащадки тих, хто служив на Адріанова валу і повернувся після служби додому. І як не покажеться це дивним, ми - знаходимося в близькій спорідненості з тими, кого водив в бою Яртур Pendragon, що скакав в битву на чолі своїх драгунів.

Греки, а за ними римляни називали всіх, крім себе, варварами. Але якщо подивитися на те, хто винайшов колесо [вози і гончарний круг], хто одомашнили коня, хто винайшов виплавку заліза і сталі, то варварами були аж ніяк не жителі держав межиріччя Дунаю і Дона. І нам не слід повторювати за римлянами епітетів, якими вони зі страху приділяли нас, своїх північних сусідів. На початку християнської ери самі себе ми називали не сарматами і не аланами, але асами.

Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів

Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів

У XIII столітті на замовлення норвезького короля Хакона IV Старого ісландський скальд сноррі стурлусон записав стародавні саги в збірник «Коло Земний». До цієї збірки увійшли саги не тільки про безпосередньо вікінгів, але значно більш ранні події. Так скандинавський бог Один, від якого ведуть своє походження всі норвезькі королі, є історичним персонажем, який жив в країні Готхайм (Земля Богів).

До прийняття християнства скандинавські правителі називалися конунгами, всі вони були з роду Інглінгов. У «Сазі про інглінгів» розповідається про землю асів, розташованої в низинах Дону. Вождем асів був Віщий Один. Це як Віщий Олег, тільки Один. Він був одноокий, в сагах його називають Батьком богів, волхвом Асгарда - міста асів. Він головний розпорядник Вальгаллу - палацу, куди потрапляють полеглі в битві воїни. А ще Один - повелитель валькірій, які скачуть на чудових перлинних конях і розпоряджаються битвами, розподіляючи перемогу або смерть між воїнами. Більшість з них стали валькірії-избранницами богів ще за життя, і могли перетворюватися в лебедів. Тут доречно згадати легендарну засновницю Києва - Либідь, чудову, як травневе сонце.

Пониззя Дону - Приазов'ї це царство Сарматія. Відомо, що самоназва сарматів - аси. У сусідній Угорщині збереглася область Ясшаг, населена нащадками сарматів, угорці їх називають «Яси». Також словом «аси» сармати позначали богів, тобто, себе наші предки неоригінально вважали «божими людьми». Стародавній народ північній Німеччині і Скандинавського півострова іменував себе готами. У нашій мові від них залишилося ім'я Гліб: від древнескандинавского імені Guðleifr, що означало «спадкоємець бога» (guð - «бог», leifr - «спадкоємець»). Тобто, слова «аси» і «готи» означають одне і те ж - «божі люди».

Згідно з сагами зі збірки «Коло Земой», легендарного Одіна від першого історичного конунга Харальда Прекрасноволосого (Х століття) відокремлює тридцять одне покоління. Нескладний арифметичний підрахунок дасть нам перше століття нашої ери - час, коли степові берега Азовського моря населяли сармати.

Виходить, що шлях «з варяг у греки» спочатку був «з асів в готи». Сарматські амазонки так вразили скандинавських готовий, що ті запам'ятали їх, як валькірій - збройних дев з золотим волоссям і білою шкірою. Міф - це не вигадка, а відображення минулого в дзеркалі уяви. Загальновідомо, що найбільш вільними і юридично дієздатними були жінки вікінгів і давніх русів. Вони навіть давали матчества своїм дітям, якщо того хотіли. Згадаймо представника першої галицької династії Олега Настасьіча. Зараз цей звичай зберігся тільки в Швеції.

А через сімсот років вікінги повернулися з уже відомим їм річках назад і заснували династію Рюриковичів. Але не з приходом Рюрика почалося наше древнє індоєвропейське держава, а набагато раніше. Ми - спадкоємці скіфського світу, сарматських царств і аланских князівств - зберегли до наших днів свою ідентичність, рідну мову і культуру. З приходом Віщого Олега до Києва північний і південний краї нашої цивілізації лише зійшлися, утворюючи коло.

Тисячі кілометрів розділяють Сарматське царство і давню Британію, тисячі років поділяють давню Скандинавію і сучасну Україну, але історія на тисячу голосів повторює один і той же вражаючий факт - нащадки скіфського народу прокотилися по Європі зі сходу на захід і з півдня на північ, залишивши в її культурі незгладимий слід. Наше культурне і мовне спадщина давно перетворилося в символи загальної, об'єднуючої Європу, історії.

Попередні частини трилогії про походження татуювань читайте тут .

У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3)

10:00

У попередніх розділах трилогії про походження татуювань йшлося про те, що джерело всіх символів - зі степів і лісостепів України. Безліч натільних знаків відносяться до «скіфському звіриному стилю» - це ціла група знаків і символів. Але навряд чи носії татуювань знають про це. Далі - про групах найбільш популярних в наш час татуювань.

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

У дослідженнях, присвячених пізньої античності і раннього Середньовіччя, майже ігнорується роль, яку зіграли сармати. Але ми не повинні ніколи забувати про те, що приазовські сармати - алани тривалий час проживали на території Італії та Франції, що вони вторглися в Іспанію і підкорили Північну Африку.

Якщо наші пращури-скіфи були сусідами з Стародавньої Грецією і Стародавньої Персією, то їх нащадкам - сарматів довелося контактувати з Давнім Римом. Римляни успадкували у греків звичку називати наших предків сарматами, але в пізньої античності все частіше стали називати їх аланами. Єдина кінна статуя, що збереглася в Римі з античних часів - це статуя імператора Марка Аврелія - ​​знаменитого філософа і воїна, який в кінці II століття взяв на римську службу кавалерію з Сарматського царства.

На зображеннях аланів не складно відрізнити від сарматів. Алани винайшли стремена. Якщо ви вслухайтеся в це слово «стремена», то легко почуєте в ньому корінь «ремінь», тобто спочатку стремена були просто ремінними петлями, спираючись на які ногами, можна було підвестися над сідлом. Ця можливість дозволяла наносити не просто рубає, а рубяще-ріжучий удар однолезвійним мечем-палашом. Що полегшувало зброю і його виробництво. Для воїнів-жінок палаші в кінному бою мали перевагу за рахунок меншої ваги.

Приазовські алани під проводом царя Респендіала пройшли походом через усю Західну Європу і в 407 році вторглися в римську Іберії, прагнучи захопити Піренейський півострів. З тих пір на іспанських картах ви знайдете назви Ralla de Alano, Atxar de Alano, Rincon de Alano (Аланский прохід, Аланский гребінь, Аланский перевал і т.д.). Можна тільки собі уявити, наскільки вражаюче виглядала броньовані кіннота з Приазов'я, щоб назавжди залишитися в пам'яті іспанців у вигляді топографічних назв!

Коли римляни на початку нашої ери завоювали Піренейський півострів, вони побудували тут цілу мережу доріг, щоб поширити свою владу і поширити закони. Місцями ці дороги добре збереглися, хоча послужили не тільки римлянам. Одним з народів, які прийшли в Іспанію і Португалію в V столітті нашої ери, був народ з Приазов'я - алани. Вони використовували римські дороги, щоб захопити цей регіон. Завоювавши Іспанію і Португалію, алани залишалися там кілька десятиліть.

Вони осіли, в основному, в Лузитании (Португалія) і Картахені (південь Іспанії). У Національному археологічному музеї Лісабона зберігаються залишилися з тих часів довгі сталеві мечі та золоті прикраси алан Приазов'я.

А в Іспанії, як національне надбання зберігають породу собак Alans español, тобто іспанські алани. Таким чином, нам від іспанців дісталися спанієлі (іспанці), а їм від нас - алани. Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії.

Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії

У Приазовських степах сармати полювали зі своїми собаками на туру. Це був потужний бик з м'язистим тілом, висотою в холці близько 180 см і масою до 800 кг. В Іспанії сармати теж зустріли дикого бика схожого на туру і звично використовували своїх собак для полювання на нього і для підпорядкування людині. Коли після невдалих воєн з вестготами алани пішли в Північну Африку, вони залишили в Іспанії частину своїх собак.

Найбільш ранні письмові дані про собак аланской породи відносяться до XI століття. Король Альфонсо Справедливий дуже захоплювався полюванням і в своїй книзі про полювання на великого звіра детально описав основні характеристики породи. Він залишив відому фразу. Цей вислів в перекладі з староіспанському звучить приблизно так: «Аланська собака кусає не тому, що голодна, а тому, що від природи наділена бажанням захопити все, що рухається».

Це давня бойова і мисливська порода. На її основі були виведені інші мисливські собаки, як європейські, так і американські. Наприклад, аргентинський дог, боксер, пітбуль, стаффордширський тер'єр.

На завоювання Америки іспанські конкістадори вирушили з аланськими собаками. Ці звірі отримували гроші за кожного вбитого індіанця. Були відомі бойові собаки, яким платили більше, ніж пересічним солдатам.

Багато століть аланских собак використовували для роботи з биками. В іспанській кориді, крім тореадорів, традиційно брали участь аланские собаки. Під час кориди на бика випускали чотирьох собак. Коли перші дві гинули, випускали ще одну пару. Проти кориди давно йде боротьба. Зрештою, в ХХ столітті використання собак в кориді було заборонено. І аланська порода стала зникати. Адже значну частину цих собак вирощували саме для кориди.

У 1915 році в Іспанії була заборонена і загородне полювання на великого звіра. Після громадянської війни 30-х років в Іспанії налічувалося не більше 700 собак цієї древньої породи. Головна характеристика аланской собаки не краса її, а працьовитість. У кожного свій смак, що красиво для мене, інакше не подобається, а користь людині - об'єктивна характеристика для собаки.

Аланські собаки завжди були дуже корисними на полюванні і в тваринництві. Це і врятувало їх від повного зникнення. Аланська собака знає, як швидко зловити втекла корову. Вона хапає за вуха, не завдаючи шкоди, тільки для того, щоб пастух міг підійти і зв'язати тварина. Аланські собаки призначені для полювання на великого звіра: кабана, оленя. Сміливість, темперамент і пристрасть до полювання - все це є в аланской собаці, яка має двох тисячолітню історію. Іспанці пишаються аланськими собаками. А у нас, на їх історичній батьківщині, в Приазов'ї немає жодної!

Але вершники з Сарматського царства познайомили Іберії не тільки з новим озброєнням і привели собак. Вони принесли щось більш важливе - ідеологію військової знаті, так званий «кодекс кабальєро». Причорноморські сармати, потрапивши на Піренейський півострів на початку V століття нашої ери, змінили застарілі римські поданні про військову знаті, відтепер благородний ідальго міг бути тільки кавалером, тобто вершником. Польська шляхта теж зводила свої роду до стародавніх сарматів, від них же національний польський головний убір з чотирикутним верхом. Разом з тим, приазовські вершниці змінили у європейців і ставлення до жінки.

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Пошук військового терени, гідного супротивника і славної смерті з мечем в руках - ці риси воїнів, які живуть в Сарматському царстві, були добре відомі в давнину. Але сармати не були такі численні, як кіннота гунів, не були такі беззастережно непереможні, як легіони Риму. Як їм вдавалося нав'язати свою волю сусідам? Чому, на відміну від кельтів і германців, вони володіли впливом в Європі? Відповідь давно знайдений європейськими істориками, але він дуже незручний.

Крім скіфо-сарматів, у жодного народу в світі поряд з чоловіками не воювали пліч-о-пліч жінки, що породжувало видатну військову культуру. Армія сарматів - це армія коханок і коханців. Горе тому, хто в битві холодною зброєю вбив кого-то з них. Що залишився в живих глотку зубами перегризе вбивці, голими руками розірве на частини, помре, але помститься тут же, на місці!

Сарматська кіннота поділялася на кінних лучників і Катафрактарії. На відміну від своїх попередників скіфів, які розбудовували лав противника тривалим обстрілом з луків, сармати атакували ворога лобовою атакою з Контос напереваги. Сармати тримали 4-метрове спис-Контос двома руками з одного боку коня, а утримуватися верхом під час тарана їм допомагало жорстке рогате сідло з високою задньою лукою. Зараз такі сідла називають «іспанськими».

Удари сарматського списа, в які вкладені кінська сила і швидкість, були страшними: наскрізь пробив його відразу двоє людей. Катафракти, закуті в лускаті обладунки і діючі зімкнутим строєм, були чарівні.

Традиційно піші воїни європейських правителів вчилися у аланів верховій їзді і кавалерійському бою. «Навідні жах» або «всеперемагаючого» (нім. - Alaidsaigae) алайсіагі - так називали давні германці вершниця-аланок. Так вони стали називати жіночих богинь вбивства і смерті. Культ алайсіагов був вельми поширений серед німецьких воїнів. Зображення збройних аланок можна зустріти в Римській Британії на стіні Адріана. Алайсіагі стали попередницями і прообразом валькірій, шанованих скандинавами в епоху вікінгів.

Образ прекрасної збройної діви, в тому числі і витатуйований на шкірі - це сарматки з Приазов'я, так вразили уяву жителів Західної Європи, коли «амазонки» вторглися в ті землі і заснували свої королівства на територіях Франції і Іспанії. Це Сарматського наслідувала Жанна д'Арк. А як її ще називали? Орлеанська діва. Орлеан - це столиця сарматського князівства на території нинішньої Франції. Символічно, що нащадка орлеанських амазонок зіграла в історичній драмі «Жанна д'Арк» киянка Мілла Йовович.

Амазонки - це жінки-воїни сарматів. Орлеан - столиця держави сарматів в V столітті. Кого ми знаємо під ім'ям Орлеанська Діва? Жанну д'Арк. Тепер ви розумієте, що вона не просто так з'явилася саме в Орлеані?

У державному музеї міста Кан (Нормандія) зберігаються речі з жіночого поховання V століття нашої ери. Похована була молода сарматська амазонка. Вона носила німецькі застібки-фібули, римський пояс, сережки, зроблені в сармата царстві в Криму і золоті нашивки у вигляді змійок з Приазовських степів. Ця сарматська княжна перебувала на службі в гарнізоні, який охороняв Кан від нападів саксонських піратів. Мобільність і перевага сарматської кавалерії привели до того, що в них потребували, сарматів звали звідусіль, де були проблеми. Ця амазонка з міста Кан була ровесницею легендарного короля Артура.

В ті часи протоку Ла-Манш ні перепоною для населення. Кельти з півострова Бретань заселили острів на північ і назвали його Великобританія. Це як з Русі наші предки заселили північні землі і назвали Великоросією. Механізм утворення назви абсолютно той же самий. Шкода, що сама назва «Русь» ми якось невигідно обміняли на Україну ...

Зберігся договір між імператором Гонорієм і аланами, що дає їм право оселитися в Північній Італії та Галлії (Франція) в статусі конфедератів, тобто військовозобов'язаних союзників. За це вони отримали значні території на землях кельтів. Сарматський бог вітру і бур Вата - це кельтська Фата-Моргана, що зводять повітряні замки з хмар. Ще раз: Вата - це бог штормового вітру, його колісниця, запряжена рудими кіньми, мчить з гуркотом породжуючи в небі червоні тони, здіймаючи куряву з землі. Виходить, «ватник» - це адепт культу бога Вати!

Отже, в Галлії в V столітті виникли держави: південне аланское королівство в районі сучасної Тулузи і північне аланское королівство між річками Луарою і Сеною, зі столицею в Орлеані. З аланских часів збереглася лише частина кладки біля основи кріпосної стіни Орлеана. До 450 року в Орлеані правил грізний сарматський король Гоар, йому успадковував Сангібан, який командував загоном кінних сарматів римської армії в знаменитій битві народів на Каталаунських полях в 451 році. У цій битві Рим здобув перемогу над гунами, на чолі яких стояв сам Атілла. Вирішальну роль в тій битві зіграла сарматська кіннота. Як писав готський історик Йордан, «Алани стояли в центрі римської армії лицем до лиця з гунами».

Враження, яке сармати і амазонки надали на римських військових, було настільки велике, що імператор Граціан реформував римську кавалерію по сарматського зразком і сам носив все сарматське. Знаменита венеціанська Скьявоне (італ. Schiavona «слов'янський») - це, виявляється, сарматський кавалерійський меч.

Тоді ж з'явилася мода на сарматську одяг, сарматське зброю, аланских собак і скіфських коней. Краща в світі кавалерія може бути тільки з тих місць, де людина одомашнили коня (трипільська культура) і осідлав її (кіммерійці). Сарматські коні дуже сильно відрізнялися від римських коней. Сармати холостого своїх бойових коней, тобто, робили їх мерина. Щоб вони були дисципліновані навіть тоді, коли поруч перебувала кобила «в полюванні» і щоб не видавали засідку своїм іржанням. Кінна статуя Марка Аврелія в центрі Риму дозволяє уявити собі не тільки римського імператора, а й те, як виглядав сарматський мерин.

У самих римлян коні були не вище 140 сантиметрів у холці, ми таких зараз називаємо «поні». Коні скіфів, пізніше сарматів, досягали 155 сантиметрів у холці. На високих струнких ногах, кінь не опецькувата, як римські поні, а дуже тонка, але, головне, з високо поставленої шиєю, на якій під прямим кутом - голова. Ця скіфська кінь збереглася у туркмен і називається «Ахалтекінська». Кінна атака сарматів з чотириметрової піками перемелювала бойовий дух західних європейців.

Британський вчений Бернард С. Бахрах кілька років тому склав карту всіх аланских географічних назв. Він автор книги, яка називається «Історія алан на Заході». Список всіх назв, пов'язаних з аланами досить значний. Тільки у Франції і Північної Італії сьогодні відомо близько 300 міст і селищ з аланськими назвами. Але аланские і сарматські назви можна знайти по всій Європі. Археологія також дає нам матеріальні докази проживання сарматів в цих місцях.

Наприклад, французьке місто Лавор почався з аланського поселення. У центрі міста собор святого Алана. Він був єпископом, прославився допомогою біднякам. У північній Франції є містечко Сальмес (Salmaise). Опис його історії зберігається в мерії і починається з історії, в якій пояснюється, що назва походить від римської назви C astellum Sarmacum, тобто сарматська фортеця. В Італії є містечко Сармато. На меморіальній дошці, укріпленої біля входу в мерію, написано: «Місцеві жителі походять від народу сармати». Приїхали сарматські воїни - чоловіки і жінки, та й залишилися тут назавжди.

Необхідно усвідомлювати, що коли алани з'явилися в Західну Європу, це було на заході Римської імперії, вони прийшли в Галію і Іберії в якості найманців. Але в міру того, як формувалося середньовічне європейське суспільство, вони перетворилися в землевласницьку аристократію. Вони стали лицарями. Кінними лицарями. І в місцевостях, що мають аланские назви, були володіння, якими управляли алани. Можливо, там були аланские князі або впливові кавалери сарматського походження.

Швидше за все, сармати ніколи не становили там більшості населення, вони прийшли, як правлячий клас. І це призвело до поширення сарматських назв і сарматських знаків, особливо великого сталевого меча. Тому, що саме їх ім'я було синонімом воїна, мечоносці. До речі, французьке Ален і англійське ім'я Алан - теж спадщина сарматської історії. Дати кому-небудь ім'я Алан, було все одно, що назвати його «воїн-пан». Вершники з Приазов'я стали синонімом безстрашних воїнів, вони були ватажками і панами в ранньому європейському Середньовіччі.

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

У це складно повірити, але археологічні та фольклорні дослідження виявили сарматську основу в легендах про короля Артура, цього лицарського ідеалу європейської культури. Образ Артура до сюжетних деталей близький до осетинського міфічному герою Батраз, який може померти тільки тоді, коли його меч буде кинутий в хвилі Чорного моря.

Осетини - реліктовий етнос, залишки сарматів, які пішли з Приазов'я нема на Захід, а на Схід. У XIII столітті полчищами Чингізхана витіснили цих східних аланів в гори Кавказу і замкнули там, завдяки чому у осетин зберігся епос древніх скіфів «Сказання про нартах» і мову скіфо-сарматів.

У британському епосі є основний міф - це міф про Артура, витягають меч з кам'яної плити. Британський Артур, як і осетинський Батраз, живе тільки через свій меч. Артур народжується, як король Британії тільки в той день, коли витягує меч з каменю. Його життя - це життя його меча. Меч дає йому життя. Також, як Батраз, Артур - сталевий герой, герой-меч, що ототожнюється зі своїм мечем. Екскалібур, легендарний меч короля Артура з чарівними властивостями - це і є той самий меч, якому поклонялися скіфи, а потім сармати.

У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3)

10:00

У попередніх розділах трилогії про походження татуювань йшлося про те, що джерело всіх символів - зі степів і лісостепів України. Безліч натільних знаків відносяться до «скіфському звіриному стилю» - це ціла група знаків і символів. Але навряд чи носії татуювань знають про це. Далі - про групах найбільш популярних в наш час татуювань.

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

У дослідженнях, присвячених пізньої античності і раннього Середньовіччя, майже ігнорується роль, яку зіграли сармати. Але ми не повинні ніколи забувати про те, що приазовські сармати - алани тривалий час проживали на території Італії та Франції, що вони вторглися в Іспанію і підкорили Північну Африку.

Якщо наші пращури-скіфи були сусідами з Стародавньої Грецією і Стародавньої Персією, то їх нащадкам - сарматів довелося контактувати з Давнім Римом. Римляни успадкували у греків звичку називати наших предків сарматами, але в пізньої античності все частіше стали називати їх аланами. Єдина кінна статуя, що збереглася в Римі з античних часів - це статуя імператора Марка Аврелія - ​​знаменитого філософа і воїна, який в кінці II століття взяв на римську службу кавалерію з Сарматського царства.

На зображеннях аланів не складно відрізнити від сарматів. Алани винайшли стремена. Якщо ви вслухайтеся в це слово «стремена», то легко почуєте в ньому корінь «ремінь», тобто спочатку стремена були просто ремінними петлями, спираючись на які ногами, можна було підвестися над сідлом. Ця можливість дозволяла наносити не просто рубає, а рубяще-ріжучий удар однолезвійним мечем-палашом. Що полегшувало зброю і його виробництво. Для воїнів-жінок палаші в кінному бою мали перевагу за рахунок меншої ваги.

Приазовські алани під проводом царя Респендіала пройшли походом через усю Західну Європу і в 407 році вторглися в римську Іберії, прагнучи захопити Піренейський півострів. З тих пір на іспанських картах ви знайдете назви Ralla de Alano, Atxar de Alano, Rincon de Alano (Аланский прохід, Аланский гребінь, Аланский перевал і т.д.). Можна тільки собі уявити, наскільки вражаюче виглядала броньовані кіннота з Приазов'я, щоб назавжди залишитися в пам'яті іспанців у вигляді топографічних назв!

Коли римляни на початку нашої ери завоювали Піренейський півострів, вони побудували тут цілу мережу доріг, щоб поширити свою владу і поширити закони. Місцями ці дороги добре збереглися, хоча послужили не тільки римлянам. Одним з народів, які прийшли в Іспанію і Португалію в V столітті нашої ери, був народ з Приазов'я - алани. Вони використовували римські дороги, щоб захопити цей регіон. Завоювавши Іспанію і Португалію, алани залишалися там кілька десятиліть.

Вони осіли, в основному, в Лузитании (Португалія) і Картахені (південь Іспанії). У Національному археологічному музеї Лісабона зберігаються залишилися з тих часів довгі сталеві мечі та золоті прикраси алан Приазов'я.

А в Іспанії, як національне надбання зберігають породу собак Alans español, тобто іспанські алани. Таким чином, нам від іспанців дісталися спанієлі (іспанці), а їм від нас - алани. Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії.

Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії

У Приазовських степах сармати полювали зі своїми собаками на туру. Це був потужний бик з м'язистим тілом, висотою в холці близько 180 см і масою до 800 кг. В Іспанії сармати теж зустріли дикого бика схожого на туру і звично використовували своїх собак для полювання на нього і для підпорядкування людині. Коли після невдалих воєн з вестготами алани пішли в Північну Африку, вони залишили в Іспанії частину своїх собак.

Найбільш ранні письмові дані про собак аланской породи відносяться до XI століття. Король Альфонсо Справедливий дуже захоплювався полюванням і в своїй книзі про полювання на великого звіра детально описав основні характеристики породи. Він залишив відому фразу. Цей вислів в перекладі з староіспанському звучить приблизно так: «Аланська собака кусає не тому, що голодна, а тому, що від природи наділена бажанням захопити все, що рухається».

Це давня бойова і мисливська порода. На її основі були виведені інші мисливські собаки, як європейські, так і американські. Наприклад, аргентинський дог, боксер, пітбуль, стаффордширський тер'єр.

На завоювання Америки іспанські конкістадори вирушили з аланськими собаками. Ці звірі отримували гроші за кожного вбитого індіанця. Були відомі бойові собаки, яким платили більше, ніж пересічним солдатам.

Багато століть аланских собак використовували для роботи з биками. В іспанській кориді, крім тореадорів, традиційно брали участь аланские собаки. Під час кориди на бика випускали чотирьох собак. Коли перші дві гинули, випускали ще одну пару. Проти кориди давно йде боротьба. Зрештою, в ХХ столітті використання собак в кориді було заборонено. І аланська порода стала зникати. Адже значну частину цих собак вирощували саме для кориди.

У 1915 році в Іспанії була заборонена і загородне полювання на великого звіра. Після громадянської війни 30-х років в Іспанії налічувалося не більше 700 собак цієї древньої породи. Головна характеристика аланской собаки не краса її, а працьовитість. У кожного свій смак, що красиво для мене, інакше не подобається, а користь людині - об'єктивна характеристика для собаки.

Аланські собаки завжди були дуже корисними на полюванні і в тваринництві. Це і врятувало їх від повного зникнення. Аланська собака знає, як швидко зловити втекла корову. Вона хапає за вуха, не завдаючи шкоди, тільки для того, щоб пастух міг підійти і зв'язати тварина. Аланські собаки призначені для полювання на великого звіра: кабана, оленя. Сміливість, темперамент і пристрасть до полювання - все це є в аланской собаці, яка має двох тисячолітню історію. Іспанці пишаються аланськими собаками. А у нас, на їх історичній батьківщині, в Приазов'ї немає жодної!

Але вершники з Сарматського царства познайомили Іберії не тільки з новим озброєнням і привели собак. Вони принесли щось більш важливе - ідеологію військової знаті, так званий «кодекс кабальєро». Причорноморські сармати, потрапивши на Піренейський півострів на початку V століття нашої ери, змінили застарілі римські поданні про військову знаті, відтепер благородний ідальго міг бути тільки кавалером, тобто вершником. Польська шляхта теж зводила свої роду до стародавніх сарматів, від них же національний польський головний убір з чотирикутним верхом. Разом з тим, приазовські вершниці змінили у європейців і ставлення до жінки.

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Пошук військового терени, гідного супротивника і славної смерті з мечем в руках - ці риси воїнів, які живуть в Сарматському царстві, були добре відомі в давнину. Але сармати не були такі численні, як кіннота гунів, не були такі беззастережно непереможні, як легіони Риму. Як їм вдавалося нав'язати свою волю сусідам? Чому, на відміну від кельтів і германців, вони володіли впливом в Європі? Відповідь давно знайдений європейськими істориками, але він дуже незручний.

Крім скіфо-сарматів, у жодного народу в світі поряд з чоловіками не воювали пліч-о-пліч жінки, що породжувало видатну військову культуру. Армія сарматів - це армія коханок і коханців. Горе тому, хто в битві холодною зброєю вбив кого-то з них. Що залишився в живих глотку зубами перегризе вбивці, голими руками розірве на частини, помре, але помститься тут же, на місці!

Сарматська кіннота поділялася на кінних лучників і Катафрактарії. На відміну від своїх попередників скіфів, які розбудовували лав противника тривалим обстрілом з луків, сармати атакували ворога лобовою атакою з Контос напереваги. Сармати тримали 4-метрове спис-Контос двома руками з одного боку коня, а утримуватися верхом під час тарана їм допомагало жорстке рогате сідло з високою задньою лукою. Зараз такі сідла називають «іспанськими».

Удари сарматського списа, в які вкладені кінська сила і швидкість, були страшними: наскрізь пробив його відразу двоє людей. Катафракти, закуті в лускаті обладунки і діючі зімкнутим строєм, були чарівні.

Традиційно піші воїни європейських правителів вчилися у аланів верховій їзді і кавалерійському бою. «Навідні жах» або «всеперемагаючого» (нім. - Alaidsaigae) алайсіагі - так називали давні германці вершниця-аланок. Так вони стали називати жіночих богинь вбивства і смерті. Культ алайсіагов був вельми поширений серед німецьких воїнів. Зображення збройних аланок можна зустріти в Римській Британії на стіні Адріана. Алайсіагі стали попередницями і прообразом валькірій, шанованих скандинавами в епоху вікінгів.

Образ прекрасної збройної діви, в тому числі і витатуйований на шкірі - це сарматки з Приазов'я, так вразили уяву жителів Західної Європи, коли «амазонки» вторглися в ті землі і заснували свої королівства на територіях Франції і Іспанії. Це Сарматського наслідувала Жанна д'Арк. А як її ще називали? Орлеанська діва. Орлеан - це столиця сарматського князівства на території нинішньої Франції. Символічно, що нащадка орлеанських амазонок зіграла в історичній драмі «Жанна д'Арк» киянка Мілла Йовович.

Амазонки - це жінки-воїни сарматів. Орлеан - столиця держави сарматів в V столітті. Кого ми знаємо під ім'ям Орлеанська Діва? Жанну д'Арк. Тепер ви розумієте, що вона не просто так з'явилася саме в Орлеані?

У державному музеї міста Кан (Нормандія) зберігаються речі з жіночого поховання V століття нашої ери. Похована була молода сарматська амазонка. Вона носила німецькі застібки-фібули, римський пояс, сережки, зроблені в сармата царстві в Криму і золоті нашивки у вигляді змійок з Приазовських степів. Ця сарматська княжна перебувала на службі в гарнізоні, який охороняв Кан від нападів саксонських піратів. Мобільність і перевага сарматської кавалерії привели до того, що в них потребували, сарматів звали звідусіль, де були проблеми. Ця амазонка з міста Кан була ровесницею легендарного короля Артура.

В ті часи протоку Ла-Манш ні перепоною для населення. Кельти з півострова Бретань заселили острів на північ і назвали його Великобританія. Це як з Русі наші предки заселили північні землі і назвали Великоросією. Механізм утворення назви абсолютно той же самий. Шкода, що сама назва «Русь» ми якось невигідно обміняли на Україну ...

Зберігся договір між імператором Гонорієм і аланами, що дає їм право оселитися в Північній Італії та Галлії (Франція) в статусі конфедератів, тобто військовозобов'язаних союзників. За це вони отримали значні території на землях кельтів. Сарматський бог вітру і бур Вата - це кельтська Фата-Моргана, що зводять повітряні замки з хмар. Ще раз: Вата - це бог штормового вітру, його колісниця, запряжена рудими кіньми, мчить з гуркотом породжуючи в небі червоні тони, здіймаючи куряву з землі. Виходить, «ватник» - це адепт культу бога Вати!

Отже, в Галлії в V столітті виникли держави: південне аланское королівство в районі сучасної Тулузи і північне аланское королівство між річками Луарою і Сеною, зі столицею в Орлеані. З аланских часів збереглася лише частина кладки біля основи кріпосної стіни Орлеана. До 450 року в Орлеані правил грізний сарматський король Гоар, йому успадковував Сангібан, який командував загоном кінних сарматів римської армії в знаменитій битві народів на Каталаунських полях в 451 році. У цій битві Рим здобув перемогу над гунами, на чолі яких стояв сам Атілла. Вирішальну роль в тій битві зіграла сарматська кіннота. Як писав готський історик Йордан, «Алани стояли в центрі римської армії лицем до лиця з гунами».

Враження, яке сармати і амазонки надали на римських військових, було настільки велике, що імператор Граціан реформував римську кавалерію по сарматського зразком і сам носив все сарматське. Знаменита венеціанська Скьявоне (італ. Schiavona «слов'янський») - це, виявляється, сарматський кавалерійський меч.

Тоді ж з'явилася мода на сарматську одяг, сарматське зброю, аланских собак і скіфських коней. Краща в світі кавалерія може бути тільки з тих місць, де людина одомашнили коня (трипільська культура) і осідлав її (кіммерійці). Сарматські коні дуже сильно відрізнялися від римських коней. Сармати холостого своїх бойових коней, тобто, робили їх мерина. Щоб вони були дисципліновані навіть тоді, коли поруч перебувала кобила «в полюванні» і щоб не видавали засідку своїм іржанням. Кінна статуя Марка Аврелія в центрі Риму дозволяє уявити собі не тільки римського імператора, а й те, як виглядав сарматський мерин.

У самих римлян коні були не вище 140 сантиметрів у холці, ми таких зараз називаємо «поні». Коні скіфів, пізніше сарматів, досягали 155 сантиметрів у холці. На високих струнких ногах, кінь не опецькувата, як римські поні, а дуже тонка, але, головне, з високо поставленої шиєю, на якій під прямим кутом - голова. Ця скіфська кінь збереглася у туркмен і називається «Ахалтекінська». Кінна атака сарматів з чотириметрової піками перемелювала бойовий дух західних європейців.

Британський вчений Бернард С. Бахрах кілька років тому склав карту всіх аланских географічних назв. Він автор книги, яка називається «Історія алан на Заході». Список всіх назв, пов'язаних з аланами досить значний. Тільки у Франції і Північної Італії сьогодні відомо близько 300 міст і селищ з аланськими назвами. Але аланские і сарматські назви можна знайти по всій Європі. Археологія також дає нам матеріальні докази проживання сарматів в цих місцях.

Наприклад, французьке місто Лавор почався з аланського поселення. У центрі міста собор святого Алана. Він був єпископом, прославився допомогою біднякам. У північній Франції є містечко Сальмес (Salmaise). Опис його історії зберігається в мерії і починається з історії, в якій пояснюється, що назва походить від римської назви C astellum Sarmacum, тобто сарматська фортеця. В Італії є містечко Сармато. На меморіальній дошці, укріпленої біля входу в мерію, написано: «Місцеві жителі походять від народу сармати». Приїхали сарматські воїни - чоловіки і жінки, та й залишилися тут назавжди.

Необхідно усвідомлювати, що коли алани з'явилися в Західну Європу, це було на заході Римської імперії, вони прийшли в Галію і Іберії в якості найманців. Але в міру того, як формувалося середньовічне європейське суспільство, вони перетворилися в землевласницьку аристократію. Вони стали лицарями. Кінними лицарями. І в місцевостях, що мають аланские назви, були володіння, якими управляли алани. Можливо, там були аланские князі або впливові кавалери сарматського походження.

Швидше за все, сармати ніколи не становили там більшості населення, вони прийшли, як правлячий клас. І це призвело до поширення сарматських назв і сарматських знаків, особливо великого сталевого меча. Тому, що саме їх ім'я було синонімом воїна, мечоносці. До речі, французьке Ален і англійське ім'я Алан - теж спадщина сарматської історії. Дати кому-небудь ім'я Алан, було все одно, що назвати його «воїн-пан». Вершники з Приазов'я стали синонімом безстрашних воїнів, вони були ватажками і панами в ранньому європейському Середньовіччі.

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

У це складно повірити, але археологічні та фольклорні дослідження виявили сарматську основу в легендах про короля Артура, цього лицарського ідеалу європейської культури. Образ Артура до сюжетних деталей близький до осетинського міфічному герою Батраз, який може померти тільки тоді, коли його меч буде кинутий в хвилі Чорного моря.

Осетини - реліктовий етнос, залишки сарматів, які пішли з Приазов'я нема на Захід, а на Схід. У XIII столітті полчищами Чингізхана витіснили цих східних аланів в гори Кавказу і замкнули там, завдяки чому у осетин зберігся епос древніх скіфів «Сказання про нартах» і мову скіфо-сарматів.

У британському епосі є основний міф - це міф про Артура, витягають меч з кам'яної плити. Британський Артур, як і осетинський Батраз, живе тільки через свій меч. Артур народжується, як король Британії тільки в той день, коли витягує меч з каменю. Його життя - це життя його меча. Меч дає йому життя. Також, як Батраз, Артур - сталевий герой, герой-меч, що ототожнюється зі своїм мечем. Екскалібур, легендарний меч короля Артура з чарівними властивостями - це і є той самий меч, якому поклонялися скіфи, а потім сармати.

У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3)

10:00

У попередніх розділах трилогії про походження татуювань йшлося про те, що джерело всіх символів - зі степів і лісостепів України. Безліч натільних знаків відносяться до «скіфському звіриному стилю» - це ціла група знаків і символів. Але навряд чи носії татуювань знають про це. Далі - про групах найбільш популярних в наш час татуювань.

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

У дослідженнях, присвячених пізньої античності і раннього Середньовіччя, майже ігнорується роль, яку зіграли сармати. Але ми не повинні ніколи забувати про те, що приазовські сармати - алани тривалий час проживали на території Італії та Франції, що вони вторглися в Іспанію і підкорили Північну Африку.

Якщо наші пращури-скіфи були сусідами з Стародавньої Грецією і Стародавньої Персією, то їх нащадкам - сарматів довелося контактувати з Давнім Римом. Римляни успадкували у греків звичку називати наших предків сарматами, але в пізньої античності все частіше стали називати їх аланами. Єдина кінна статуя, що збереглася в Римі з античних часів - це статуя імператора Марка Аврелія - ​​знаменитого філософа і воїна, який в кінці II століття взяв на римську службу кавалерію з Сарматського царства.

На зображеннях аланів не складно відрізнити від сарматів. Алани винайшли стремена. Якщо ви вслухайтеся в це слово «стремена», то легко почуєте в ньому корінь «ремінь», тобто спочатку стремена були просто ремінними петлями, спираючись на які ногами, можна було підвестися над сідлом. Ця можливість дозволяла наносити не просто рубає, а рубяще-ріжучий удар однолезвійним мечем-палашом. Що полегшувало зброю і його виробництво. Для воїнів-жінок палаші в кінному бою мали перевагу за рахунок меншої ваги.

Приазовські алани під проводом царя Респендіала пройшли походом через усю Західну Європу і в 407 році вторглися в римську Іберії, прагнучи захопити Піренейський півострів. З тих пір на іспанських картах ви знайдете назви Ralla de Alano, Atxar de Alano, Rincon de Alano (Аланский прохід, Аланский гребінь, Аланский перевал і т.д.). Можна тільки собі уявити, наскільки вражаюче виглядала броньовані кіннота з Приазов'я, щоб назавжди залишитися в пам'яті іспанців у вигляді топографічних назв!

Коли римляни на початку нашої ери завоювали Піренейський півострів, вони побудували тут цілу мережу доріг, щоб поширити свою владу і поширити закони. Місцями ці дороги добре збереглися, хоча послужили не тільки римлянам. Одним з народів, які прийшли в Іспанію і Португалію в V столітті нашої ери, був народ з Приазов'я - алани. Вони використовували римські дороги, щоб захопити цей регіон. Завоювавши Іспанію і Португалію, алани залишалися там кілька десятиліть.

Вони осіли, в основному, в Лузитании (Португалія) і Картахені (південь Іспанії). У Національному археологічному музеї Лісабона зберігаються залишилися з тих часів довгі сталеві мечі та золоті прикраси алан Приазов'я.

А в Іспанії, як національне надбання зберігають породу собак Alans español, тобто іспанські алани. Таким чином, нам від іспанців дісталися спанієлі (іспанці), а їм від нас - алани. Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії.

Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії

У Приазовських степах сармати полювали зі своїми собаками на туру. Це був потужний бик з м'язистим тілом, висотою в холці близько 180 см і масою до 800 кг. В Іспанії сармати теж зустріли дикого бика схожого на туру і звично використовували своїх собак для полювання на нього і для підпорядкування людині. Коли після невдалих воєн з вестготами алани пішли в Північну Африку, вони залишили в Іспанії частину своїх собак.

Найбільш ранні письмові дані про собак аланской породи відносяться до XI століття. Король Альфонсо Справедливий дуже захоплювався полюванням і в своїй книзі про полювання на великого звіра детально описав основні характеристики породи. Він залишив відому фразу. Цей вислів в перекладі з староіспанському звучить приблизно так: «Аланська собака кусає не тому, що голодна, а тому, що від природи наділена бажанням захопити все, що рухається».

Це давня бойова і мисливська порода. На її основі були виведені інші мисливські собаки, як європейські, так і американські. Наприклад, аргентинський дог, боксер, пітбуль, стаффордширський тер'єр.

На завоювання Америки іспанські конкістадори вирушили з аланськими собаками. Ці звірі отримували гроші за кожного вбитого індіанця. Були відомі бойові собаки, яким платили більше, ніж пересічним солдатам.

Багато століть аланских собак використовували для роботи з биками. В іспанській кориді, крім тореадорів, традиційно брали участь аланские собаки. Під час кориди на бика випускали чотирьох собак. Коли перші дві гинули, випускали ще одну пару. Проти кориди давно йде боротьба. Зрештою, в ХХ столітті використання собак в кориді було заборонено. І аланська порода стала зникати. Адже значну частину цих собак вирощували саме для кориди.

У 1915 році в Іспанії була заборонена і загородне полювання на великого звіра. Після громадянської війни 30-х років в Іспанії налічувалося не більше 700 собак цієї древньої породи. Головна характеристика аланской собаки не краса її, а працьовитість. У кожного свій смак, що красиво для мене, інакше не подобається, а користь людині - об'єктивна характеристика для собаки.

Аланські собаки завжди були дуже корисними на полюванні і в тваринництві. Це і врятувало їх від повного зникнення. Аланська собака знає, як швидко зловити втекла корову. Вона хапає за вуха, не завдаючи шкоди, тільки для того, щоб пастух міг підійти і зв'язати тварина. Аланські собаки призначені для полювання на великого звіра: кабана, оленя. Сміливість, темперамент і пристрасть до полювання - все це є в аланской собаці, яка має двох тисячолітню історію. Іспанці пишаються аланськими собаками. А у нас, на їх історичній батьківщині, в Приазов'ї немає жодної!

Але вершники з Сарматського царства познайомили Іберії не тільки з новим озброєнням і привели собак. Вони принесли щось більш важливе - ідеологію військової знаті, так званий «кодекс кабальєро». Причорноморські сармати, потрапивши на Піренейський півострів на початку V століття нашої ери, змінили застарілі римські поданні про військову знаті, відтепер благородний ідальго міг бути тільки кавалером, тобто вершником. Польська шляхта теж зводила свої роду до стародавніх сарматів, від них же національний польський головний убір з чотирикутним верхом. Разом з тим, приазовські вершниці змінили у європейців і ставлення до жінки.

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Пошук військового терени, гідного супротивника і славної смерті з мечем в руках - ці риси воїнів, які живуть в Сарматському царстві, були добре відомі в давнину. Але сармати не були такі численні, як кіннота гунів, не були такі беззастережно непереможні, як легіони Риму. Як їм вдавалося нав'язати свою волю сусідам? Чому, на відміну від кельтів і германців, вони володіли впливом в Європі? Відповідь давно знайдений європейськими істориками, але він дуже незручний.

Крім скіфо-сарматів, у жодного народу в світі поряд з чоловіками не воювали пліч-о-пліч жінки, що породжувало видатну військову культуру. Армія сарматів - це армія коханок і коханців. Горе тому, хто в битві холодною зброєю вбив кого-то з них. Що залишився в живих глотку зубами перегризе вбивці, голими руками розірве на частини, помре, але помститься тут же, на місці!

Сарматська кіннота поділялася на кінних лучників і Катафрактарії. На відміну від своїх попередників скіфів, які розбудовували лав противника тривалим обстрілом з луків, сармати атакували ворога лобовою атакою з Контос напереваги. Сармати тримали 4-метрове спис-Контос двома руками з одного боку коня, а утримуватися верхом під час тарана їм допомагало жорстке рогате сідло з високою задньою лукою. Зараз такі сідла називають «іспанськими».

Удари сарматського списа, в які вкладені кінська сила і швидкість, були страшними: наскрізь пробив його відразу двоє людей. Катафракти, закуті в лускаті обладунки і діючі зімкнутим строєм, були чарівні.

Традиційно піші воїни європейських правителів вчилися у аланів верховій їзді і кавалерійському бою. «Навідні жах» або «всеперемагаючого» (нім. - Alaidsaigae) алайсіагі - так називали давні германці вершниця-аланок. Так вони стали називати жіночих богинь вбивства і смерті. Культ алайсіагов був вельми поширений серед німецьких воїнів. Зображення збройних аланок можна зустріти в Римській Британії на стіні Адріана. Алайсіагі стали попередницями і прообразом валькірій, шанованих скандинавами в епоху вікінгів.

Образ прекрасної збройної діви, в тому числі і витатуйований на шкірі - це сарматки з Приазов'я, так вразили уяву жителів Західної Європи, коли «амазонки» вторглися в ті землі і заснували свої королівства на територіях Франції і Іспанії. Це Сарматського наслідувала Жанна д'Арк. А як її ще називали? Орлеанська діва. Орлеан - це столиця сарматського князівства на території нинішньої Франції. Символічно, що нащадка орлеанських амазонок зіграла в історичній драмі «Жанна д'Арк» киянка Мілла Йовович.

Амазонки - це жінки-воїни сарматів. Орлеан - столиця держави сарматів в V столітті. Кого ми знаємо під ім'ям Орлеанська Діва? Жанну д'Арк. Тепер ви розумієте, що вона не просто так з'явилася саме в Орлеані?

У державному музеї міста Кан (Нормандія) зберігаються речі з жіночого поховання V століття нашої ери. Похована була молода сарматська амазонка. Вона носила німецькі застібки-фібули, римський пояс, сережки, зроблені в сармата царстві в Криму і золоті нашивки у вигляді змійок з Приазовських степів. Ця сарматська княжна перебувала на службі в гарнізоні, який охороняв Кан від нападів саксонських піратів. Мобільність і перевага сарматської кавалерії привели до того, що в них потребували, сарматів звали звідусіль, де були проблеми. Ця амазонка з міста Кан була ровесницею легендарного короля Артура.

В ті часи протоку Ла-Манш ні перепоною для населення. Кельти з півострова Бретань заселили острів на північ і назвали його Великобританія. Це як з Русі наші предки заселили північні землі і назвали Великоросією. Механізм утворення назви абсолютно той же самий. Шкода, що сама назва «Русь» ми якось невигідно обміняли на Україну ...

Зберігся договір між імператором Гонорієм і аланами, що дає їм право оселитися в Північній Італії та Галлії (Франція) в статусі конфедератів, тобто військовозобов'язаних союзників. За це вони отримали значні території на землях кельтів. Сарматський бог вітру і бур Вата - це кельтська Фата-Моргана, що зводять повітряні замки з хмар. Ще раз: Вата - це бог штормового вітру, його колісниця, запряжена рудими кіньми, мчить з гуркотом породжуючи в небі червоні тони, здіймаючи куряву з землі. Виходить, «ватник» - це адепт культу бога Вати!

Отже, в Галлії в V столітті виникли держави: південне аланское королівство в районі сучасної Тулузи і північне аланское королівство між річками Луарою і Сеною, зі столицею в Орлеані. З аланских часів збереглася лише частина кладки біля основи кріпосної стіни Орлеана. До 450 року в Орлеані правил грізний сарматський король Гоар, йому успадковував Сангібан, який командував загоном кінних сарматів римської армії в знаменитій битві народів на Каталаунських полях в 451 році. У цій битві Рим здобув перемогу над гунами, на чолі яких стояв сам Атілла. Вирішальну роль в тій битві зіграла сарматська кіннота. Як писав готський історик Йордан, «Алани стояли в центрі римської армії лицем до лиця з гунами».

Враження, яке сармати і амазонки надали на римських військових, було настільки велике, що імператор Граціан реформував римську кавалерію по сарматського зразком і сам носив все сарматське. Знаменита венеціанська Скьявоне (італ. Schiavona «слов'янський») - це, виявляється, сарматський кавалерійський меч.

Тоді ж з'явилася мода на сарматську одяг, сарматське зброю, аланских собак і скіфських коней. Краща в світі кавалерія може бути тільки з тих місць, де людина одомашнили коня (трипільська культура) і осідлав її (кіммерійці). Сарматські коні дуже сильно відрізнялися від римських коней. Сармати холостого своїх бойових коней, тобто, робили їх мерина. Щоб вони були дисципліновані навіть тоді, коли поруч перебувала кобила «в полюванні» і щоб не видавали засідку своїм іржанням. Кінна статуя Марка Аврелія в центрі Риму дозволяє уявити собі не тільки римського імператора, а й те, як виглядав сарматський мерин.

У самих римлян коні були не вище 140 сантиметрів у холці, ми таких зараз називаємо «поні». Коні скіфів, пізніше сарматів, досягали 155 сантиметрів у холці. На високих струнких ногах, кінь не опецькувата, як римські поні, а дуже тонка, але, головне, з високо поставленої шиєю, на якій під прямим кутом - голова. Ця скіфська кінь збереглася у туркмен і називається «Ахалтекінська». Кінна атака сарматів з чотириметрової піками перемелювала бойовий дух західних європейців.

Британський вчений Бернард С. Бахрах кілька років тому склав карту всіх аланских географічних назв. Він автор книги, яка називається «Історія алан на Заході». Список всіх назв, пов'язаних з аланами досить значний. Тільки у Франції і Північної Італії сьогодні відомо близько 300 міст і селищ з аланськими назвами. Але аланские і сарматські назви можна знайти по всій Європі. Археологія також дає нам матеріальні докази проживання сарматів в цих місцях.

Наприклад, французьке місто Лавор почався з аланського поселення. У центрі міста собор святого Алана. Він був єпископом, прославився допомогою біднякам. У північній Франції є містечко Сальмес (Salmaise). Опис його історії зберігається в мерії і починається з історії, в якій пояснюється, що назва походить від римської назви C astellum Sarmacum, тобто сарматська фортеця. В Італії є містечко Сармато. На меморіальній дошці, укріпленої біля входу в мерію, написано: «Місцеві жителі походять від народу сармати». Приїхали сарматські воїни - чоловіки і жінки, та й залишилися тут назавжди.

Необхідно усвідомлювати, що коли алани з'явилися в Західну Європу, це було на заході Римської імперії, вони прийшли в Галію і Іберії в якості найманців. Але в міру того, як формувалося середньовічне європейське суспільство, вони перетворилися в землевласницьку аристократію. Вони стали лицарями. Кінними лицарями. І в місцевостях, що мають аланские назви, були володіння, якими управляли алани. Можливо, там були аланские князі або впливові кавалери сарматського походження.

Швидше за все, сармати ніколи не становили там більшості населення, вони прийшли, як правлячий клас. І це призвело до поширення сарматських назв і сарматських знаків, особливо великого сталевого меча. Тому, що саме їх ім'я було синонімом воїна, мечоносці. До речі, французьке Ален і англійське ім'я Алан - теж спадщина сарматської історії. Дати кому-небудь ім'я Алан, було все одно, що назвати його «воїн-пан». Вершники з Приазов'я стали синонімом безстрашних воїнів, вони були ватажками і панами в ранньому європейському Середньовіччі.

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

У це складно повірити, але археологічні та фольклорні дослідження виявили сарматську основу в легендах про короля Артура, цього лицарського ідеалу європейської культури. Образ Артура до сюжетних деталей близький до осетинського міфічному герою Батраз, який може померти тільки тоді, коли його меч буде кинутий в хвилі Чорного моря.

Осетини - реліктовий етнос, залишки сарматів, які пішли з Приазов'я нема на Захід, а на Схід. У XIII столітті полчищами Чингізхана витіснили цих східних аланів в гори Кавказу і замкнули там, завдяки чому у осетин зберігся епос древніх скіфів «Сказання про нартах» і мову скіфо-сарматів.

У британському епосі є основний міф - це міф про Артура, витягають меч з кам'яної плити. Британський Артур, як і осетинський Батраз, живе тільки через свій меч. Артур народжується, як король Британії тільки в той день, коли витягує меч з каменю. Його життя - це життя його меча. Меч дає йому життя. Також, як Батраз, Артур - сталевий герой, герой-меч, що ототожнюється зі своїм мечем. Екскалібур, легендарний меч короля Артура з чарівними властивостями - це і є той самий меч, якому поклонялися скіфи, а потім сармати.

Як пише римський історик IV століття Амміан Марцеллін, алани втікалі меч в землю и приносили Йому жертви, як втілення бога Війни. З цього звичаєм и виник фольклорний варіант меча в камені. Так з'явився міф про 12-річного хлопчика, виймають меч Ескалібур з Ковадло, замурування в камінь. Це, безсумнівно, пов'язане з сарматськими-скіфськими-кіммерійськими корінням.

Насправді, це розповідь про куванні власного меча. Його виймали з каменю, тобто з руди. У нас такий меч називається «кладенец». Це символічна образність: виймається або знаходиться древній меч. Такому мечу-кладенцом приписувалася магічна сила. І все це виразно має коріння кіммерійців - перших винахідників стали на землі.

Ще більш фантастичне збіг тим смерті двох героїв. В обох випадках герой хворий або поранений і просить кинути його меч в Чорне море або в озеро. Він знає, що зможе вмерти лише тоді, коли меч його буде кинутий в хвилі. Це надзвичайна схожість - всього лише вершина айсберга. Не тільки смерть Батраз і смерть Артура збігаються. Не тільки вони двоє, а й персонажі, що оточують їх і самі структури оповідань, збігаються.

У центрі Круглого столу лицарів Камелота з'явилася одного разу Чаша Грааля - одна із заповітних святинь людства. Ця чаша суть, переосмислена християнами священна чаша скіфів, чарівний котел, здатний воскрешати мертвих.

Навіть ім'я короля Артура для нас звучить звичніше в його вихідному варіанті - Яртур. Це одне з двоскладових імен, прийнятих в нашому народі з глибокої давнини - Ярослав, Ярополк та інші імена з коренем яр-, пов'язані з сонцем.

П'ять з половиною тисяч сарматських вершників вирушили до Британії, щоб охороняти Адрианов вал, по ньому проходив кордон між Римською імперією і автохтонним населенням острова - бриттами і пиктами. У V столітті, з Британських островів пішли римські легіони. Але залишилися «контрактники» -сармати, багато хто з них асимілювалися і не поспішали повертатися додому.

У графстві Ланкашир на березі Ірландського моря, в музеї села Рібчестер, зберігається кам'яна стела, яка є єдиним речовим доказом присутності сарматів на землі Великобританії. Полустёршіеся букви - унікальний пам'ятник цілої епохи, кам'яний автограф п'яти тисяч воїнів з Приазов'я, занедбаних авторитетом імперії далеко від своєї історичної батьківщини. Поруч ще одна важлива реліквія, барельєф вершника, над головою якого майорить штандарт у вигляді рукава, який зображує тіло дракона. Завдяки саме цьому символу кавалерії з'явилося знайоме нам слово «драгуни». До речі, Артура бритти називали Pendragon - вождь Дракон.

В обов'язки вершників-сарматів входило патрулювання на північ від Адріанова валу - кріпосної стіни розділяє південну Британію від північної Шотландії. Коли римська армія пішла з Британських островів, ні у її захисників бриттів і піктів, ні у вторгаються на острів саксів і англів не було кінноти. Тож не дивно, що загони важкої кавалерії сарматів під проводом Яртура здобули собі славу непереможних воїнів. Що забезпечило Артуру славу і місце в історії. Він уособлює головні лицарські якості: відвага, чемність, шанування жінки. А як інакше?! Жінка-сарматський - це твій бойовий товариш.

Жінка-сарматський - це твій бойовий товариш

Туркмени зберегли скіфських коней, іспанці - аланских собак, а сарматський епос зберегли осетини, які в героїчних переказах з вуст в уста довгі століття переказували в своїх гірських селищах міфологію, суспільні відносини і звичаї скіфської епохи. А що ж зберегли ми? Дух амазонок! У цьому не виникає жодних сумнівів у будь-якого чоловіка, хто мав справу з українськими жінками.

Давно вже немає ні гунів, ні готовий, ні вандалів. Як українці подарували своє справжнє ім'я Русь північному сусідові Росії, так і германці-франки віддали свою назву галлів, що говорять мовою римлян. Але ми - живі нащадки тих, хто служив на Адріанова валу і повернувся після служби додому. І як не покажеться це дивним, ми - знаходимося в близькій спорідненості з тими, кого водив в бою Яртур Pendragon, що скакав в битву на чолі своїх драгунів.

Греки, а за ними римляни називали всіх, крім себе, варварами. Але якщо подивитися на те, хто винайшов колесо [вози і гончарний круг], хто одомашнили коня, хто винайшов виплавку заліза і сталі, то варварами були аж ніяк не жителі держав межиріччя Дунаю і Дона. І нам не слід повторювати за римлянами епітетів, якими вони зі страху приділяли нас, своїх північних сусідів. На початку християнської ери самі себе ми називали не сарматами і не аланами, але асами.

Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів

Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів

У XIII столітті на замовлення норвезького короля Хакона IV Старого ісландський скальд сноррі стурлусон записав стародавні саги в збірник «Коло Земний». До цієї збірки увійшли саги не тільки про безпосередньо вікінгів, але значно більш ранні події. Так скандинавський бог Один, від якого ведуть своє походження всі норвезькі королі, є історичним персонажем, який жив в країні Готхайм (Земля Богів).

До прийняття християнства скандинавські правителі називалися конунгами, всі вони були з роду Інглінгов. У «Сазі про інглінгів» розповідається про землю асів, розташованої в низинах Дону. Вождем асів був Віщий Один. Це як Віщий Олег, тільки Один. Він був одноокий, в сагах його називають Батьком богів, волхвом Асгарда - міста асів. Він головний розпорядник Вальгаллу - палацу, куди потрапляють полеглі в битві воїни. А ще Один - повелитель валькірій, які скачуть на чудових перлинних конях і розпоряджаються битвами, розподіляючи перемогу або смерть між воїнами. Більшість з них стали валькірії-избранницами богів ще за життя, і могли перетворюватися в лебедів. Тут доречно згадати легендарну засновницю Києва - Либідь, чудову, як травневе сонце.

Пониззя Дону - Приазов'ї це царство Сарматія. Відомо, що самоназва сарматів - аси. У сусідній Угорщині збереглася область Ясшаг, населена нащадками сарматів, угорці їх називають «Яси». Також словом «аси» сармати позначали богів, тобто, себе наші предки неоригінально вважали «божими людьми». Стародавній народ північній Німеччині і Скандинавського півострова іменував себе готами. У нашій мові від них залишилося ім'я Гліб: від древнескандинавского імені Guðleifr, що означало «спадкоємець бога» (guð - «бог», leifr - «спадкоємець»). Тобто, слова «аси» і «готи» означають одне і те ж - «божі люди».

Згідно з сагами зі збірки «Коло Земой», легендарного Одіна від першого історичного конунга Харальда Прекрасноволосого (Х століття) відокремлює тридцять одне покоління. Нескладний арифметичний підрахунок дасть нам перше століття нашої ери - час, коли степові берега Азовського моря населяли сармати.

Виходить, що шлях «з варяг у греки» спочатку був «з асів в готи». Сарматські амазонки так вразили скандинавських готовий, що ті запам'ятали їх, як валькірій - збройних дев з золотим волоссям і білою шкірою. Міф - це не вигадка, а відображення минулого в дзеркалі уяви. Загальновідомо, що найбільш вільними і юридично дієздатними були жінки вікінгів і давніх русів. Вони навіть давали матчества своїм дітям, якщо того хотіли. Згадаймо представника першої галицької династії Олега Настасьіча. Зараз цей звичай зберігся тільки в Швеції.

А через сімсот років вікінги повернулися з уже відомим їм річках назад і заснували династію Рюриковичів. Але не з приходом Рюрика почалося наше древнє індоєвропейське держава, а набагато раніше. Ми - спадкоємці скіфського світу, сарматських царств і аланских князівств - зберегли до наших днів свою ідентичність, рідну мову і культуру. З приходом Віщого Олега до Києва північний і південний краї нашої цивілізації лише зійшлися, утворюючи коло.

Тисячі кілометрів розділяють Сарматське царство і давню Британію, тисячі років поділяють давню Скандинавію і сучасну Україну, але історія на тисячу голосів повторює один і той же вражаючий факт - нащадки скіфського народу прокотилися по Європі зі сходу на захід і з півдня на північ, залишивши в її культурі незгладимий слід. Наше культурне і мовне спадщина давно перетворилося в символи загальної, об'єднуючої Європу, історії.

Попередні частини трилогії про походження татуювань читайте тут .

У тебе татуювання? А що це означає? (Частина 3)

10:00

У попередніх розділах трилогії про походження татуювань йшлося про те, що джерело всіх символів - зі степів і лісостепів України. Безліч натільних знаків відносяться до «скіфському звіриному стилю» - це ціла група знаків і символів. Але навряд чи носії татуювань знають про це. Далі - про групах найбільш популярних в наш час татуювань.

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

Ті, що скачуть коні, люті собаки, атрибутика шляхти

У дослідженнях, присвячених пізньої античності і раннього Середньовіччя, майже ігнорується роль, яку зіграли сармати. Але ми не повинні ніколи забувати про те, що приазовські сармати - алани тривалий час проживали на території Італії та Франції, що вони вторглися в Іспанію і підкорили Північну Африку.

Якщо наші пращури-скіфи були сусідами з Стародавньої Грецією і Стародавньої Персією, то їх нащадкам - сарматів довелося контактувати з Давнім Римом. Римляни успадкували у греків звичку називати наших предків сарматами, але в пізньої античності все частіше стали називати їх аланами. Єдина кінна статуя, що збереглася в Римі з античних часів - це статуя імператора Марка Аврелія - ​​знаменитого філософа і воїна, який в кінці II століття взяв на римську службу кавалерію з Сарматського царства.

На зображеннях аланів не складно відрізнити від сарматів. Алани винайшли стремена. Якщо ви вслухайтеся в це слово «стремена», то легко почуєте в ньому корінь «ремінь», тобто спочатку стремена були просто ремінними петлями, спираючись на які ногами, можна було підвестися над сідлом. Ця можливість дозволяла наносити не просто рубає, а рубяще-ріжучий удар однолезвійним мечем-палашом. Що полегшувало зброю і його виробництво. Для воїнів-жінок палаші в кінному бою мали перевагу за рахунок меншої ваги.

Приазовські алани під проводом царя Респендіала пройшли походом через усю Західну Європу і в 407 році вторглися в римську Іберії, прагнучи захопити Піренейський півострів. З тих пір на іспанських картах ви знайдете назви Ralla de Alano, Atxar de Alano, Rincon de Alano (Аланский прохід, Аланский гребінь, Аланский перевал і т.д.). Можна тільки собі уявити, наскільки вражаюче виглядала броньовані кіннота з Приазов'я, щоб назавжди залишитися в пам'яті іспанців у вигляді топографічних назв!

Коли римляни на початку нашої ери завоювали Піренейський півострів, вони побудували тут цілу мережу доріг, щоб поширити свою владу і поширити закони. Місцями ці дороги добре збереглися, хоча послужили не тільки римлянам. Одним з народів, які прийшли в Іспанію і Португалію в V столітті нашої ери, був народ з Приазов'я - алани. Вони використовували римські дороги, щоб захопити цей регіон. Завоювавши Іспанію і Португалію, алани залишалися там кілька десятиліть.

Вони осіли в основному в Лузитании (Португалія) та Картахені (південь Іспанії). У Національному археологічному музеї Лісабона зберігаються залишилися з тих часів довгі сталеві мечі та золоті прикраси алан Приазов'я.

А в Іспанії, як національне надбання зберігають породу собак Alans español, тобто іспанські алани. Таким чином, нам від іспанців дісталися спанієлі (іспанці), а їм від нас - алани. Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії.

Ця порода великих собак розлучається тільки в Іспанії

У Приазовських степах сармати полювали зі своїми собаками на туру. Це був потужний бик з м'язистим тілом, висотою в холці близько 180 см і масою до 800 кг. В Іспанії сармати теж зустріли дикого бика схожого на туру і звично використовували своїх собак для полювання на нього і для підпорядкування людині. Коли після невдалих воєн з вестготами алани пішли в Північну Африку, вони залишили в Іспанії частину своїх собак.

Найбільш ранні письмові дані про собак аланской породи відносяться до XI століття. Король Альфонсо Справедливий дуже захоплювався полюванням і в своїй книзі про полювання на великого звіра детально описав основні характеристики породи. Він залишив відому фразу. Цей вислів в перекладі з староіспанському звучить приблизно так: «Аланська собака кусає не тому, що голодна, а тому, що від природи наділена бажанням захопити все, що рухається».

Це давня бойова і мисливська порода. На її основі були виведені інші мисливські собаки, як європейські, так і американські. Наприклад, аргентинський дог, боксер, пітбуль, стаффордширський тер'єр.

На завоювання Америки іспанські конкістадори вирушили з аланськими собаками. Ці звірі отримували гроші за кожного вбитого індіанця. Були відомі бойові собаки, яким платили більше, ніж пересічним солдатам.

Багато століть аланских собак використовували для роботи з биками. В іспанській кориді, крім тореадорів, традиційно брали участь аланские собаки. Під час кориди на бика випускали чотирьох собак. Коли перші дві гинули, випускали ще одну пару. Проти кориди давно йде боротьба. Зрештою, в ХХ столітті використання собак в кориді було заборонено. І аланська порода стала зникати. Адже значну частину цих собак вирощували саме для кориди.

У 1915 році в Іспанії була заборонена і загородне полювання на великого звіра. Після громадянської війни 30-х років в Іспанії налічувалося не більше 700 собак цієї древньої породи. Головна характеристика аланской собаки не краса її, а працьовитість. У кожного свій смак, що красиво для мене, інакше не подобається, а користь людині - об'єктивна характеристика для собаки.

Аланські собаки завжди були дуже корисними на полюванні і в тваринництві. Це і врятувало їх від повного зникнення. Аланська собака знає, як швидко зловити втекла корову. Вона хапає за вуха, не завдаючи шкоди, тільки для того, щоб пастух міг підійти і зв'язати тварина. Аланські собаки призначені для полювання на великого звіра: кабана, оленя. Сміливість, темперамент і пристрасть до полювання - все це є в аланской собаці, яка має двох тисячолітню історію. Іспанці пишаються аланськими собаками. А у нас, на їх історичній батьківщині, в Приазов'ї немає жодної!

Але вершники з Сарматського царства познайомили Іберії не тільки з новим озброєнням і привели собак. Вони принесли щось більш важливе - ідеологію військової знаті, так званий «кодекс кабальєро». Причорноморські сармати, потрапивши на Піренейський півострів на початку V століття нашої ери, змінили застарілі римські поданні про військову знаті, відтепер благородний ідальго міг бути тільки кавалером, тобто вершником. Польська шляхта теж зводила свої роду до стародавніх сарматів, від них же національний польський головний убір з чотирикутним верхом. Разом з тим, приазовські вершниці змінили у європейців і ставлення до жінки.

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Грізні діви, залізні лицарі, атрибутика Жанни д'Арк

Пошук військового терени, гідного супротивника і славної смерті з мечем в руках - ці риси воїнів, які живуть в Сарматському царстві, були добре відомі в давнину. Але сармати не були такі численні, як кіннота гунів, не були такі беззастережно непереможні, як легіони Риму. Як їм вдавалося нав'язати свою волю сусідам? Чому, на відміну від кельтів і германців, вони володіли впливом в Європі? Відповідь давно знайдений європейськими істориками, але він дуже незручний.

Крім скіфо-сарматів, у жодного народу в світі поряд з чоловіками не воювали пліч-о-пліч жінки, що породжувало видатну військову культуру. Армія сарматів - це армія коханок і коханців. Горе тому, хто в битві холодною зброєю вбив кого-то з них. Що залишився в живих глотку зубами перегризе вбивці, голими руками розірве на частини, помре, але помститься тут же, на місці!

Сарматська кіннота поділялася на кінних лучників і Катафрактарії. На відміну від своїх попередників скіфів, які розбудовували лав противника тривалим обстрілом з луків, сармати атакували ворога лобовою атакою з Контос напереваги. Сармати тримали 4-метрове спис-Контос двома руками з одного боку коня, а утримуватися верхом під час тарана їм допомагало жорстке рогате сідло з високою задньою лукою. Зараз такі сідла називають «іспанськими».

Удари сарматського списа, в які вкладені кінська сила і швидкість, були страшними: наскрізь пробив його відразу двоє людей. Катафракти, закуті в лускаті обладунки і діючі зімкнутим строєм, були чарівні.

Традиційно піші воїни європейських правителів вчилися у аланів верховій їзді і кавалерійському бою. «Навідні жах» або «всеперемагаючого» (нім. - Alaidsaigae) алайсіагі - так називали давні германці вершниця-аланок. Так вони стали називати жіночих богинь вбивства і смерті. Культ алайсіагов був вельми поширений серед німецьких воїнів. Зображення збройних аланок можна зустріти в Римській Британії на стіні Адріана. Алайсіагі стали попередницями і прообразом валькірій, шанованих скандинавами в епоху вікінгів.

Образ прекрасної збройної діви, в тому числі і витатуйований на шкірі - це сарматки з Приазов'я, так вразили уяву жителів Західної Європи, коли «амазонки» вторглися в ті землі і заснували свої королівства на територіях Франції і Іспанії. Це Сарматського наслідувала Жанна д'Арк. А як її ще називали? Орлеанська діва. Орлеан - це столиця сарматського князівства на території нинішньої Франції. Символічно, що нащадка орлеанських амазонок зіграла в історичній драмі «Жанна д'Арк» киянка Мілла Йовович.

Амазонки - це жінки-воїни сарматів. Орлеан - столиця держави сарматів в V столітті. Кого ми знаємо під ім'ям Орлеанська Діва? Жанну д'Арк. Тепер ви розумієте, що вона не просто так з'явилася саме в Орлеані?

У державному музеї міста Кан (Нормандія) зберігаються речі з жіночого поховання V століття нашої ери. Похована була молода сарматська амазонка. Вона носила німецькі застібки-фібули, римський пояс, сережки, зроблені в сармата царстві в Криму і золоті нашивки у вигляді змійок з Приазовських степів. Ця сарматська княжна перебувала на службі в гарнізоні, який охороняв Кан від нападів саксонських піратів. Мобільність і перевага сарматської кавалерії привели до того, що в них потребували, сарматів звали звідусіль, де були проблеми. Ця амазонка з міста Кан була ровесницею легендарного короля Артура.

В ті часи протоку Ла-Манш ні перепоною для населення. Кельти з півострова Бретань заселили острів на північ і назвали його Великобританія. Це як з Русі наші предки заселили північні землі і назвали Великоросією. Механізм утворення назви абсолютно той же самий. Шкода, що сама назва «Русь» ми якось невигідно обміняли на Україну ...

Зберігся договір між імператором Гонорієм і аланами, що дає їм право оселитися в Північній Італії та Галлії (Франція) в статусі конфедератів, тобто військовозобов'язаних союзників. За це вони отримали значні території на землях кельтів. Сарматський бог вітру і бур Вата - це кельтська Фата-Моргана, що зводять повітряні замки з хмар. Ще раз: Вата - це бог штормового вітру, його колісниця, запряжена рудими кіньми, мчить з гуркотом породжуючи в небі червоні тони, здіймаючи куряву з землі. Виходить, «ватник» - це адепт культу бога Вати!

Отже, в Галлії в V столітті виникли держави: південне аланское королівство в районі сучасної Тулузи і північне аланское королівство між річками Луарою і Сеною, зі столицею в Орлеані. З аланских часів збереглася лише частина кладки біля основи кріпосної стіни Орлеана. До 450 року в Орлеані правил грізний сарматський король Гоар, йому успадковував Сангібан, який командував загоном кінних сарматів римської армії в знаменитій битві народів на Каталаунських полях в 451 році. У цій битві Рим здобув перемогу над гунами, на чолі яких стояв сам Атілла. Вирішальну роль в тій битві зіграла сарматська кіннота. Як писав готський історик Йордан, «Алани стояли в центрі римської армії лицем до лиця з гунами».

Враження, яке сармати і амазонки надали на римських військових, було настільки велике, що імператор Граціан реформував римську кавалерію по сарматського зразком і сам носив все сарматське. Знаменита венеціанська Скьявоне (італ. Schiavona «слов'янський») - це, виявляється, сарматський кавалерійський меч.

Тоді ж з'явилася мода на сарматську одяг, сарматське зброю, аланских собак і скіфських коней. Краща в світі кавалерія може бути тільки з тих місць, де людина одомашнили коня (трипільська культура) і осідлав її (кіммерійці). Сарматські коні дуже сильно відрізнялися від римських коней. Сармати холостого своїх бойових коней, тобто, робили їх мерина. Щоб вони були дисципліновані навіть тоді, коли поруч перебувала кобила «в полюванні» і щоб не видавали засідку своїм іржанням. Кінна статуя Марка Аврелія в центрі Риму дозволяє уявити собі не тільки римського імператора, а й те, як виглядав сарматський мерин.

У самих римлян коні були не вище 140 сантиметрів у холці, ми таких зараз називаємо «поні». Коні скіфів, пізніше сарматів, досягали 155 сантиметрів у холці. На високих струнких ногах, кінь не опецькувата, як римські поні, а дуже тонка, але, головне, з високо поставленої шиєю, на якій під прямим кутом - голова. Ця скіфська кінь збереглася у туркмен і називається «Ахалтекінська». Кінна атака сарматів з чотириметрової піками перемелювала бойовий дух західних європейців.

Британський вчений Бернард С. Бахрах кілька років тому склав карту всіх аланских географічних назв. Він автор книги, яка називається «Історія алан на Заході». Список всіх назв, пов'язаних з аланами досить значний. Тільки у Франції і Північної Італії сьогодні відомо близько 300 міст і селищ з аланськими назвами. Але аланские і сарматські назви можна знайти по всій Європі. Археологія також дає нам матеріальні докази проживання сарматів в цих місцях.

Наприклад, французьке місто Лавор почався з аланського поселення. У центрі міста собор святого Алана. Він був єпископом, прославився допомогою біднякам. У північній Франції є містечко Сальмес (Salmaise). Опис його історії зберігається в мерії і починається з історії, в якій пояснюється, що назва походить від римської назви C astellum Sarmacum, тобто сарматська фортеця. В Італії є містечко Сармато. На меморіальній дошці, укріпленої біля входу в мерію, написано: «Місцеві жителі походять від народу сармати». Приїхали сарматські воїни - чоловіки і жінки, та й залишилися тут назавжди.

Необхідно усвідомлювати, що коли алани з'явилися в Західну Європу, це було на заході Римської імперії, вони прийшли в Галію і Іберії в якості найманців. Але в міру того, як формувалося середньовічне європейське суспільство, вони перетворилися в землевласницьку аристократію. Вони стали лицарями. Кінними лицарями. І в місцевостях, що мають аланские назви, були володіння, якими управляли алани. Можливо, там були аланские князі або впливові кавалери сарматського походження.

Швидше за все, сармати ніколи не становили там більшості населення, вони прийшли, як правлячий клас. І це призвело до поширення сарматських назв і сарматських знаків, особливо великого сталевого меча. Тому, що саме їх ім'я було синонімом воїна, мечоносці. До речі, французьке Ален і англійське ім'я Алан - теж спадщина сарматської історії. Дати кому-небудь ім'я Алан, було все одно, що назвати його «воїн-пан». Вершники з Приазов'я стали синонімом безстрашних воїнів, вони були ватажками і панами в ранньому європейському Середньовіччі.

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

Магічні чаші, чарівні мечі і атрибутика короля Артура

У це складно повірити, але археологічні та фольклорні дослідження виявили сарматську основу в легендах про короля Артура, цього лицарського ідеалу європейської культури. Образ Артура до сюжетних деталей близький до осетинського міфічному герою Батраз, який може померти тільки тоді, коли його меч буде кинутий в хвилі Чорного моря.

Осетини - реліктовий етнос, залишки сарматів, які пішли з Приазов'я нема на Захід, а на Схід. У XIII столітті полчищами Чингізхана витіснили цих східних аланів в гори Кавказу і замкнули там, завдяки чому у осетин зберігся епос древніх скіфів «Сказання про нартах» і мову скіфо-сарматів.

У британському епосі є основний міф - це міф про Артура, витягають меч з кам'яної плити. Британський Артур, як і осетинський Батраз, живе тільки через свій меч. Артур народжується, як король Британії тільки в той день, коли витягує меч з каменю. Його життя - це життя його меча. Меч дає йому життя. Також, як Батраз Артур - сталевий герой, герой-меч, що ототожнюється зі своїм мечем. Екскалібур, легендарний меч короля Артура з чарівними властивостями - це і є той самий меч, якому поклонялися скіфи, а потім сармати.

Як пише римський історик IV століття Амміан Марцеллін, алани втикали меч в землю і приносили йому жертви, як втілення бога війни. З цього звичаю і виник фольклорний варіант меча в камені. Так з'явився міф про 12-річного хлопчика, виймають меч Ескалібур з ковадла, замурованою в камінь. Це, безсумнівно, пов'язане з сарматськими-скіфськими-кіммерійськими корінням.

Насправді, це розповідь про куванні власного меча. Його виймали з каменю, тобто з руди. У нас такий меч називається «кладенец». Це символічна образність: виймається або знаходиться древній меч. Такому мечу-кладенцом приписувалася магічна сила. І все це виразно має коріння кіммерійців - перших винахідників стали на землі.

Ще більш фантастичне збіг тим смерті двох героїв. В обох випадках герой хворий або поранений і просить кинути його меч в Чорне море або в озеро. Він знає, що зможе вмерти лише тоді, коли меч його буде кинутий в хвилі. Це надзвичайна схожість - всього лише вершина айсберга. Не тільки смерть Батраз і смерть Артура збігаються. Не тільки вони двоє, а й персонажі, що оточують їх і самі структури оповідань, збігаються.

У центрі Круглого столу лицарів Камелота з'явилася одного разу Чаша Грааля - одна із заповітних святинь людства. Ця чаша суть, переосмислена християнами священна чаша скіфів, чарівний котел, здатний воскрешати мертвих.

Навіть ім'я короля Артура для нас звучить звичніше в його вихідному варіанті - Яртур. Це одне з двоскладових імен, прийнятих в нашому народі з глибокої давнини - Ярослав, Ярополк та інші імена з коренем яр-, пов'язані з сонцем.

П'ять з половиною тисяч сарматських вершників вирушили до Британії, щоб охороняти Адрианов вал, по ньому проходив кордон між Римською імперією і автохтонним населенням острова - бриттами і пиктами. У V столітті, з Британських островів пішли римські легіони. Але залишилися «контрактники» -сармати, багато хто з них асимілювалися і не поспішали повертатися додому.

У графстві Ланкашир на березі Ірландського моря, в музеї села Рібчестер, зберігається кам'яна стела, яка є єдиним речовим доказом присутності сарматів на землі Великобританії. Полустёршіеся букви - унікальний пам'ятник цілої епохи, кам'яний автограф п'яти тисяч воїнів з Приазов'я, занедбаних авторитетом імперії далеко від своєї історичної батьківщини. Поруч ще одна важлива реліквія, барельєф вершника, над головою якого майорить штандарт у вигляді рукава, який зображує тіло дракона. Завдяки саме цьому символу кавалерії з'явилося знайоме нам слово «драгуни». До речі, Артура бритти називали Pendragon - вождь Дракон.

В обов'язки вершників-сарматів входило патрулювання на північ від Адріанова валу - кріпосної стіни розділяє південну Британію від північної Шотландії. Коли римська армія пішла з Британських островів, ні у її захисників бриттів і піктів, ні у вторгаються на острів саксів і англів не було кінноти. Тож не дивно, що загони важкої кавалерії сарматів під проводом Яртура здобули собі славу непереможних воїнів. Що забезпечило Артуру славу і місце в історії. Він уособлює головні лицарські якості: відвага, чемність, шанування жінки. А як інакше?! Жінка-сарматський - це твій бойовий товариш.

Жінка-сарматський - це твій бойовий товариш

Туркмени зберегли скіфських коней, іспанці - аланских собак, а сарматський епос зберегли осетини, які в героїчних переказах з вуст в уста довгі століття переказували в своїх гірських селищах міфологію, суспільні відносини і звичаї скіфської епохи. А що ж зберегли ми? Дух амазонок! У цьому не виникає жодних сумнівів у будь-якого чоловіка, хто мав справу з українськими жінками.

Давно вже немає ні гунів, ні готовий, ні вандалів. Як українці подарували своє справжнє ім'я Русь північному сусідові Росії, так і германці-франки віддали свою назву галлів, що говорять мовою римлян. Але ми - живі нащадки тих, хто служив на Адріанова валу і повернувся після служби додому. І як не покажеться це дивним, ми - знаходимося в близькій спорідненості з тими, кого водив в бою Яртур Pendragon, що скакав в битву на чолі своїх драгунів.

Греки, а за ними римляни називали всіх, крім себе, варварами. Але якщо подивитися на те, хто винайшов колесо [вози і гончарний круг], хто одомашнили коня, хто винайшов виплавку заліза і сталі, то варварами були аж ніяк не жителі держав межиріччя Дунаю і Дона. І нам не слід повторювати за римлянами епітетів, якими вони зі страху приділяли нас, своїх північних сусідів. На початку християнської ери самі себе ми називали не сарматами і не аланами, але асами.

Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів

Зловісні валькірії, черепа і атрибутика вікінгів

У XIII столітті на замовлення норвезького короля Хакона IV Старого ісландський скальд сноррі стурлусон записав стародавні саги в збірник «Коло Земний». До цієї збірки увійшли саги не тільки про безпосередньо вікінгів, але значно більш ранні події. Так скандинавський бог Один, від якого ведуть своє походження всі норвезькі королі, є історичним персонажем, який жив в країні Готхайм (Земля Богів).

До прийняття християнства скандинавські правителі називалися конунгами, всі вони були з роду Інглінгов. У «Сазі про інглінгів» розповідається про землю асів, розташованої в низинах Дону. Вождем асів був Віщий Один. Це як Віщий Олег, тільки Один. Він був одноокий, в сагах його називають Батьком богів, волхвом Асгарда - міста асів. Він головний розпорядник Вальгаллу - палацу, куди потрапляють полеглі в битві воїни. А ще Один - повелитель валькірій, які скачуть на чудових перлинних конях і розпоряджаються битвами, розподіляючи перемогу або смерть між воїнами. Більшість з них стали валькірії-избранницами богів ще за життя, і могли перетворюватися в лебедів. Тут доречно згадати легендарну засновницю Києва - Либідь, чудову, як травневе сонце.

Пониззя Дону - Приазов'ї це царство Сарматія. Відомо, що самоназва сарматів - аси. У сусідній Угорщині збереглася область Ясшаг, населена нащадками сарматів, угорці їх називають «Яси». Також словом «аси» сармати позначали богів, тобто, себе наші предки неоригінально вважали «божими людьми». Стародавній народ північній Німеччині і Скандинавського півострова іменував себе готами. У нашій мові від них залишилося ім'я Гліб: від древнескандинавского імені Guðleifr, що означало «спадкоємець бога» (guð - «бог», leifr - «спадкоємець»). Тобто, слова «аси» і «готи» означають одне і те ж - «божі люди».

Згідно з сагами зі збірки «Коло Земой», легендарного Одіна від першого історичного конунга Харальда Прекрасноволосого (Х століття) відокремлює тридцять одне покоління. Нескладний арифметичний підрахунок дасть нам перше століття нашої ери - час, коли степові берега Азовського моря населяли сармати.

Виходить, що шлях «з варяг у греки» спочатку був «з асів в готи». Сарматські амазонки так вразили скандинавських готовий, що ті запам'ятали їх, як валькірій - збройних дев з золотим волоссям і білою шкірою. Міф - це не вигадка, а відображення минулого в дзеркалі уяви. Загальновідомо, що найбільш вільними і юридично дієздатними були жінки вікінгів і давніх русів. Вони навіть давали матчества своїм дітям, якщо того хотіли. Згадаймо представника першої галицької династії Олега Настасьіча. Зараз цей звичай зберігся тільки в Швеції.

А через сімсот років вікінги повернулися з уже відомим їм річках назад і заснували династію Рюриковичів. Але не з приходом Рюрика почалося наше древнє індоєвропейське держава, а набагато раніше. Ми - спадкоємці скіфського світу, сарматських царств і аланских князівств - зберегли до наших днів свою ідентичність, рідну мову і культуру. З приходом Віщого Олега до Києва північний і південний краї нашої цивілізації лише зійшлися, утворюючи коло.

Тисячі кілометрів розділяють Сарматське царство і давню Британію, тисячі років поділяють давню Скандинавію і сучасну Україну, але історія на тисячу голосів повторює один і той же вражаючий факт - нащадки скіфського народу прокотилися по Європі зі сходу на захід і з півдня на північ, залишивши в її культурі незгладимий слід. Наше культурне і мовне спадщина давно перетворилося в символи загальної, об'єднуючої Європу, історії.

Попередні частини трилогії про походження татуювань читайте тут .

У тебе татуювання?
А що це означає?
А що це означає?
А що це означає?
А що це означає?
Як їм вдавалося нав'язати свою волю сусідам?
Чому, на відміну від кельтів і германців, вони володіли впливом в Європі?
А як її ще називали?
Кого ми знаємо під ім'ям Орлеанська Діва?
Тепер ви розумієте, що вона не просто так з'явилася саме в Орлеані?

Реклама



Новости