Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

США. Нова адреса Дівєєвській обителі

  1. Радості не було кінця
  2. І диво сталося!
  3. Обитель у наші дні

Пропонуємо увазі читачів статтю з журналу «Православний паломник».

«Хто я, убогий, щоб писати з мене вид мій? - говорив преподобний Серафим. - Зображують лики Божі і святих, а ми-люди грішні ». І лише терплячи до ретельності шанувальників, дозволив написати з себе кілька зображень.

Радості не було кінця

Всього в сорока милях від галасливого ділового Нью-Йорка, поруч з містечком Нанует, розташувався Ново-Дивеевский жіночий монастир - обитель, відома всій православній Америці Всього в сорока милях від галасливого ділового Нью-Йорка, поруч з містечком Нанует, розташувався Ново-Дивеевский жіночий монастир - обитель, відома всій православній Америці. Тут знаходиться справжній портрет-ікона преподобного Серафима Саровського, написаний за його життя. Він зображений глибоким старцем, що спирається однією рукою на палицю, в іншій тримає чотки, з ясним лицем і незабутніми живими очима. Люди, які бачили цей образ, кажуть, що погляд батюшки Серафима проникає прямо в душу, висвітлюючи всі її потаємні куточки.

Нікого не залишать байдужим доброта і тепло, які виходять від нього. Трохи згорблений під тягарем прожитих років, чималих турбот і молитов, дивиться старець на наших сучасників, православних братів по той бік океану.

У дні прославлення преподобного Серафима Саровського в Дівєєвській обителі перед цим ликом разом зі своєю сім'єю молився останній російський імператор. У роки розорення Дівєєвській обителі образ був перевезений до Києва, спочатку в Набережно-Микільську церкву, а потім в Покровський храм на Подолі.

У 1943 році святиня дивним чином була врятована і вивезена в місто Лодзь, а потім передана протоієрею Адріану (Римаренко), настоятелю Берлінського Кафедрального Воскресенського со-бору, і таким чином виявилася в Берліні. Тут під час страшних бомбардувань відбулося ще одне чудесний порятунок образу святого. Якось після нічних нальотів парафіяни, повернувшись з притулку, побачили, що запальна бомба, пробивши купол, впала в боковий вівтар, де перебувала святиня.

Плащаниця і лежав на ній образ горіли разом з розташованими поруч іконами святих Гурія, Само-на і Авіва. Пожежа швидко загасили, і віруючі побачили, що ні плащаниця, ні образ преподобного Серафима не постраждали від полум'я, хоча все навколо згоріло. Радості віруючих не було кінця.

Радості віруючих не було кінця

Засновник Ново-Дівеевского монастиря в Америці батько Адріан був учнем останніх двох Оптинського старців - Анатолія-молодшого і Нектарія.
У 1930 році батько Адріан потрапив до в'язниці. Його паства молилася день і ніч. Коли батюшку викликали на допит до слідчого, від якого ніхто живим не повертався, самого слідчого заарештували

І диво сталося!

До завершення війни батько Адріан зі своєю паствою перебрався в Америку, разом з ним перекочував туди і чудовий образ. Життя в Новому Світі складалася вкрай складно. Не було грошей, не було приміщення для проведення служб, ніде було жити, і тільки гарячі молитви перед образом преподобного Серафима давали надію, що все влаштується. І диво сталося.

У містечку Спрінг-Веллі за невелику суму продавалася порожня садиба одного католицького монастиря. Продавали її з умовою збереження святості цього місця майбутніми власниками. Православна обитель на місці монастиря цілком задовольняла вимогам католиків, але у православних не було навіть тієї невеликої суми, яка була необхідна для покупки. І знову не залишилися непочутими молитви братів і сестер. Половину суми пожертвував К.М. Малєєв, самотня людина, потребує догляду, довго жив в Америці і знайшов притулок в монастирі. Іншу половину позичив банк. Так, з Божою допомогою, невпинними молитвами батька Адріана і віруючих на початку 50-х років обитель набула власну землю, і почалося будівництво Ново-Дівеевского монастиря.

Від минулих власників залишилася католицька церква, перероблена в православну і названа на честь Успіння Пресвятої Богородиці, тут відбувалися перші богослужіння Від минулих власників залишилася католицька церква, перероблена в православну і названа на честь Успіння Пресвятої Богородиці, тут відбувалися перші богослужіння. Вже через кілька років ця церква не вміщала всіх віруючих. І тоді вирішено було будувати новий храм - в ім'я преподобного Серафима Саровського.

Найбільший розквіт обителі припав на 70-і роки. В цей час черниць і послушниць тут налічувалося близько 50 осіб. Різні шляхи приводили сестер в Ново-Дивеевский монастир, багато хто приїхав з Китаю, в тому числі і нинішня ігуменя Ірина.

Обитель у наші дні

Незважаючи на те що число сестер зараз зменшилася до десяти, монастир продовжує залишатися важ-ним духовним центром православної Америки. Як завжди, тут проводяться богослужіння, діє будинок для людей похилого віку, приймають велику кількість паломників. Відвідавши обитель сьогодні, можна помолитися перед тим самим чудотворним образом преподобного в храмі Успіння Пресвятої Богородиці.

У храмі Серафима Саровського знаходиться Володимирська ікона Божої Матері з Оптиної пустелі - дар преподобних Оптинського старців Анатолія і Нектарія Києву, а також хрест з Іпатіївського будинку в Єкатеринбурзі, де була вбита царська сім'я.

Російське православне кладовище в США

У Ново-Дивеево розташовується і найбільше російське православне кладовище в США У Ново-Дивеево розташовується і найбільше російське православне кладовище в США. На сьогоднішній день тут поховано близько 7000 чоловік. По написах на могильних плитах можна вивчати історію російської еміграції: Олександра Толстая, молодша дочка російського письменника, засновниця Толстовського фонду; велика княжна Віра Константинов-на, племінниця останнього російського імператора; Олександр Павлович Родзянко, генерал-лейтенант, один з керівників Білого руху на Північно-Заході Росії; Ольга Михайлівна і Олена Петрівна Врангель, вдова і дочка барона Врангеля; княгиня Марія Волконська; князь Михайло Долгорукий.

Час невблаганно тече вперед, змінюються люди, епохи. Незмінним залишається лише одне - образ преподобного Серафима Саровського оберігає і підтримує всіх, хто до нього звертається, на Батьківщині або по той бік океану.

Тетяна КАШИНА Тетяна КАШИНА

«Хто я, убогий, щоб писати з мене вид мій?

Реклама



Новости