Ібліс

Азазе або аль-Харіс Прізвище:

Раджім, аль-Адувв

Коранічний персонаж Ототожнюється:

Сатана

Категорія:

джин

Згадки в Корані:

11 раз

Пов'язані персонажі:

Адам і Хавва, Билкис (цариця Шеви), Адітья, самудяне

події:

поклоніння ангелів Адаму, куштування забороненого плоду

Додаткова інформація Різне:

глава шайтанів

Споріднені проекти:

Вікісховища
Вікіцитати

Редагування вікідані Цей термін має також інші значення див. Ібліс.

Ібліс (араб. إبليس) - в ісламі: ім'я джина, який завдяки своїй ретельності досяг того, що був наближений Богом, і перебував серед ангелів, але через свою гордості був скинутий з небес. Після свого повалення Ібліс став ворогом Аллаха і людей, збиваючи віруючих з вірного шляху.

Ібліс має багато інших імен. Його також називають аш-Шайтан (الشيطان, як главу всіх злих духів - шайтанів), Адувв Аллах (عدو الله - «ворог Аллаха») або просто аль-Адувв (العدو - «ворог)». Для захисту від нього, мусульмани часто вимовляють молитву - істіазу: «А'уззу бі-л-Ляхи Мінаш-Шайтаном р-раджім» ( «Вдаюся до Аллаха проти Шайтана, побиваемого камінням») або останні сури Корану (наприклад, Аль-Фалак , Ан-Нас). Постійний епітет Ібліса - ар-раджім (الرجيم - «побивають камінням (грішник або відступник)»), який сходить до 34 аяту сури Аль-Хіджр.

зміст

• 1 Історія
• 2 Етимологія імен
• 3 Походження
• 4 Падіння
• 5 Зображення
• 6 Примітки
• 7 Література

Історія

Згідно з Кораном, Ібліс не послухався наказу Аллаха впасти ниць перед створеним їм Первочеловека - Адамом. За своє непослух він був скинутий з небес і приречений на пекельні муки, але на прохання Ібліса Аллах відстрочив покарання до дня Страшного суду. Ібліс поклявся спокушати збивати з прямого шляху людей. Після Судного дня Ібліс і все, хто послухався його, будуть піддані тортурам пекла. Згідно з переказами, Ібліс живе на землі і очолює злих духів - шайтанів і джинів. Улюбленим місцем його проживання є руїни, кладовища, лазні та ринки. Він любить спів, танці і вірші. Ібліс змушує людей забувати про вчинення молитви, постійно заважає їм здійснювати богоугодні справи.

Імена-епітети Ібліса Епітет Арабське
написання Значення А'вар اعور збудливий ниці пристрасті,
підбурює до перелюбства Адувв عدو ворог, ворог, недруг Акнас Вальхан ولهان хто сіє сумнів при
вчиненні обмивання Васвас وسواس нашіптує, що навчає,
спокусливий, пліткар Гявін Дасім داسم підбурює подружжя Залянбур زلنبور оздоблюються роботу
торговців на ринку Карур спонукає до недбалості Кафір كافر невірний, невдячний Кафр Мадхур مدحور зацькований Мазум مذءوم опальний МАКЗ Меляун ملعون зацькований, окаянний,
проклятий Марід مارد відступник, бунтівник,
непокірний, бунтівний Місват Муділл مضل вводить в оману,
обманщик, спокусник Музхіб Абу-Мурра أبا مرة батько (прабатько) заперечення Раджа رجيم побивають камінням,
проклятий Сагір розпалює полум'я Таїф طائف букв. «То, що рухається»,
«Обертається навколо чого-небудь»,
метафоричний. «Мана» Фатин فاتن баламут, спокусник Хазул зрадник, зрадник Хамм Ханзаб خنزب заважає молитві Ханнас خناس ховається (при
згадуванні імені Аллаха) Хаффаф هفاف наганяють страх

Ібліс спокусив першої людини - Адама, умовивши його і його дружину послухатися Аллаха і скуштувати плодів заборонного дерева. Через нього впали в зневіру Билкис (цариця Шеви), Адітья, самудяне. Ритуал кидання камінчиків під час хаджу пов'язаний з пророком Ібрагімом, який відганяв переслідував його Ібліса. За часів ворожнечі пророка Мухаммеда і курайшитів він надихав мекканцев і мединських лицемірів.

У деяких переказах говориться про те, що Ібліса звали Азазе (араб. عزازل, عزازيل) або аль-Харіс. Аллах послав його придушити на землі заколот джинів і той загордився своєю перемогою. Згідно апокрифу Книга Еноха, Азазель - демон пустелі, ватажок допотопних гігантів, повсталих проти Бога. Історія з Ібліса породила кілька богословських проблем, пов'язаних з концепціями приречення і всемогутності Аллаха. Мусульманські богослови оголосили його знаряддям, яким Аллах відчуває людей. Одним з пояснень відмови Ібліса поклонитися (зробити суджуд) Адаму було те, що Ібліс вважав це поклоніння порушенням істинного єдинобожжя. Даною точки зору дотримувався аль-Халладж і деякі суфії. На думку Ібн Арабі, в кінці кінців Ібліс буде прощений Аллахом. Образ Ібліса був відомий в середовищі язичників, іудеїв і християн доисламской Аравії. Звідти і прийшли його імена Ібліс і Шайтан. Історія Ібліса вважається одним з пояснень причин наявності зла в світі і невіри людей.

Етимологія імен

Ібліс (араб. إبليس, мн. Ч. ابالسة) може бути похідним від арабського вимови кореня балас (بلس), що означає «він безнадійний»; тому лінгвістичним значенням слова Ібліс може бути «той, хто завдає безвихідь / відчай». Інші джерела стверджують, що слово походить від грец. διαβολος - «лукавий», «наклепник». Слово "шайтан" (араб. شيطان, мн. Ч. شياطين) походить від древнесемитского «сатано» - противник, нав'язливий, настирливий, докучає.

У Ібліса є й інші імена-епітети. Одне з імен Ібліса - Азазе (араб. عزازل, Азазел عزازيل) не зустрічається в Корані і основних збірниках хадисів, але його можна зустріти в деяких ісламських джерелах. В них висловлюється припущення про те, що Азазе - це перше ім'я Ібліса. Походження цієї версії пов'язують з ізраїльськими переказами (Ісраїлов).

походження

Ібліс є джином, створеним з вогню. Він має вільну волю. Будучи колись побожним і скромним джином, він володів силою, близькою до ангельської.

падіння

Коли Бог наказав всім ангелам, серед яких знаходився і Ібліс, впасти на коліна перед Адамом, Ібліс, сповнений гордості, ревниво відмовився коритися наказу Бога з огляду на те, що вважав Адама нижчим створенням. Ібліс попросив Всевишнього Аллаха, щоб Він дозволив йому жити вільно до дня Суду. Бог прийняв прохання Ібліса і гарантував покарання Ібліса і його послідовникам у вигляді пекельного вогню. Бог, щоб випробувати людство і джинів, дозволив Ібліса бродити по землі і намагатися спокушати інших.

зображення

Ібліс намагається розбестити людей через спокусу і через брехливі пропозиції. Під час судного дня Ібліс буде посланий в пекло разом з «соратниками вогню». Ті, хто успішно слід по праведному шляху, будуть винагороджені і відправлені в рай. Коран не зображує Ібліса як ворога Бога, оскільки Бог є вищим над усіма своїми творіннями, а Ібліс - лише одне з них. Однак, подібно християнству, і в ісламі широко поширена віра, що зло в житті людей в результаті викликано витівками диявола.

Ібліс частіше згадується в Корані як «шайтан» - загальний термін, який використовується і по відношенню до всіх духовних сил, пов'язаним з Ібліса. Ібліс згаданий в Корані по імені 11 разів, тоді як Шайтан згаданий 88 разів.

Примітки

1. ↑ 1 2 3 4 5 Іслам: ЕС, 1991
2. ↑ Аль-Фалак 113, Ан-Нас 114, Аль-Бакара 2: 268
3. ↑ Аль-Хіджр 15:34
4. ↑ Аль-арафія 7:12
5. ↑ Аш-Шуара 26:94
6. ↑ 1 2 3 4 В ряді ісламських переказів використовується в якості імені власного одного з безлічі шайтанів
7. ↑ Аль-Бакара 2:36, Аль-арафія 7: 20-25, Та Ха 20: 120-121
8. ↑ Hefner Alan G. Iblis // The Oxford Dictionary of World Religions / Edit. John Bowker. - New York: Oxford University Press, 1997. - P. 273. - ISBN 0-19-213965-7.
9. ↑ Eblis (англ.). The Century Dictionary. Online Etymology Dictionary (www.etymonline.com) (14 October 2004). - «Klein thinks this may be Greek diablos, passed through Syriac where the first syllable was mistaken for the Syriac genitive particle di and dropped» Перевірено 1 серпня 2015. Процитовано 30 червня 2015.
10. ↑ А. Алі-заде, 2007
11. ↑ Алі-заде, А. А., 2007, Азазе
12. ↑ Ас-Сейєд К. Адам - перша людина // Коранічні історії / Пер. з англ. А. А. Їжачій і С. А. Петрова. - М .: ТОВ «Садра»; Центр книжкової культури «Гутенберг», 2013. - С. 7. - 320 с. - ISBN 978-5-906016-24-9, ISBN 978-5-906014-09-2.
13. ↑ Hefner Alan G. Iblis (англ.). Encyclopedia Mythica ™. www.pantheon.org (2 November 1997). Перевірено 1 серпня 2015. Процитовано 10 травня 2015.
14. ↑ Quran Dictionary - إبليس (англ.). Quran Dictionary. The Quranic Arabic Corpus (19 May 2012). - «The proper noun ib'līs (إبليس) occurs 11 times in the Quran. The translations below are brief glosses intended as a guide to meaning. An Arabic word may have a range of meanings depending on context. »Перевірено 1 серпня 2015. Процитовано 17 квітня 2015.
15. ↑ Quran Dictionary - ش ط ن (англ.). Quran Dictionary. The Quranic Arabic Corpus (22 February 2012). - «The triliteral root shīn ṭā nūn (ش ط ن) occurs 88 times in the Quran as the nominal shayṭān (شيطن). The translations below are brief glosses intended as a guide to meaning. An Arabic word may have a range of meanings depending on context. »Перевірено 1 серпня 2015. Процитовано 8 грудня 2014.
16. ↑ Коран - переклад Кулієва (рус.). Священний Коран. Кулієв (рус). Пошук по Корану. СКМ: Сайт Кримської Молоді (2003-2012). Перевірено 1 серпня 2015.

література

• Піотровський М.Б. Ібліс // Іслам: енциклопедичний словник / відп. ред. С. М. Прозоров. - М.: Наука, 1991. - С. 81-82.
• Піотровський М. Б. Шайтан // Міфи народів світу. Енциклопедія / Гол. ред. С. А. Токарев. - М.: СЕ, 1980-82. - Т.2, С.636
• Алі-заде, А. А. Шайтан (архів) // Ісламський енциклопедичний словник. - М .: Ансар, 2007.
• Доктор Умар Сулейман аль-Ашкар. Світ джинів і шайтанів. - Казань, 2008. - (Ісламська погляд в світлі Корану і Сунни).
• Iblīs / Wensinck AJ, Gardet L. // Encyclopaedia of Islam. Second Edition. - Leiden: EJ Brill, 1960-2005. (Платн.)

джин службовець Ібліса, ібліс, ібліс фото, ібліс хакіда, Ібліс, службовець Ібліса

Ібліс Інформацію Про

Ібліс Коментарі

Ви переглядаєте суб'єкт

Ібліс що, Ібліс хто, Ібліс опис

There are excerpts from wikipedia on this article and video