Схожі події відбувалися і з нашим Пророком (мир йому і благословення Аллаха), коли він зустрівся з пророками і посланниками в Єрусалимі під час нічного перенесення. Всі посланці разом прочитали колективну молитву під керівництвом Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха), після чого він мав можливість поговорити з деякими з них, коли було піднято на небо.
Під час цієї зустрічі Муса дорікнув Адама за те, що він вивів себе і своє потомство з Раю, зробивши свій гріх. Однак Адам привів доказ, що змусив Мусу змовчати у відповідь. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) засвідчив, що Адам здолав Мусу своїм доводом.
текст хадиса
У збірниках достовірних хадисів Аль-Бухарі і Мусліма повідомляється від Абу Хурайри, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Сперечалися Адам і Муса при їх Господі, і Адам переміг Мусу. Муса запитав його: «Чи ти той Адам, якого Аллах створив своєї Рукою, вдихнув в тебе від Його духа, схилив перед тобою ангелів, поселив тебе в Раю, а ти потім своїм гріхом звів людей на Землю?» Адам сказав: «Ти чи той Муса, якого Аллах обрав, дарував тобі посланничество, говорив з тобою, дав тобі Скрижалі, в яких все було роз'яснено, наблизив тебе, зробивши з найближчих до Нього? Так скажи мені, за скільки років до мого створення, по-твоєму, Аллах записав Таурат (Тору)? »Муса відповів:« За сорок років ». Адам запитав: «А чи знайшов ти, що там написано« Адам не послухався свого Господа і впав в оману ». Муса відповів: «Так». Тоді Адам сказав: «Невже ти мене зневажають за те, що я зробив справу, яке Аллах визначив для мене за сорок років до того, як Він мене створив?» Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Так Адам переміг Мусу в доводи »(Це версія Мусліма).
тлумачення хадісу
Ця мирське життя проходить в тяготи і праці, як про це сказав Всевишній: «Ми створили людину в тяготи» (Аль-Баляда: 4). Живучи в цьому світі, людині доводиться терпіти різні підступи і інтриги, які виходять як від ворогів, так і від близьких. Нерідко люди піддаються образам і страждань з боку самих близьких їм людей, наприклад, власних дітей і родичів.
Коли Аллах створив Адама, Він поселив його в Раю, дозволив є будь-які плоди і пити з усіх річок, але заборонив їсти плоди з одного єдиного дерева. Аллах обіцяв йому, що в Райських Садах він ніколи не буде голодувати, потребуватиме в чому-небудь, відчувати спеку і спрагу. Але коли Адам не послухався свого Господа, скуштувавши плід забороненого дерева, Аллах вигнав його з Землі Вічності і поселив на землі нещасть.
Для того щоб вижити в нових умовах, люди повинні були працювати і страждати. Тому при зустрічі зі своїм прабатьком Адамом Муса почав критикувати його за те, що він позбавив себе і своїх нащадків райської насолоди, і прирік їх на влаченіе жалюгідного існування в суворому світі. При зверненні до Адаму Муса нагадав йому про милість, якої вшанував його Всевишній. Муса цим хотів сказати, що людині, якій Аллах надав такий шана, не личить не послухатися Його, створюючи тим самим причину вигнання з Раю себе і свого потомства.
Адам відкинув звинувачення, згадав про достоїнства Муси і нагадав йому про милість, якої вшанував його Всевишній, а потім привів йому свій аргумент: «Невже ти мене зневажають за те, що я зробив справу, яке Аллах визначив для мене за сорок років до того, як Він мене створив? »
Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав, що довід Адама виявився сильнішим, ніж аргумент, наведений Мусою.
Питання: В чому полягала правота Адама, і чому його аргумент виявився вагомішим?
Відповідь: Гріх Адама не був прямий і безпосередній причиною події, і якби Аллах не захотів, цього б не сталося. Мудрість Аллаха полягала в тому, щоб вивести людей з Раю заради великої мети, про яку було відомо лише Йому Одному. Тексти Корану і достовірної Сунни однозначно вказують на наявність божественного приречення, тобто про те, що Всевишній Аллах заздалегідь знав майбутнє кожної справи.
Користь і уроки, витягнуті з хадиса
1. Мусульмани визнають і підтверджують ті таємні знання, які передав нам Пророк (мир йому і благословення Аллаха). Аллах похвалив тих, хто вірить в сокровенне, до якого належить історія Адама і Муси.
Деякі люди розповідають різні історії і видають їх за таємні знання. Ми ж повинні знати, що якщо справжність цих історій не підтверджена доказами з Корану і Сунни, то це вважається безпідставною брехнею, що будується на Аллаха.
2. Цей хадис вказує на допустимість суперечок між двома праведними людьми. При цьому учасники дискусії повинні змиритися з істиною, яка з'ясувалася після обговорення, як змирився Муса перед доводом, наведеними Адамом (мир їм обом).
3. Під час дискусії, учасники не повинні забувати про достоїнства своїх опонентів. Більш того, про них бажано згадати, як це зробили Муса і Адам: вони згадали про достоїнства один одного перш, ніж висловити критику.
4. Все в цьому світі відбувається по визначенню Аллаха. Цей хадис і численні тексти Корану і Сунни підтверджують це.
5. Роз'яснення деяких достоїнств і особливостей Адама: Аллах створив його своєю Рукою, схилив перед ним всіх ангелів, поселив його в Раю. Що стосується Муси, то в хадисі згадується, що Аллах дарував йому пророцтво особливим чином, Всевишній розмовляв з ним безпосередньо, дав йому Скрижалі, в яких було роз'яснено все суще, наблизив його і зробив одним з найбільш наближених своїх посланців.
6. Цей хадис повідомляє нам про один з пропозицій, яке було записано в істинному Таурат (Торі). Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав, що в ній були такі слова: «Адам не послухався свого Господа і впав в оману». Ці слова містяться і в Корані, але в тексті сучасного Таурат даний фрагмент відсутній.
7. У цьому хадисі повідомляється про одну потаємної істини. Всевишній Аллах записав Таурат за сорок років до того як був створений Адам (мир йому).
З книги «Достовірні пророчі розповіді»
Умар ібн Сулейман ібн Абдулла Аль-Ашкар
Для сайту "Чому Іслам"
Муса запитав його: «Чи ти той Адам, якого Аллах створив своєї Рукою, вдихнув в тебе від Його духа, схилив перед тобою ангелів, поселив тебе в Раю, а ти потім своїм гріхом звів людей на Землю?» Адам сказав: «Ти чи той Муса, якого Аллах обрав, дарував тобі посланничество, говорив з тобою, дав тобі Скрижалі, в яких все було роз'яснено, наблизив тебе, зробивши з найближчих до Нього?
Так скажи мені, за скільки років до мого створення, по-твоєму, Аллах записав Таурат (Тору)?
Тоді Адам сказав: «Невже ти мене зневажають за те, що я зробив справу, яке Аллах визначив для мене за сорок років до того, як Він мене створив?
Питання: В чому полягала правота Адама, і чому його аргумент виявився вагомішим?
