Слово Афіша походить від французького «affiche» - оголошення, прибите до стіни. Афіша повідомляє читачеві про майбутній захід, і найчастіше платному. А тому, по суті своїй афіша - це вид реклами. Деякі автори відносять появу перших рекламних написів на скелях до 2278 року до н.е.
Чи варто говорити, що за часів античності афіші були вже широко поширені там, де мало місце платне публічне дійство - будь то спектакль, бій биків або гладіаторські бої.
У Стародавньому Єгипті подібні повідомлення писалися на аркушах папірусу ще в 164 р. До н.е. е. Це було повідомлення про нагороду за пару рабів-утікачів. У Римській Імперії для цієї мети відводилися цілі стіни, вибілені так, що будь-який напис на них дуже добре читалася. Називалася така стіна «альбум». Знайоме слово?
Багато з тих пір спливло піску в пісочному годиннику, і з кожної піщинкою удосконалювалася техніка виконання рекламних написів. Але поки тексти писалися, а то і вибивалися руками, загальна кількість афіш було мінімальним, і вимоги до них були вельми скромні - правдиво відображати інформацію про подію, і по можливості робити це коротко, адже ручна робота і важка і вимагає багато часу. Інша справа друкований стан. У Західній Європі він з'явився в середині XV ст. з легкої руки Йоганна Гуттенберга. З тих пір почалося розвиток афішних промислу вже як виду мистецтва. А що ... Адже досить було постаратися, і зробити всього одну матрицю. А вже потім, використовуючи її, роздрукувати афішу, яким завгодно тиражем.
Поява перших афіш було присвячено продажу і виданню книг. Містили вони, за старою звичкою, тільки текст. Датуються ці твори тисячі чотиреста шістьдесят дев'ять роком. Автором їх є Йоганн Метелін, німець, що поєднував професії книгодрукаря і книготорговця. Саме він надрукував першу біблію на німецькій мові.
Інші джерела віддають пальму першості книгопродавцю Батдольду, який в 1482 році зрозумів, що наявність картинки на рекламному плакаті краще привертає увагу і залишається в пам'яті, ніж простий текст. Так чи інакше, але з середини XV століття починається історія афіші, як виду мистецтва.
З XVI століття рекламний плакат стає більш масовим, він рекламує все більш і більш широкий спектр товарів, заходів та послуг. А значить, все більше потребує видовищності.
Особливу увагу в цьому питанні слід приділити театральній афіші. Кіно тоді ще не існувало, а театр був любимо і відомий з часів античності. А тому, як ніхто інший, театр потребував в рекламі. І саме він, театр, вніс величезний внесок в більш розвинуті цього виду реклами. Почалося з оголошень про ярмаркових уявленнях, а потім дійшло до того, що в Англії, для залучення уваги до реклами, італійський видавець Франческо Бартолочі став використовувати зображення відомих акторів.
Театральні афіші Франції XVIII століття вже рясніють різними кольорами, причому у кожного театру свій фірмовий колір.
На думку французьких майстрів - сама емоційна комбінація кольорів на афіші така:
Червоний на світло-блакитному
Червоний на сірому
Червоний на жовто-зеленому
Саме тоді з'явилися і спроби впорядкувати сам процес розклеювання афіш. Расклейщик обов'язково повинен був вміти читати і писати, і повинен був бути представлений гільдії друкарів і поліцейським. Проте, незаконних афіш в Парижі розклеювали багато.
У XIX столітті широкою ходою крокує науково-технічний прогрес, а разом з ним поліпшується і якість афіш. Багато художників того часу звертають свій погляд, а потім і талант до цієї, плідної у всіх відносинах, ниві.
наприклад граф Анрі Марі Раймон де Тулуз-Лотрек-МОНФ , Відомий більше під укроченним ім'ям Анрі Тулуз-Лотрек , Загальновизнаний майстер театральної афіші. Його моделями були відомі танцівниці «Мулен Руж» Луїза Вебер і Жанна Авріль, клоунесса Ша-У-Као, поет і театральний діяч Арістід Брюан, танцюрист Валентин безкісткової, співачка Іветта Гильбер.
Іншим відомим майстром театральної афіші став Теофіль-Олександр Стейнлен. Приїхавши в Париж в 1878 році, він швидко знайомиться з місцевою богемою, в яку, до речі, в ті роки входив і А. Тулуз-Лотрек, і тут же починає створювати плакати, що рекламують кабаре «Чорний кіт», улюблене місце зустрічей творчої молоді Монмартра .
Таким чином, виділяється ціла плеяда митців, що працюють в світі театру. У Росії одним з найвідоміших театральних художників став Борис Кустодієв. Розробляв він і декорації для вистав, що відрізняються яскравістю, соковитістю барв, часом переносячи на сцену своє бачення постановки, і театральні афіші. Навіть після Жовтневої революції його талант виявився затребуваним молодою радянською владою.
Так само на рубежі століть театральної афішею в Росії займалися такі художники, як К.Сомов, Л. Бакст, С.Самокіш, С.Судейкін, М.Дабужінскій, Ф.Шехтель, А. Головін, Бродський, К. Коровін, Н. Альтман, И.Билибин. Картини цих майстрів прикрашають багато музеїв світу, проте, вони не цуралися працювати над театральними афішами.
У першій чверті ХХ століття афіші для московських театрів робили А. Родченко, К. Петров-Водкін, Н. Шлепянов і інші. Мода того часу передбачала широке використання динамічних шрифтів, здатних передати необхідний настрій і темперамент, без додаткових зображень. А що робити, коли час таке? Можливо з цього, деякі театральні афіші для російського театру створювали Пабло Пікассо і Сальвадор Далі.
Познайомитися з новгородськими афішами можна в нашому розділі " http://okultureno.ru/afisha/ Афіша "
Ну, а сьогодні, не дивлячись на розвиток інформаційних технологій, хіба загубилася актуальність афіші? Технічні пристосування для їх виготовлення стали краще, але самі афіші, принципово не змінилися з часів давнини. Але, як і багато століть назад, їх головне завдання - привернути нашу увагу, і передати інформацію про якийсь подію, з максимальною точністю, з використанням усіх, наявних в арсеналі їх творців, засобів.
Знайоме слово?А що робити, коли час таке?
