Ярмарок марнославства: Зінов'єв Месія і "Що? Де? Коли?" і їх різдвяний подарунок. Атеїст адвокат Борщівський захищає Ііуса Христа.
Ми живемо в такий час, коли вже атеїсти захищають Христа ... Відомий адвокат, атеїст М.І. Барщевський в прямо ефірі, змушений захищати Ісуса Христа, в тій вакханалії, що розгортається на телепередачі. Але про все по порядку.
2000р. 12 січня. Йде Різдвяна тиждень. Свято. Блиск і злидні. На екрані "Першого каналу" розгортається справжній ярмарок марнославства: новий Месія, в особі якогось філософа Зінов'єва, і гра "Що? Де? Коли?" приготували різдвяний подарунок.
Страшенно, напевно, спокусливо бути дружиною такого геніального людини.
М.Барщевський, звичайно здивував - навіть не кожен християнин так стане на захист свого уповання
"Хто не зо мною, той проти мене". Каже Він.
"Чи не примушуй нікого слідувати за тобою". Кажу Я.
"Доброго від доброго, зле від злого". Каже Він.
"Оцінка добра і зла не залежить від їх причин і джерел". Кажу Я.
"Заходьте тісними ворітьми". Каже Він.
"Заходьте будь-якими вратами". Кажу Я. "Тому що входить не залежить від врат".
Якийсь філософ Зінов'єв, як би говорить, що він вище Ісуса, Свого Творця.
15 Але злий дух сказав у відповідь: Ісуса знаю, і Павло мені відомий, а ви хто?
16 І кинувся на них чоловік, в якому був злий дух, і, здолавши їх, взяв над ними таку силу, що вони, голі і побиті, вибігли з того будинку.
(Деян.19: 13-16)
Це шедеврально і геніально. Золоті ідоли сучасного суспільства розкриваються самі, демонструючи весь маразм. Те, до чого нестримно прагне суспільство, на своєму ешелоні без гальм, намагаючись досягти висот кар'єри, достатку, блиску, шику, гламуру - оголюється в повній, щоб сказати всім, і перш за себе "МИ БОГИ. Я БОГ". І в цьому відкривається вся суть трагедії ... а далі що? А далі крах на вокзалі Монпарнас , Коли ешелон, на всіх парах, гордовито влітає в прекрасний, вишуканий вокзал, і ... виявляється за бетонній стіні в глибокій ямі. І вся трагедія того, що самі ті, хто сидять в цьому ешелоні, і упиваються блиском свого сяйва, краси, розуму, інтелекту, культури, не бачать того, що вони жалюгідні і доля їх жалюгідна: Раджу тобі купити в Мене золота, в огні очищене, щоб збагатитись, і білу одежу, щоб одягнутися і щоб не видно було ганьба наготи твоєї, і мастю від очей намасти очі твої, щоб бачити.
(Откр.3: 18)
До речі, а маленький, чорненький, непомітний машиніст, встигає зістрибнути з цього, що мчить в прірву ешелону ... мавр зробив свою справу.
Так то ж цей все-таки новий Месія? Бог сучасного суспільства, який кинув виклик Творцеві?
Олександр Зінов'єв (1922 - 2006р ) - Доктор філософських наук, російський радянський логік, соціальний філософ, видатний соціолог; письменник, «Людина року - 2001», почесний громадянин 3-х міст і однієї області, почесний професор двох поважних університетів. І ще купа і купа регалій і нагород. Ось він один із прикладів для наслідувань, п'єдестал мрій, до якого намагаються прилаштуватися зі своїми сходами мільйони спраглих слави і пошани. Від такої висоти не дивно, якщо і йде обертом голова, оглядаючи своє прожите життя, як Нерон, дивлячись на палаючий Рим.
Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить? Або що дасть людина взамін за душу свою?
(Матф.16: 26)
Людина який свято вірив у світле майбутнє комунізму, але виступав проти радянського режиму, як перекрутити світлу ідею комунізму, а потім ... після розпаду Союзу, вже різко критикував розвал цього режиму ... ось такий парадокс. Ще один парадокс - на його золотом п'єдесталі "видатного філософа" (можна сміливо припустити - "геніального видатного філософа"), досить затишно почував себе і, відома "Нова хронологія" Анатолія Фоменка, якого в наукових колах вважають шарлатаном і пройдисвітом. Але мова не про це.
Природно, що піднявшись на один п'єдестал, душа томиться і хоче чогось більшого. І так раз по раз - п'єдестал за п'єдесталом. І коли, здається, що взятий найвищий п'єдестал і вже нічого не радує, ніж вгамувати своє "Я"? "МИ БОГИ. Я БОГ!" ... Пам'ятаєте? Ось від там і ховаються всі корені Символу Віри Свого Я ":" Говорить Він. Кажу Я ".
На чому ж грунтується фундамент цього п'єдесталу? Потрібно віддати належне, але є почесним професором двох поважних університетів Олександр Зінов'єв вибудував досить грамотну і привабливу систему, які його учні (апостоли), навіть назвав "ЗІНОВЬЙОГА" . Навряд чи, професор сам дотримувався своєї "ідеальної" системи (православні, на своєму досвіді гірко посміхаються - про що говорити, якщо той же а.Павел говорить про себе як про перший з грішників (1Тим.1: 15)), він навіть залишив собі кватирку, в цій ідеальній системі:
"Будь стриманий з жінками. Якщо можеш збежать зв'язку, уникаючи"
«Російська доля. Исповедь відщепенця »
(Мюнхен, 1988)
Ще б пак ... як його можна зрозуміти, людина з трьома шлюбами знає про що говорить - кругом одні спокуси. Якщо можеш ... а якщо ні ... ну що поробиш? З ким не буває? Знаю одного християнина, який виправдовував свої слабкості тим, що заповідь "Не чини перелюбу", це означає не надто блуди (прим .: це його установка грунтувалася на молдавському перекладі і грі слів).
Цікаво, як в своїй ідеальній системі, професор, чітко помічає і чесно говорить, що:
"Навіть в найкращому людині сидить негідник" І робить цілком природний висновок: "н Ельзи довірятися людям повністю". Тоді постає також природне запитання - а чому "апостоли" і інші довіряють цій "Зіновьйоге"? І взагалі, самій людині, і засновникам і його учням, який резон дотримуватися цієї системи? Адже, скільки разів ми намагалися "почати з понеділка". Сьогодні живу по своїй системі - завтра немає ... подумаєш, хіба щось страшне сталося? Сьогодні був стриманий з жінкам, завтра немає. Вчора не здійснював нічого протизаконного - а сьогодні вже є потреба, поки ніхто не бачить.
Найголовніше ... в ідеальній системі немає Бога, самого Ідеалу, незмінного еталону. Вся ця система руйнується одним каменем, як уже руйнуються глиняні ноги Колоса з книги пророка Даниїла, каменем, який професор відкинув в сторону: 32 Цей бовван такий: голова його з чистого золота, груди його та рамена його - зо срібла, нутро його та стегно його мідні,
33 гомілки його залізні, ноги його частинно з заліза, а частинно з глини.
34 Ти бачив його, доки камінь не відірвався від гори без сприяння рук, і вдарив боввана, в залізні та глиняні ноги його, і розбив їх.
35 розторощилося: залізо, глина, мідь, срібло і золото зробилися як полова з току жнив, а вітер їх розвіяв, і сліду не залишилося від них; а камінь, що вдарив того боввана, став великою горою, і наповнив усю землю. nbsp;
(Дан.2: 32-35)
Ні, все-таки, система Зінов'єва побудована на бога:
Природно, постало питання про те, хто є вищим суддею моєї поведінки згідно з принципами моєї системи життя. Люди в масі своїй несправедливі, схильні до помилок, самообману і насильства.
Якусь вищу істоту (Бог), яке було б абсолютно справедливим, бачило б все і все розуміло б правильно, не існує.
Значить, я сам повинен виконувати роль такого вищого судді в моєму індивідуальному державі. Одне з моїх «я» мало стати моїм власним Богом з усіма його атрибутами. Принципової різниці між моїми особистими богом і Богом як творцем всього сущого і вищим суддею всього, що відбувається немає, бо я в якості свого бога сам створив свій Всесвіт і сам встановив її закони.
«Російська доля. Исповедь відщепенця »
(Мюнхен, 1988)
"Я єсмь бог". Ось і вся суть і все підгрунтя. Ось саме з того, чого ми і почали, з чого і почалося все падіння людське:
4 І сказав змій до жінки: ні, не помрете,
5 Бо відає Бог, що в день, в який ви їсти, ваші очі розкриються, і станете ви, немов Боги, знаючи добро і зло.
6 І побачила жінка, що дерево добре для їжі, і принадне для очей, і пожадане дерево, щоб набути знання; і взяла з нього плід та й скуштувала і разом дала теж чоловікові своєму, і він їв.
(Бут.3: 4-6)
Кожен сам собі божок, і у кожного своя система цінностей. Кожен начебто вимагає, щоб поважали його систему і декламує, що поважає чужу систему. Як це поєднується, коли ці системи перетинаються ... незрозуміло. Але виникає питання, чи так це насправді. Ось, що говорити "Зіновьйога":
"Я в кожній людині визнаю така ж суверенна держава, яким вважаю себе, причому незалежно від його соціального стану, віку, статі, освіти. <...> Нікому не ставай поперек дороги. Нікому не заважай. Чи не обганяй. Чи не змагайся. Чи не конкуруючі ".
«Російська доля. Исповедь відщепенця »
(Мюнхен, 1988)
А що насправді маємо:
Я сказав, що готовий пробачити радянській системі все її гріхи за одне тільки те, що вона хоча б на короткий час визволила російський народ від засилля релігійного мракобісся
Олександр Зінов'єв:
24 грудня 2004 р
Ідеологічну сферу - ідеологічні мародери. З цієї точки зору можна сказати, що і православ'я, православна релігія, церква - це мародерське, бандитська організація.
Олександр Зінов'єв:
І що цікаво тут же "не завадило б поважати і берегти почуття невіруючого меншини" Парадокс, свого Я. Бо:
Якщо цим шляхом пішли багато, зміни його - цей шлях для тебе хибна. Істину кажуть одинаки. Якщо багато хто розділяє твої переконання, значить, в них є зручна для них ідеологічна брехня.
«Російська доля. Исповедь відщепенця »
(Мюнхен, 1988)
Я і тільки Я. Я єсмь. Я Бог. Бог - я. Ось і з'являється - "Він говорить ... а Я кажу".
Насправді "ЗІНОВЬЙОГА" банально злизана з нью-ейдж, і як весь нью-ейдж ущербна. Якраз крізь призму Зінов'єва, під товстим шаром джему, можна розкрити таємницю складову цього езотеричного дива. Справа в тому, що нью-ейдж вчить, що гордість це погано - але на досвіді, все призводить саме до гіпергордості і завищеним зарозумілості ... бо все на це спрямовано - зліпити з себе "Я - бог". І як такий божок, може потім ставити себе на рівень і навіть вище Христа? "Господа Ісуса Христа, Єдинородного Сина Божого, народженого від Отця перед усіма віками: Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, народженого, що не створеного, єдиносущного з Отцем, через Якого все сталося". Через Нього все сталося - море, земля, небо і той же А.Зіновьев? Чи готовий був А.Зіновьев пожертвувати собою за своїх близьких, дружину, дітей, або той же свій ідеал? Ні, бо це світ, в якому вміщається тільки "Я" А.Зинов'єва. Людина самотня. Твій життєвий шлях пролягає так, що ти лише зовні і випадково стикаєшся з іншими людьми, причому без взаємного проникнення душ.
«Російська доля. Исповедь відщепенця »
(Мюнхен, 1988)
Що говорити про сам Символі Віри Зінов'єва, який прозвучав на початку і де логічний ланцюжок повністю порушена:
"Хто не зо мною, той проти мене". Каже Він.
"Чи не примушуй нікого слідувати за тобою". Кажу Я.
Христос нікого не примушує, але доля кожного за його вибором. Один вважає за краще жити - інший воліє кинутися з даху, хоча його ніхто не примушував.
"Доброго від доброго, зле від злого". Каже Він.
"Оцінка добра і зла не залежить від їх причин і джерел". Кажу Я.
Зло - є відсутність добра. Як і тьма - відсутність світла. Світло дає світло, від темряви віє тільки темрявою. Не може кактус давати яблука, а яблуня чортополох. Подібне породжує подібне. Як би ти не оцінював - сутність не змінюється. Світло і темрява - несумісні антиподи
Бог є світло, і немає в Нім жадної темряви.
(1Іоан.1: 5)
"Заходьте тісними ворітьми". Каже Він.
"Заходьте будь-якими вратами". Кажу Я. "Тому що входить не залежить від врат".
Вхідний не залежить від врат, але за різними вратами - різні кімнати. Одні врата ведуть на поле, інші врата ведуть в ШІЗО, де буде плач і скрегіт зубів.
Ось такі ідоли сучасного суспільства, які ставляться нам в приклад, на тій же "ярмарку марнославства" по Першому Каналу. Що наше життя? Гра!
А.Зіновьев Зневажай ворогів своїх. Роби вигляд, що вони для тебе не існує. Ігноруй їх - вони не гідні твоєї боротьби з ними. Ні в якому разі не люби їх - цього вони тим більше не гідні. Уникай бути жертвою твоїх ворогів і уникай того, щоб вони були твоїми жертвами. Чи не персоніфікується своїх ворогів. Чи вважаєш ти комарів і мух, які кусають тебе, ворогами ?! А гнильні бактерії і черви? .. А вони ж знищують тебе! Постався до ворогів як до комарам і мухам, як до гнильним бактеріям і могильним черв'якам.
Господь Ісус Христос: А Я кажу вам: любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто проклинає вас, хто ненавидить вас, і моліться за тих, вас і гонять вас
(Матф.5: 44)
Помер Олександр Зінов'єв від раку голови. Дуже знаменно, що згідно із заповітом, окропив і ощасливив своїм прахом район, де він народився і виріс. Попіл після кремації був розвіяний з вертольота. Думаю, щоб місцеві жителі не забували його. Д овольно символічно виглядає і пам'ятник відомому філософу, я ий протиставив себе Богу ... нічого не нагадує?
Хто не зо Мною, той проти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає.
(Матф.12: 30)
Христос - є Життя. Вічне життя. А там де немає вічного Життя? Там ...
---
... Чорномаз машиніст, спритно, вистрибнувши з мчить паровоза, легким жестом струсив з себе порошинку, застиг в позі Джона Троволти і клацнув пальцями. За спиною почувся глухий удар, протяжний вереск і брязкіт металу, зойки жаху і все раптом на мить застигло в хвилинної тиші. Машиніст від задоволення голосно прицмокнув, надів на свої ріжки, що казна-звідки-то взявся казанок і попрямував до стоїть осторонь джентльменові, який в жаху застиг, дивлячись на зниклий в небуття ешелон. Ніхто не звернув уваги, як його проста роба, раптом засяяла чорним відливом елегантного смокінга. Підійшовши до застиглому в шоковому стані джентльменові, він запитав: - Адвокат Михайло?
- Мда, це я, - протяжно і відсторонено відповів той, все дивлячись в зяючу чорну порожнечу, звідки віяло холодом і піднімався клуб пилу і кіптяви.
- Знаєте, я про вас багато чув. Рідко в нашому суспільстві знайдеш такого високоморального людини. Пам'ятаю-пам'ятаю, ваше сміливе, викриває виступ! Це була дивовижна за силою і за своєю красою мова, гідна хвали найбільших римських ораторів, часів Цезаря.
- Ну, що ви ... - площині, відповів джентльмен і очі його засвітилися життям. Недавня картина страшної катастрофи, легкої хиткою швидко розтанула.
- Як вони могли зазіхнути на святе! - продовжував елегантний чоловік в казанку, повністю захопивши увагу адвоката. - Подумати тільки! Хіба так можна?! Ну не віруєш в Нього - то й не треба, але навіщо зазіхати на одвічні моральні цінності? Тим більше, що більш морального людини я не зустрічав.
- Ви були знайомі з ним ?! - здивовано, нічого не розуміючи, простягнув адвокат.
- Ну, це не важливо, - ухилився машиніст в казанку. - Про це як-небудь іншим разом. Але ось, що я хотів вам сказати - серед всієї це аморальності і розбещеності, нам чесним діловим людям дуже важко доводиться. Ну, ви розумієте.
Людина в казанку, як би довірливо, заглянув в очі адвокату. Адвокат ствердно закивав, він був радий, що знайшов в цьому міщанському місті, такого ж чесного і високоморальну людину, як він сам.
Повз в поспіху пробігли пожежні, городовий, випадкові пасажири. Дві сестри милосердя, які випадково опинилися на пероні, також залишивши свої торбинки побігли слідом ім. Машиніст кілька, кілька відвернувшись від розмови, провів їх поглядом, і, як би заспокоюючи свого нового знайомого сказав:
- Ну їм не допоможеш вже.
Потім він узяв адвоката під лікоть і вони пішли по перону до виходу в місто.
- Про що це ми? Ах, да ... Так ось, в наше аморальне час, нам порядним діловим людям дуже складно, тому, ми потребуємо ваш талант, ми потребуємо таких порядних людей. Мені потрібен адвокат. І саме такий як ви - чесний і безпринципний.
PS До речі, мало не забув - М.Барщевський усиновив дитину з дет.дома. Багато років тому була передача з ним та іншими сім'ями, може бути викладу як-небудь.
Рубрика:
24 Січня. 2013
"Записки мирянина"
Ярмарок марнославства: Зінов'єв Месія і "Що?Де?
Коли?
На екрані "Першого каналу" розгортається справжній ярмарок марнославства: новий Месія, в особі якогось філософа Зінов'єва, і гра "Що?
Де?
Коли?
Але злий дух сказав у відповідь: Ісуса знаю, і Павло мені відомий, а ви хто?
А далі що?
Так то ж цей все-таки новий Месія?
Бог сучасного суспільства, який кинув виклик Творцеві?
